景雲碑製作精美，碑側飾青龍、白虎的浮雕。碑額暈線旁亦有3幅浮雕，左側為一朱雀，右側為一兔首人身形象，這“金烏”、“玉兔”象徵著日、夜；正中為一婦人立於半開門後，意思是“盼歸”。碑文隸書，共13行367字，四周環以陰刻的流雲、飛鳥。從“熹平二年仲春上旬朐忍令梓潼雍君諱陟宇伯寧為景君刊斯銘兮”末款可知，此碑立於東漢(公元173年)。此碑洋洋數百字，相隔千餘年卻仍完好，是漢碑中的精品，頗具考古、書法價值。
基本介紹
- 中文名：景雲碑
- 發掘時間：2004年3月
- 全名為：漢巴郡朐忍令景雲神道碑
- 重要發現：“漢巴郡朐忍令景雲碑”
簡介,考證,
簡介
東漢景雲碑，。
2004年3月，吉林省文物考古所三峽考古隊的專家聶勇在一條探溝中發現了一塊打磨方整的石材一角。聶勇說：“清理後突然發現石頭上有字，等把周圍的土清掉後，發現側面有浮雕圖案。”考古人員一起把這塊身份不明的大石頭翻過來的時候，精美的隸書刻滿了碑身。幾天后，在距離斷碑出土地點1米外，另一半斷碑出現了。該碑正面文字十分完整，僅斷裂處幾個字稍殘。據首句：“漢巴郡朐忍令廣漢景雲叔於以永元十五年季夏仲旬己亥卒”，擬名之為“漢巴郡朐忍令景雲神道碑”。
考古價值：舊縣坪即為漢、晉朐忍縣
“朐忍令碑”的出現，讓吉林省文物考古所6年來的三峽考古有了劃時代的意義。
出土於三峽庫區雲陽縣舊縣坪遺址，東漢朐忍令雍陟於熹平二年（公元173年）為紀念70年前的朐忍令景雲而立。碑文記述了景雲的祖先由楚國遷入漢中、廣漢等地，景云為官“政化如神”，深得人民愛戴等情形，反映了三峽地區的政治、地理、移民等史實，是目前三峽地區唯一出土的漢碑，具有極大的歷史與文化價值。
該碑由於南北朝時期即已入土，近年發掘獲得，品相極佳，在存世的漢碑中十分罕見。
該碑目前陳列於重慶中國三峽博物館“壯麗三峽”展廳。
考證
據考證，景雲叔於其人雖未見諸典籍，但景為楚國大姓卻史有明證，其父率眾遷居梓潼的途徑，於歷史地理的考訂也不無史料價值。更重要的是，碑文中間一大段都是讚揚景君德政的言辭，故應稱之為政績碑。從行文和語氣看，景雲於永元十五年(102)死於朐忍任上，之後是否回葬梓潼，可見此碑不是墓碑，其同鄉後任朐忍令雍陟為其勒銘，也有附雅叨光之嫌。目前，該碑碑趺的找尋工作正在進行，推測應距兩段殘碑不遠。此處正值衙前，又臨通往口邊之路，用以彰表勳績。由此，舊縣坪即漢、晉朐忍，台基上為六朝時期朐忍縣衙殘跡已可認定。
