基本介紹
- 書名：晉祠銘·溫泉銘
- 作者：李世民
- 類別：古籍·行書入碑單刻帖
- 出版時間：唐貞觀二十年（646年）正月
內容簡介
唐太宗李世民，隴西成紀（今甘肅秦安縣北）人，高祖李淵之次子，封秦王，助高祖討隋而有天下，武德九年（626年）發動玄武門之變，誅太子，迫高祖禪位，次年改元貞觀。性好書，大力提倡之，科舉以書判取仕。尊崇王羲之書法，推其為[盡善盡美]，親撰《晉書·王羲之傳論》，遂開千載尊王之風。善行書，其《論書》稱[孟口臨古人之書，殊不學其形勢，惟在求其骨力，而形勢自生耳。吾之所為，皆先作意，是以果能成也]，又其《指意》亦云[思與神會，同乎自然，不知所以然而然矣]，對我們把握唐太宗的書法風格和美感，頗有益助。
以行書入碑，自唐太宗始《晉祠銘》為其代表作。楊賓《大瓢偶筆》云：[今觀此碑，絕以筆力為主，不知分間布白為何事，而雄厚渾成，自無一筆失度。]此即得之骨力，順乎自然，不期然而然的成功，其妙不在法度，而又無一筆不合古法。又，楊守敬《評碑記》云：[太宗書法直入山陰堂奧，而此碑殊不佳，蓋因石質惡劣，鋒芒全殺，已失真面目也。]
《晉祠銘·溫泉銘》，單刻帖，唐太宗李世民撰文並書，行書。石久佚，宋時拓本即已罕覯，傳世有宋《絳帖》摹刻本，清《筠清館法帖》據之再為摹刻。光緒年問，敦煌千佛洞發現唐拓孤本，末有墨書[永徽四年八月圍谷府果毅兒]題記一行[民]、[基]一字缺筆避諱。其字神彩秀髮，生動流麗，較之常見的《筠清館法帖》本，不啻雲泥之比，十分珍貴。唐本發現不久，即為法國人伯希和所得，現藏巴黎圖書館。按[永徽]為高宗年號，銜接太宗時間極近，知唐拓本《溫泉銘》應為太宗書法原貌，此為《晉祠銘》所不及處。
俞復跋此帖云：[伯施（虞世南）、信本（歐陽詢）、登善（褚遂良）諸人，各出其奇，各詣其極，但以視此本，則於書法上固當北面稱臣耳。]朱長文《續書斷》以太宗與虞、歐、褚並登妙品，評其書云：[翰墨所揮，道勁妍逸，鸞風飛翥，虬龍騰躍，妙之最者也]斯評頗得太宗書旨《溫泉銘》足以當之。
