基本介紹
- 中文名：晏銳
- 別名：字子充
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：四川內江
- 逝世日期：1556年
- 職業：高郵衛經歷司
- 信仰：愛國主義
- 主要成就：抗倭犧牲
- 追賜：通判
生平簡介,高郵州志,內江縣誌,晏公廟,揚州雙忠祠,揚州抗倭鬥爭,
生平簡介
晏銳，字子充，四川內江人，明朝嘉靖三十五年（1556年）二月十一日，倭寇侵犯高郵，高郵衛經歷司晏銳領兵抵禦，戰至東關犧牲。
高郵州志
清乾隆48年（1783）《高郵州志》記載：晏銳，四川人。嘉靖三十年（辛亥年，1551年），以都吏任高郵衛經歷司，已巳倭變，銳奉檄領兵禦寇時，倭寇方熾，而銳所統皆新練之卒，至東關與賊遇，士卒競相奔竄，倭兵乘之眾，潰敗銳死焉，求其屍不獲。事聞於朝加銳一秩，蔭其一子入監讀書。
內江縣誌
民國34年（1945）《內江縣誌·卷之五·忠義》記載：晏銳字子充，修偉有乾局，善書法。嘉靖庚辰以吏員授高郵衛經歷。能其官。丙辰倭夷煽亂，掠通泰，薄揚州城，巡撫陳委銳部兵東水關與對壘賊有擒獲功。越二日，賊益兵，水陸並進。兵力不支，銳獨持佛郎磯擊賊，賊擁登舟被執。協之降，大罵不屈，遂遇害。事聞詔贈府通判，與同知朱裒並祀（舊志）。
晏公廟
《乾隆江都縣誌·嘉慶江都縣續志·卷之八·祠祀》記載：晏公廟在小東門內，祀明嘉靖中死倭難高郵衛經歷晏銳。東關外亦有晏公廟，所祀乃水神也。
揚州雙忠祠
揚州人幾乎都知道揚州城內的雙忠祠（坐落在雙忠祠巷，內祀南宋抗元民族英雄李庭芝、姜才。20世紀80年代建瓊花路時，連同雙忠祠巷一同拆除，原址即今文昌中路百盛商業大廈所在地）。對坐落在城東沙口境內的雙忠祠（內祀明朝抗倭民族英雄晏銳、朱裒），知道的人就不多了。
明朝中期的嘉靖年間（1522-1566），倭寇曾三次侵擾揚州。沙口雙忠祠中的晏、朱二人，就是在第二次抗擊倭寇侵擾的戰鬥中壯烈殉國的。明嘉靖三十五年（1556），倭寇第二次侵擾揚州。他們從鎮江渡江入沙河至揚州東郊登岸，沿途燒殺擄掠，焚劫城外店肆及民居近200家，殺死或淹死百姓數千人。時為高郵衛經歷晏銳、揚州府同知朱裒率部同倭寇激戰於揚城的東郊，重創倭寇，斬殺倭酋人，擊斃倭寇甚眾，奪回許多被擄男女及牲畜，倭寇敗退。不久，敗退的倭寇再犯揚州，朱、晏再度奮力迎戰，雙雙戰死於今沙口村境內王巷口以西，但倭寇也因傷亡慘重而敗退，揚州城得以保全。朝廷為旌表晏銳、朱裒之功績，追贈晏銳為府制、朱裒為右參議，並就地立祠祀奉二公，賜額“雙忠”，即雙忠祠。祠原址在今沙口村陳家組板凳樹（今曲江小商品市場以西附近）。1950年，該祠因年久塌毀而被拆除，現已無存。
揚州抗倭鬥爭
明代，揚州經歷了一個較長時期的防倭抗倭鬥爭。倭是當時對日本的通稱。明代初期，日本正處於分裂割據的南北朝時期，一些封建主為獲得財富，便組織武士、浪人和不法商人，結成武裝團伙，到中國沿海一帶進行走私貿易和劫掠騷擾，中國稱之為倭寇。後來倭寇又與中國的一些亦商亦盜的集團，如徽州人許棟、汪直、徐海，閩人李光頭等相勾結，其勢更為囂張。在明英宗正統以前，由於有較強大的海防，常給來犯的倭寇以打擊，所以倭患還不十分嚴重。正統以後，明政府逐漸腐敗，邊備廢弛，沒有足夠的防禦力量，倭寇也就逐漸猖獗。至嘉靖年間，情況更盛，成為中國最大的邊患。
揚州在這方面，受害很是嚴重。如：
嘉靖三十三年（1554）正月，倭寇自太倉搶掠蘇州，又轉向江北，逼近通州和泰州。
三十四年（1555），倭進犯淮揚各地，揚州衛千戶供岱、文昌齡率兵至通州，與倭寇相遇，戰死。倭寇復由瓜洲、新港、通州三路逼揚州，先到薔薇港，後至霍家橋，老百姓紛紛出逃，渡船難以承擔，便沿河北走，恰與迎面而來的倭寇相遇，被殺及溺死者有數千人，又縱火焚掠。揚州都指揮張恆，千戶羅文爵、曾沂等領兵列營於教場拒之，倭寇鳴角突進，張恆等兵潰俱死。
三十五年（1556），倭寇掠瓜洲，有擔鹽夫百餘人遇倭，齊以扁擔奮擊，倭不能敵，放下器杖而逃，被擊傷者甚多。
同年，倭寇復至揚州，揚州府同知朱裒與高郵衛經歷晏銳率千戶賈勇等引兵出擊，敗倭人於沙河，並殲其頭領，奪四所掠牲畜。後倭兵又大量而至，逼近城東門，朱裒與晏銳督兵奮擊，然戰敗兵潰，朱與晏被虜至井巷口，被害。
