曉發衛輝

《曉發衛輝》是一首古詩，作者從衛輝早發進京。

基本介紹

• 作品名稱：曉發衛輝
• 創作年代：清代
• 作品體裁：七言律詩
• 作者：師範
• 作品出處：《朝天集下》

基本信息

太行山色擁重城，舊跡千秋蔓草平。
蘧大夫原求寡過，衛靈公乃欲談兵。
河名斮脛波猶慘，地變朝歌俗已貞。
侵曉子牙祠畔望，半車涼月露華清。

出處

《師荔扉光生詩集》卷十三《朝天集下》。

題解

作者從衛輝早發進京。衛輝乃歷史文化名城，有眾多的“舊跡”。本詩後三聯描寫這些“舊跡”。這裡有埋葬蘧伯玉的君子村，蘧伯玉“寡過知非”被孔子贊為君子；這裡有衛靈公墓（衛靈公墓碑現存於衛輝博物館），衛靈公“欲談兵”，即《論語·衛靈公》記載的衛靈公曾經向孔子求教怎樣排兵布陣的事；寫斮脛河“波猶慘”，聯想到有人抹黑殷帝辛（紂王）而編造的著名的折脛驗髓的故事；寫朝歌城，指出其“地變”“俗已貞”。尾聯寫姜子牙祠，末句以景作結，既扣住題中“曉發”，又有思古之幽情。

注釋

重城：有戰略意義的重要城市。
寡過：少犯錯誤。按，蘧伯玉善於自我省察，寡過知非。《論語》上孔子稱他：“君子哉蘧伯玉。”蘧伯玉安葬地衛輝安都鄉的村子就叫做君子芳村，後又簡稱君子村。
“衛靈公”句：《論語》中記載衛靈公問孔子行軍打仗的事，孔子卻說：“軍旅之事，未之學也。”孔子覺得懂禮才配談兵，衛靈公不懂禮，所以也沒有聽自己談兵的資格。
地變：地體變動。多指地震、山崩。古人以之為天示凶兆。當指變化巨大，凶兆已過。貞，端方正直。
侵曉：天色漸明之時，拂曉。
華清：猶太清。指太空。

作者簡介

師範（1751—1811），字端人，號荔扉，又號金華山樵，大理彌渡（今雲南省大理州彌渡縣）人。祖籍山西。乾隆三十九年（1774）鄉試第二名。

曾任劍川州學正、安徽望江知縣。師範剛正廉潔，不畏權勢，以愛士恤民、興除利弊為己任。被罷官後因為貧困不能回鄉，寄居旅社，靠賣文為生，或靠好友接濟度日。

數年中，編成《滇系》及望江、趙州兩志，整理了歷代的詩文。客死望江。著有《南詔徵信錄》、《金華山樵集》、《課餘隨筆》、《雷音集》、《蔭春書屋詩話》、《小停雲館芝言》、《二餘堂詩稿》，並編《歷代詩文》、《國朝百二十餘家古文抄》、《經史塗說》等。