有人說：二十歲左右的人讀這本書，會覺得有點嘮叨；三十歲左右的人讀了這本書，會覺得這是本有用的書；四十歲左右的人讀了這本書會，覺得相見恨晚；五十歲以後的人讀了這本書，會引為知己。
基本介紹
- 作品名稱：春風不許再徘徊
- 創作年代：2014
- 文學體裁：詩詞 白話文
- 作者：蘇群
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CIP數據
春風不許再徘徊 / 蘇群著. -- 天津 : 天津教育出版社, 2014.12
ISBN 978-7-5309-7729-3
Ⅰ. ①春… Ⅱ. ①蘇… Ⅲ. ①詩詞－作品集－中國－當代 Ⅳ. ①I227
中國版本圖書館CIP數據核字(2014)第298884號
規格16開（880×1280毫米）
字數280千字
印張16
書號ISBN 978-7-5309-7729-3
定價40.00元
作者簡介
蘇群：號觀局閣主，中華風雅頌論壇副站長，中華詩詞論壇功勳詩友，遼寧詩詞協會常務理事，教育諮詢公司董事，資產管理公司運營總監。早年留學澳洲，社會生活經歷豐富，自詡不是書生，卻勝似書生，以讀書和觀察社會生活為樂趣。
推薦語
——中國詩詞協會會長·黃莽
本書以詩為經，以文作緯，縱橫捭闔、鋪陳開來，直抒胸臆。作者熱愛國家民族，亦有為國分憂之心，此精氣神者，聚而不散，貫穿其中，斯為形散而神不散。書中之詩，皆為律絕，有感而發，然意猶未盡，又以文附之，成為一體。中國傳統文學“白話”皆以此等形式出現，如唐代的變文、宋元明清的話本、小說概為如此。作者借用傳統體裁，展現當下之思想，內容豐富，值得一讀。
前言
今天，人們讀書和著書已經不同於以往了，過去，我們把書籍看得極為神聖，把書中的內容也奉為經典；現在，人們把書籍當成陪侍和思想交流的工具。我們挑選書籍就像選擇良師益友，通過閱讀來相互討論和了解。好書是有深刻思想的，讀書就是讀者與著書者之間的思想溝通，無論產生共鳴或分歧都是思想彼此碰撞的結果。如果能夠產生這樣的效果，真乃書之大幸，讀者之大幸也。
成為芸芸眾書中的一份子並不值得驕傲，真正讓書籍有價值的恰恰是讀者的選擇，能夠得到讀者選擇本身就是一種榮耀，如果能夠得到青睞，才真正體現出了書的價值。
文章必須體現出作者的獨立人格和獨到思想，以自己的視角審視人生和世界並得出相應的體會和結論，唯此，才有資格與讀者進行討論交流。如今的讀者大都是思想深刻，見識廣泛，眼光獨到的知識分子，作者敢於拿出自己的作品，亮出自己的思想，喊出自己的心聲，沒有足夠的膽量和自信是不行的。
把文章放在一個偉大壯闊的時代背景中去，顯得是多么渺小啊，但也正是如此，文章才更貼近社會和生活，貼近讀者的思想和感情。也許我們的時代感並沒有那么強烈，但如果從歷史的角度回望，我們應該為自己生活在這樣一個能夢想成真的時代而驕傲。一方面，我們處在中華民族偉大復興的時期，處在一個可以預見中國夢成真的歷史時期，這是幾代中國人為之奮鬥和犧牲所期盼的，今天，我們站在了這個偉大時刻的拐點上。另一方面，中國所面臨的挑戰也前所未有，在內部，國家能否成功進行深化改革，能否徹底遏制腐敗和奢靡之風，這也是中國偉大復興所面臨的關鍵瓶頸。在外部，東海與南海狼煙四起，波詭雲譎。美國扛起重返亞洲的戰旗，打造遏制中國崛起的亞洲版北約；在東海，日本整體向右翼轉向，修改和平憲法，恢復軍國主義，挑起釣魚島爭端；在南海，菲律賓、越南在美國的慫恿下興風作浪，搶奪我國南海島嶼、海域及資源。歷史上任何一個國家的崛起都將以戰爭的方式最終確定自己的地位和勢力範圍，這個魔咒，我們能夠打破或避開嗎？中國的和平崛起能開創歷史的典範嗎？還是一廂情願？一切都將在未知中探索前行。
