普希金詩選（高中部分）（修訂版）

內容簡介

俄羅斯偉大詩人普希金的名字，已經為我國廣大讀者所熟悉。中國介紹普希金的著作已有近百年的歷史。從魯迅、郭沫若、茅盾、鄭振鐸等前輩作家介紹和翻譯普希金開始，經過後來者們的不斷耕耘，到本世紀末，普希金的作品已經以眾多的散本和不止一種的文集、全集的形式，出現在讀者的面前。一九九九年六月六日是詩人誕生二百周年。俄羅斯把這一天作為國家節日舉國歡慶。我國北京、上海等城市也在這一天舉行了各種形式的慶祝活動。人民文學出版社還趕在這一天，出版了普希金在中國百年紀念文集《普希金與我》。由於中俄特殊的歷史因緣，很長時間以來，普希金就是我國讀者喜愛的外國詩人之一。

亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金一七九九年六月六日，生於莫斯科一個沒落的貴族家庭。父親崇尚法國文化，伯父是詩人，家裡有一個藏書很多的圖書館。當時俄國著名的詩人卡拉姆津、茹科夫斯基、巴丘什科夫等又常來他家做客。因此，他幼年時期即受到文學的，特別是詩的薰陶。因家裡聘有一名法國教師，他八歲時就能用法文寫詩。一八一一至一八一七年，他被送到當時沙皇專為貴族子弟設立的彼得堡皇村學校讀書。他的真正的詩歌活動就是從這時開始的。一八一二年拿破崙的入侵和俄軍反攻的勝利，激發了他的愛國主義情感。一八一四年寫的《皇村回憶》得到大詩人傑爾查文的賞識，使他一躍躋身詩壇。一八一七年他從皇村學校畢業，以十品文官銜去外交部任職。俄國當時仍然是一個封建農奴制的國家，但是，由於進步的貴族知識分子反對暴政、爭取自由的活動，俄羅斯開始進入一個民族覺醒時期。

普希金在學校時即深受一些教授、校內外知識分子自由思想的影響，思想上、精神上已和當時這種進步運動合流。一八一七年寫出的氣勢磅礴的《自由頌》，曾以手抄本的形式廣為流傳並引起思想界的極大重視。而以《自由頌》為代表的詩篇卻觸怒了沙皇。一八二0至一八二四年，詩人被流放到俄國南方。一八二四年七月，又被流放到他母親的田莊——北方的普斯科夫城附近的米哈伊洛夫斯克村。而這時期詩人的名聲與影響卻與日俱增。一八二五年十二月十四日，十二月黨人起義被殘酷鎮壓。一八二五年末，俄皇亞歷山大一世病逝，新登基的沙皇尼古拉一世，為了欺騙輿論，於一八二六年九月 “赦免”了詩人，把他召回莫斯科，但卻一直把他置於憲兵的監視之下。一八三一年二月普希金和岡察洛娃結婚，五月遷居彼得堡，仍在外交部供職。

一八三七年三月八日，在和法國波旁王朝的亡命徒喬治。丹特士決鬥中不幸受重傷，十日逝世。

但是，普希金一生的坎坷經歷卻給了他機遇，磨難與痛苦卻結出了豐碩的果實。普希金在流放中繼續寫各種題材的抒情詩，表達這個躍動著、進發著一種蓬勃朝氣的時代的情緒，同時，又以其一部又一部涉及重大主題的長詩，給俄羅斯詩歌注入了新的活力。一八一七至一八二０年的戲謔長詩《魯斯蘭與柳德米拉》，一舉震動了俄國詩壇。四年南方流放期間撰寫的四部長詩《高加索的俘虜》、《強盜兄弟》、《巴赫奇薩拉伊的噴泉》和《茨岡人》，創造了俄國詩史上一個真正的浪漫主義時期。一八二三年動筆一八三０年完成的詩體長篇小說《葉甫蓋尼·奧涅金》，則無可爭辯地確立了他偉大詩人兼思想家的崇高地位。一八二五年在米哈伊洛夫斯克完成的人民性很強的現實主義詩劇《鮑里斯·戈都諾夫》，證明他在思想上已超過了十二月黨人。生活要求詩人從浪漫主義的朦朧中回到現實中來。一八二五年以後，現實主義已取代浪漫主義，變成了他創作的主流。一八二五年末的《努林伯爵》和一八二八年的《波爾塔瓦》，已經是屬於現實主義的長詩了。為了對現實進行深入的思考，從三十年代起他轉為以寫散文為主，同時繼續寫一些敘事性和哲理性的抒情詩，一八三三年還完成了長詩《銅騎士》。

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