《晚清文化史》是2005年7月1日人民出版社出版的圖書，作者是汪林茂。
基本介紹
- 中文名：晚清文化史
- 作者：汪林茂
- 出版社：人民出版社
- 出版時間：2005年7月1日
- 頁數：540 頁
- 定價：32 元
- 開本：32 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：7010049874
作者簡介,內容簡介,目錄,
作者簡介
汪林茂:1949年生，浙江省開化縣人，浙江大學歷史系教授。
內容簡介
文化是對人類社會活動的高度抽象，是綜覽和理解人類社會種種現象的一個視角，一種方法；文化又是隨著人類社會的產生而產生的一種多元性、階段性的一種歷史現象，它具有地域性、民族性和時代性特徵。因而文化問題雖然是高度抽象的，但理解和研究文化則應當是具體的。在人類文化中，中國文化是其中的重要組成部分，但又具有自己的地域的、民族的特性；和整個人類文化一樣，中國文化又是不斷向前發展的，尤其是晚清文化，是中國文化從傳統向現代、從閉塞到走向世界的轉折時期，即：中國落後的傳統文化逐漸消亡，現代文化開始產生，民族文化在不斷揚棄舊文化、汲取西方先進文化的過程中獲得新生，並且使中國文化漸漸地融人到世界潮流中。在這一過程中，文化的世界性與民族性、人類文化的本質特性與時代性以及文化的中西古今各要素，都一一呈現在我們面前。
總之，歷史要有文化思考，文化需要歷史描述。
晚清文化是中國文化史、以至整個人類文化史的組成部分，它的轉型體現了人類文化發展的總規律；但晚清近代文化運動發生的空間（東方國家）、時間（19世紀中葉以後）和歷史背景（中國遭受外國侵略和控制）等都有其特殊性，因而晚清的近代文化運動具有自己的特點。
目錄
緒論文化、文化史、晚清文化史……………………………(1)
第一章世界的發現與近代文化的萌發………………………(30)
一、一統“天下”的裂變………………………………(30)
二、走出“天下”………………………………………(42)
三、世界的發現…………………………………………(63)
四、“經世致用”原則下的“師夷”活動……………(75)
第二章“力”、“富”、“學”的發現——近代文化的初興…(90)
一、“采西學”以“自強”與“中本西末”…………(90)
二、“力”的發現與追求………………………………(112)
三、“富”的發現與倫理觀念的變遷…………………(129)
四、“學”的發現和新知識的傳播……………………(151)
五、社會文化的新氣象…………………………………(174)
第三章“民”、“智”的發現——近代文化的發展………(193)
一、“興西學”潮流下的“中西會通”………………(194)
二、“民”的發現和“民權”的張揚…………………(221)
三、“智”的發現和近代知識體系的提出……………(238)
四、“開民智”口號下的文化啟蒙運動………………(257)
五、新文化的架構………………………………………(299)
第四章建設民族新文化………………………………………(314)
一、近代文化方向的確立和“中西會通”的深化……(315)
二、民族主義——祖國主義——國民主義……………(343)
三、啟蒙的深化與意義世界的更新……………………(373)
四、近代政治文化凱歌行進……………………………(422)
五、民族新學術的初建…………………………………(442)
六、文化世俗化與民族新文化體系的初建……………(480)
附參考書目……………………………………………………(527)