我自詡是個具有獨立人格和思想的人，以自己的經歷、認知和經驗寫下一些生活感悟、深情記憶、禪思，對文化藝術的理解和以不同角度看待歷史的觀點；有對我國海疆的觀察，以及對周邊安全的見解；有關於國際政治經濟的一些論述；還以匹夫有責的精神討論了一些政治話題。除了最後的三篇文章，每篇文章都不長，字數在一千至兩千左右。我希望在有限篇幅內儘可能清晰地表達出真實可信的思想和內容。這些文章集腋成裘，編輯成冊，呈獻讀者。
讀者大都不喜歡閱讀冗長枯燥的內容，這本書的特點是：每篇文章討論一個題目，大部分篇幅不長，言簡意賅。這樣不用耽擱讀者太多時間，就能了解文章主旨。最後三篇論述文章篇幅較長，為喜愛這些內容的讀者提供了研究和討論的空間。其二，讀者可以根據自己的喜好，挑選其中自己喜歡的文章閱讀，這給了讀者更多選擇自由。其三，本書每篇文章前面都有一首小詩，作為開胃小菜，亦可作為引子。請精通古典詩詞的方家海涵，在下這裡有禮了。喜歡詩的朋友可以玩味一下，有些文章與詩的關係很緊密，有些則展開去說了，請不要見怪。不喜歡詩詞的讀者可以跳過詩詞，直接閱讀文章。其四，本著文無達詁的原則，讀者都是站在自己的角度理解詩作和文章，有不同的理解是正常的。讀這本書更多是一種討論，對喜歡的內容都會有自己的獨到見解，讀者可能比我的見識高多了，如能這樣，我非常高興，因為至少這本書調動了讀者的思想，對一些問題形成更清晰的思考，那就達到拋磚引玉目的了。
讀這本書還有一個作用，你會了解我，也會使讀者了解自己，只要你能對相關的內容進行思考並獲得答案，這就是真實的你。
改革開放三十多年，對我們今天的每一個人都有著深刻影響，在這個偉大的改革開放時代，國家走向強大的時代，我們自己都怎么樣了呢？不論從前我們做了什麼，我們都需要坐下來想想，總結一下。幸福與成功其實都是我們自己的事，由我們自己說了算，並非世俗如何定義。跟隨著國家的改變，我們也可以適時地改變一下我們自己，如果需要並且有願意。要改變就必須行動，行動的前提是思想解放。
有人說：二十歲左右的人讀這本書，會覺得有點嘮叨；三十歲左右的人讀了這本書，會覺得這是本有用的書；四十歲左右的人讀了這本書會，覺得相見恨晚；五十歲以後的人讀了這本書，會引為知己。果真如此，夫復何求。
文章摘錄
把握好這顆心
人常無事也生非，剛見秋實雪又催。
何必在乎塵世恨，還應放下佛心回。
一香燒去恩和怨，滿眼修成淨與暉。
禪外任憑天地動，床前依舊響鼾雷。
在佛家看來，世間的紛繁困擾都來自於我們的內心，身外的一切都是我們心境反射的影像。如果我們從外界的影像去尋找原因和解決之道，就會如同欲解亂麻，越解越亂。如果反觀我們的內心，就可以看到真正原因所在，就能夠從困頓中走出，使我們心如止水，波瀾不驚。
