《曉雨復登燕子磯絕頂》是清代詩人王士禎創作的一首七言律詩。此詩首聯先寫瞭望中所見，再說登上絕頂；頷聯緊承首聯寫登高望遠；頸聯轉入弔古，聯想起了東晉事跡；尾聯寄託了對南明弘光朝覆亡的感慨。全詩以景起，以景結，中間寫景弔古，布置井然，將弔古和時令自然隱逗其中，對仗工穩而不板滯。
基本介紹
- 作品名稱：曉雨復登燕子磯絕頂
- 創作年代：清代
- 作品體裁：七言律詩
- 作者：王士禎
- 作品出處：《清詩選》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
曉雨復登燕子磯絕頂1
岷濤萬里望中收2，振策危磯最上頭3。
吳楚青蒼分極浦4，江山平遠入新秋5。
永嘉南渡人皆盡6，建業西風水自流7。
灑淚重悲天塹險8，浴鳧飛燕滿汀洲9。
注釋譯文
詞句注釋
1.燕子磯：在江蘇南京市東北郊觀音山上，磯頭屹立在長江邊，三面懸絕，猶如飛燕，所以叫燕子磯。
2.岷濤：指長江水。岷，即岷山，在四川北部，是長江與黃河的分水嶺。長江上游的岷江、嘉陵江均發源於此，所以用岷濤，代指長江的波濤。望中收：指登高一望，盡收眼底。
3.振策：作“杖策”；扶杖，指作者拄杖前行、奮勇登高。策，原指馬鞭。
4.吳：為春秋時古國名，泛指今天的江蘇、上海、安徽、浙江一帶。楚：春秋時古國名，泛指今天的湖北一帶。青蒼：是蒼茫的天空。極浦：遠處的水濱。
5.平遠：郭熙《林泉高致》：“自近山望遠，謂之平遠。”即登高遠望，自近山望遠，蒼茫遼闊，所以叫平遠。新秋：新的一年的秋天。
6.永嘉南渡：一般即指東晉南渡，按錢謙益《西湖雜感》注，詩中暗指南明福王朝的覆亡。永嘉，晉懷帝年號（307—313年）。
7.建業：指南京，此名為三國時孫權所改，又稱金陵，是東漢之後吳、晉、宋、齊、梁、陳六朝建都之所。水自流：指人事滄桑，只有江水自流而已。
8.“灑淚”句：重悲天塹險感嘆南明重蹈陳亡的覆轍。此用典，據《南史·孔范傳》載：陳宣帝禎明年間（587—588年），隋兵將過江，陳群臣議論設防，范奏稱：“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛度（渡）？”據楊陸榮《三藩紀事》載：順治二年乙酉（1645年）五月八日，清兵已抵長江北岸，十日，馬士英尚稱長江天險可恃。十一日，南京陷。灑淚，有版本作“灑酒”。天塹，天險，此指長江。
9.浴鳧（fú）：水鳥，俗稱野鴨。汀（tīng）洲：水中陸地。
白話譯文
岷濤萬里在眼底盡收，扶杖登上了危磯的最上頭。
吳楚一片青蒼分界極浦，平遠的江山進入了新秋。
當年永嘉南渡舊人已盡，剩有建鄴西風江水自流。
灑淚重為天塹之險發悲嘆，只見浴鳧和飛鷺滿前洲。
創作背景
清順治十七年（1660年），王土禎任揚州推官。這次“充江南鄉試同考試官”到南京，夜間船到燕子磯，他遊興很大，照著火把登磯，寫有兩首五古《夜登燕子磯》《宿弘濟寺曉登觀音岩眺望》。這首七律接上二首而來，所以題為《曉雨復登燕子磯絕頂》。
作品鑑賞
整體賞析
這是一首登高懷古的詠史詩，描述了詩人再次登燕子磯所見江山寥廓之景，即景抒寫了東晉事跡，並借喻了南明的覆亡。
