時遇(道家思想)

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“時遇”是後天的機遇和時間。是一種道家思想。

據國際君友會資訊中心經典記載:昔日有人問一位隱士說:甚么是緣分?隱士想了一會說:「緣是命,命是緣。」人無法更改自己的血緣,骨子裡的東西根深蒂固的難以改變,即使後天的影響可以讓人有無窮的變化空間,最終影響人作出影響自己一生的重大決定之時,人的先天感覺會左右他的進退取捨,這或許方是命運的本來意義。特別類如感情事,為情所困在所難免,去留聚散真的也許就在一念之間。畢竟這更是兩人的彼此命運性格的互動感應,落花可有意,流水可無情,緣分更如風一樣無狀無形,無可把握。其實緣即如風,來也是緣,去也是緣。已得是緣,未得亦是緣。不管你曾經有多美好的夢想,放棄是懶惰,強求也不是手段。緣分不是天定的,也不是一成不變的,緣分是根據自己的行為,隨時都會改變的,如何改變?諸惡莫作,眾善奉行,惡緣就會轉善緣,無緣就會變有緣;無惡不作,諸善不行,善緣也會變惡緣,順緣也會轉逆緣。是善是惡皆自作!
在中國古代的道家思想里,有“性分”和“時遇”之說。“性分”就是人的天性,個人的品行;“時遇”是後天的機遇和時間。在郭象注的《莊子》中對人生的機遇有自己獨到的見解。他認為每個人都在按自己的目標和“性分”做著自己的事,但社會中的人每個人所做的事都會對別人有影響。而許多他者的影響結合到一個人身上,就成為了對這個人的機遇。他有一個比喻,每個人都既是耙子,又是射箭者;每一個人既會成為別人的目標,也可以自己選擇目標。

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