唯物主義不是萬能，唯心主義也不是一無是處，還是那句話，實踐是檢驗真理的唯一標準。當我真地開始把目光從向外看轉為向內看，看自己，特別是看自己的內心時，很多困擾一下子就釋然了。是的，很多問題並非是別人帶來的，恰恰是來源於自己內心的固有觀念和看法，而有些觀念和看法是錯誤和偏執的。我時常意識不到這一點，就很容易與這些觀念和看法相左的情況形成對立，進而產生不良的情緒。這些情緒不僅對自己造成困擾，而且還會以影像的方式傳遞出去，使問題變得更加複雜。
放棄執著，我不再認為自己都是對的，換個角度，或站在對方的立場上看同一件事情，情形會完全不一樣。
世間百分之九十以上的事情都沒有太大的原則性問題，困擾在這些事情上既無意義，也不值得，糾纏於此，讓我失去的遠比我得到的要多得多。因此，可以把很多事情放下，放下了，我就輕鬆了，快樂了，而且得到了更多意想不到的收穫。我以坦然的心態，把更多的注意力放在更重要的，具有價值的，能使自己快樂的事情上去。
世間是平衡的，得到的與失去的同樣多。當我失去什麼的時候，我會想，我將有新的收穫了。當我得到什麼的時候，我會想，這是上蒼對我失去的補償吧。因此，我對失去安然面對，我對得到亦安然面對。得與失是同一個整體的兩面，因失而得，因得而失，永無窮盡。因此，不受得失而困擾，始終保持平靜的心態，按照自然的規則和規律，在紀律甚或戒律中運行，就必會水漲船高，快樂前行。
擁有是一種承載，終有卸下的那一天。要想讓自己承載的更多，行得更遠，就須把自己的心界修造得更大，更堅實。要有修為，要有信仰和擔當，上蒼才會賦予更遠大的使命。
人是有情緒的，無論高漲還是低落，無論快樂還是悲傷，無論平靜還是憤怒，無論愉悅還是痛苦，都是人的本能，都會有感而發。我不能違背本能的意志，我不會刻意去壓制，但也不會任其放縱，重要的是把握好自己的這顆心。
無關生死皆閒事
秋落吟花荷小鋤，憐香惜玉幾相如。
無關生死皆閒事，聊煮春茶伴好書。
秋天是個容易令人感傷的日子，尤其對那些上了些年紀的人，有時即便年輕人也會眼望春山老去，心懷惆悵。《紅樓夢》中可人兒的小才女林黛玉，一首葬花曲，催人淚下，令多少人魂牽夢繞。當我也腳踏遍地落英，迎風徜徉在秋天院落中的時候，也有幾分韶華已去，往生又如何的感慨。
不過，另一方面，反倒也有了幾分淡然與豁達。花開花落，千百年如此，不過“今又是”而已。既然有開有落，是大自然的規律，誰又奈何不了它，悲傷淒楚又有什麼意義呢？天下還有那么多叫人喜歡的事兒，哪裡還有多餘的閒心去為生死煩惱呢？今天的我是從前的誰？來世的我又將如何？把這些問題都留給天地，留給主宰之神吧。我要做的，就是做好今生的自己，歡喜每一天，也把歡喜留給別人。
儘管人有七情，都應是暫時的情緒宣洩與表達，但要儘快使其回歸平靜與愉悅的狀態。人一定要讓自己至少有一個喜歡並擅長的事情做，無論這個事情是與工作有關的，或是與工作無關的，是能從中獲得財富，或與賺取財富無關的，最重要的是這件事情能夠給你帶來快樂，安寧和自我成就感。
可能很多人會說：“沒有什麼事情是我喜歡的”，或說“我沒有時間去做我喜歡的事情”。我不排除一些人對任何事情都不感興趣，也不排除一些人因現實生存壓力所迫，無法從事自己喜歡的事情。除了有心理疾病的人需要同情和治療外，對一切都不感興趣的人，活在這個世界上實在沒有什麼意思。那些為生活所迫而不能從事自己喜歡或擅長事情的人，其實，通常並沒有誰去迫使他們，也完全是他們自己為了某種生存目的所做的選擇而已。生活是一種選擇，不同的選擇便會產生不同的生活狀態。選擇意味著改變。很多人一生只在一次選擇中走完人生，這沒有什麼不好或不對，只要最終你不會對這個選擇後悔就好。
