智慧的探險

內容介紹

20世紀的西方哲學與社會生活的變化一樣迅速、劇烈而繁雜。語言的分析與觀念的重構或許是萬花筒般的哲學思潮的一條主線。這個時代離我們太近，這個時代的哲學未經淘漉，我們只能選擇一些有代表性的思想加以勾勒。據說，西方哲學已經從“ 現代”走進了“後現代”，基礎性、統一性的智慧斷裂、坍塌為碎片式的隱喻。在“後現代 ”的喧鬧接近尾聲之際，哲學將重新塑造“愛智慧”的品格。

其實，哲學並沒有一個整齊劃一的歷史，不同學者筆下類型各異的哲學史就是明證。如果把哲學思想比作“思路”，那么原本並沒有路，走的人多了，也就成了路，當人們意識到路的重要性，就開始主動規劃、創建各種各樣的道路，打通新的和舊的，在舊路之上重建新的，有環路，有直路，還有立體交叉的道路。維根斯坦有這樣一個比喻：“可以把我們的語言看作是古代的城市：它是由錯綜複雜的狹小街道和廣場，新新舊舊的房屋，在不同時期作了添補的房屋組成的迷宮；包圍著這一切的是街道筆直嚴整，房屋整齊劃一的許多新市區。”[德]維根斯坦：《哲學研究》，第18節，北京，商務印書館，1996。或許哲學史也與此類似。當我們書寫哲學的歷史的時候，我們當然要側重它繼承、創新和發展的脈絡，但同時也應當尊重它在每一個時代、每一種文化乃至每一位哲學家本身的“理路”。哲學史並不是宏偉壯觀的市政規劃圖，而是匯集了眾多能工巧匠的精湛藝術的博物館。這個博物館可能是古典的，也可能是現代的，甚至是“後現代的”，但無論如何，其中的每一件展品都是獨一無二的。

作為一部教材，本書是中國人民大學人文素質課程用書《西方哲學智慧》的配套讀物，但它不是一部標準的西方哲學史教科書，而是一部西方哲學史的入門性讀物。我們希望通過對西方哲學的精神氣質和歷史演進的勾勒而展現其博大精深的思想。我們儘量由淺入深，深入淺出，儘量用富有感染力的散文筆調，而不是學究氣的論文語言來講述，但又儘量不喪失哲學應有的品格和愛智慧的追求。我們希望它能夠起到拋磚引玉的作用，使讀者們在不久的將來讀到一部更完美的西方哲學史話。

作品目錄

第一部分古希臘哲學：世界的秩序與靈魂的和諧
一、引言：希臘人的精神世界和希臘哲學的精神 
克里特文明與邁錫尼文明
古希臘的語言、宗教和藝術
希臘精神的二元性
自由與純粹靜觀的哲學氣質
二、西方思想的起源：前蘇格拉底哲學 
第一個希臘哲學學派與第一位希臘哲學家
阿那克西曼德
畢達哥拉斯與赫拉克利特
愛利亞學派的巴門尼德
愛利亞學派的芝諾
元素論者
原子論學派的德謨克利特
三、西方哲人的導師蘇格拉底與智者派 
公元前5世紀的希臘社會
智者派的思想啟蒙
蘇格拉底的生與死
蘇格拉底的方法
四、哲學王與理想國：柏拉圖 
柏拉圖的生平與理想
理念論
四線段比喻與洞穴比喻
認識論
理念論的困難
“理想國”：政治哲學
五、希臘思想的集大成者：亞里士多德 
亞里士多德的生平與著述
亞里士多德思想的命運
範疇論
形而
上學
六、尋找精神的家園：晚期希臘哲學 
晚期希臘世界的轉型
晚期希臘哲學流派
斯多亞學派
伊壁鳩魯學派
懷疑學派
第二部分中世紀哲學：天路的歷程與理智的復興
一、引言：何謂中世紀哲學 
中世紀：黑暗的時代還是黃金時代？
中世紀哲學：傲慢與偏見
中世紀哲學史研究範式
中世紀哲學史的基本內容
中世紀哲
……
第三部分近代哲學：自然的探究與理性的啟蒙
第四部分 20世紀哲學：語言的分析與觀念的重構
結語：從現代主義到後現代主義
進一步閱讀的書目
後記

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