首聯即寫作者登高望遠的情景。第一句說望中所見；第二句是說自己登上了形勢險絕的燕子磯的最高處。這二句詩，作者為描寫登高遠望之景故意顛倒了次序，實際上他是應該先登高，然後才見到登高之景。
詩的頷聯，作者寫登高所見，為純寫景。此聯，有氣勢，亦有詩味。首先觀其氣勢，“青蒼”的“吳楚”大地，“平遠”的“江山”景象，儼然一幅宏闊的山水長卷，並且，“吳楚”大地於“青蒼”之中“分極浦”，即分出一帶長江之濱；“江山”景物以“平遠”之形“入新秋”，即進入新秋空明境界。這就調動了人們的想像而饒有詩味了。作者在其《漁洋詩話》中也曾說，此聯是“是神韻天然，不可湊泊者”。確為高格雅調，傳為名聯。
接下去，頸聯由景入情，作者展開了聯想。作者登高遠望，此時此景，使他聯想到：西晉的八王之亂，少數民族入侵給人民造成了極大的災難，這些王朝都一一滅亡了，舊址仍在，西風依舊，長江水也依舊滾滾東流，歷史的變遷，卻並沒有改變自然景物的面貌。所以詩人以這些前朝的“人皆盡”、“水自流”來影射南明弘光朝，表達的已經不止是感慨，而且還有憤恨。
於是作者在尾聯又由聯想轉入悲慨：他涕淚交流，再次悲嘆長江天塹之險，而放眼望去，遠處依舊是沐浴的野鴨、飛過的燕子，它們都落腳在水中的陸地上，似是歷史的見證人。特別的是，作者在此幾句詩中寄託了自己的感慨，頗有點以古喻今的味道。作者生活於順治、康熙時代，此時明王朝滅亡不久，作者此處使用了“永晉南渡”、“重悲天塹險”的典故，寄託了他的懷古傷今之思。
這首詩是寫作者在初秋早晨的雨後，登燕子磯的所見所想所感，既重在寫景，也重在抒情懷古。人的生命的存在，歷史事件的發生，都是有限的，都是短暫的；而大自然卻是無限的，時空卻是永恆的，以有限對無限，以短暫對永恆，這也是作者登高遠望、產生懷古之思的原因之一。當然他並不僅為懷古而懷古，而是有所寄託。特別是作者的藝術手法，在最後一聯，剛剛寫到“重悲天塹險”的慨嘆卻忽然戛然而止，抑住了奔放的感情，拋開一筆，輕輕地去描寫落在水中陸地上野鴨飛燕，內心感情的流動，以水中陸地上野鴨飛燕這景物之靜相映照，更顯示了作者的神情之悲，感嘆之深。全詩讀來，與初唐陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然之涕下”（《登幽州台歌》）的意境有相類之處。
名家點評
當代古典文學家周本淳：此八句詩以景起，以景結，中間寫景弔古，布置井然。寫景有遠有近，有靜有動，而且將弔古和時令自然隱逗其中，確實不易。對仗工穩而不板滯，如以“吳楚青蒼”與“江山平遠”相對，以“西風”對“南渡”，這一聯尤其精采，表面相對，意思卻又因果相承，因為“永嘉南渡人皆盡”，所以今日只有“建業西風水自流”了。這樣就搖曳生姿。王士禎論詩主神韻，這首詩確有神韻，在這類題材中算是成功之作。（《清詩鑑賞辭典》）
華東師範大學中文系教授朱惠國：該詩前四句以寫景為主，是登燕子磯所見，“吳楚”一聯境界開闊，造語平淡，韻味悠然，詩人自己頗為得意，以為“神韻天然，不可湊泊”。（見《漁洋詩話》）下四句以抒情為主，為登燕子磯所感，詩人借古念今，表達出對南明不思進取，過分依賴長江天險，結果重蹈前人覆轍的深深悲嘆。（《中國古典文學精品選注匯評文庫·元明清詩、詞、文》）