一件事情從喜歡到有興趣再到擅長是一個過程，人但有恆，事無不成。只有掌握了規律，才能盡享其中的奧妙，甚至給你帶來意想不到的快樂和附帶財富。在人的生死之間，皆可以把一切世間之物看重或看淡，唯獨不可執著，使其變成了靈魂的包袱。一旦如此，你便失去快樂甚至自我，即使擁有一切也失去了最珍貴的價值。要學會拿得起，也放得下，拿得起的是事物，放得下的是心靈。唯此，你擁有的才會更多，更真，更善，更美。
人常說：“生不帶來，死不帶走”，其實，人，生也帶來了前世的緣，死也帶走了今世的緣。誰又能知道，今世的我又能是來世的誰？但凡能把生死看淡，放下的人，還有什麼放不下呢？若能有一些滿足，一些善緣，足矣。
目 錄
序言
第一輯：禪思
把握好這顆心
無關生死皆閒事
做個有信仰的人
心佛
圓滿未必都是好事
追求完美本身就是不完美
也說幸福
人的自然性與社會性
讓自己快樂起來，只要願意
生命的真諦
我的心回家了
第二輯：國際政治經濟觀察
認識美國
談談民主制度
對文明，也要打假
有實力，才能講道理
再談美國
也談西方政治經濟理念
第三輯：男人和女人
愛情不是空中樓閣
三月桃花笑對寒
春風不許再徘徊
為什麼優秀女人難找到如意郎君
看看自己，看看身邊的女人
中秋是個相思的節日
最純真的初戀
第四輯：換個角度看歷史
因果報應是存在的，我信
老虎就是老虎，不必裝貓
沒有獨立的人格，就沒有真實的歷史
歷史豈能清白
第五輯：文化與藝術
也談藝術
尚武精神不能丟
中國的梅與劍敵得過日本的菊和刀嗎？
文化思想地盤，我們占了多少？
價值的基礎是人品
詩詞，文化貴族的遊戲
養了竹子，才敢評說
玩兒古典詩詞，得有范兒
斗詩詞
談談詩王周國志先生
學習是力量，更是享受
詩情隨想
中國現今偉大的影視藝術表演家
第六輯：觀局海疆博弈
聞中日軍艦靠近釣魚島
捍衛國家的士子之心
南京大屠殺76周年祭
與美國博弈中的文治武功
強大的中國回來了
國家的命運是注定的
中美蹴鞠，需要新的規則
日本不是中國的對手，美國才是
釣魚島—中國崛起的里程碑
戰爭就在我們身邊
歷史總會不期而遇
第七輯：深情記憶
母愛沒有特別的記憶，因為它無處不在
父親的忠誠
遇到一位好老師，三生有幸
把酒話江湖
樸實，但快樂的日子
人的高度感是不同的
初到台灣印象
懷念發小
第八輯：成長與改變
也說領導力
知能行
做大事前，請先管理好情緒
你“油條”了嗎?
你成器了嗎？價值幾何？
想改變命運嗎？先改變心態
找個教練讓自己成功
第九輯：生活感悟
做個普通人挺好
心靈的選擇與自由
去做有成就感的事情
占斷風情任自由
東流到底不回頭
試著換個角度看看
但有恆，無不成
你的夢想能落地嗎？
無夢人將老
努力是不夠的，還要仁義
人的長項與短板
第十輯：匹夫有責
從國學說信仰
論貪腐和浪費
再論謙虛
出來混，總是要還的
上山下鄉知識青年，偉大的一代人
不要相信人性，制度是腐敗的土壤
談公有制、私有制、平等
說說農民工
第十一輯：論述文選
論朋友
論愛情與婚姻
論目標
後記
