基本介紹
- 中文名：昝愛宗
- 出生地：安徽太和縣
- 出生日期：1969年10月
- 職業：中國海洋報記者
- 代表作品：《第四種權力-從輿論監督到新聞法治》
- 網名：電子情等
人物生平,人物論著,
人物生平
1999年，策劃一本令新聞界為之耳目一新的書《第四種權力-從輿論監督到新聞法治》（始逢30周歲時出版）。
2003年，策劃一本《恐韓：韓喬生語錄》引起媒體及中央電視台體育主持人的廣泛關注。
關注中國家庭教會問題
《領導者》2008年4月號發表中國社會科學院于建嶸教授的《基督教的發展與中國社會穩定——與兩位“基督教家庭教會”培訓師的對話》後，引起社會各界特別是宗教界的廣泛關注。隨後全國各地的家庭教會人士（包括昝愛宗在內）與于建嶸教授就相關問題展開了進一步的探討。
昝愛宗在談到“家庭教會發展狀況”時表示浙江家庭教會的發展情況就十分複雜。一些家庭教會由於沒有政府部門的正式註冊登記，有的稱家庭教會，也有稱為聚會點的。農村教會可建設教堂，主要是有歷史上建有教堂並保留歷史產權，還有就是農村土地為集體土地，而城市國有土地，沒有經濟實力的家庭教會教難以買到國有土地建教堂，而且政府對基督教的控制，城市比農村嚴厲，或者說城市更容易控制。浙江杭州、紹興、台州，農村的家庭教會被稱為地方教會，其名稱冠以地區名稱，如杭州石橋教會、黨山教會，紹興陽嘉弄教會、齊賢教會等，農村家庭教會規模較大，有固定的崇拜點（教堂）、每次聚會百人以上及數百人，逢紅白喜事教徒熱心幫忙。地方教會與相鄰的地方教會有密切聯繫，但沒有註冊，也不願意到政府有關部門登記，教徒們認為他們信仰耶穌，而不願意把信仰說成宗教，更不願意由政府來管理。杭州城區內的家庭教會，以大學高校師生、公司白領、打工者為主，還有教授、律師和醫生等職業的人士參加，城市家庭教會以年輕人居多，發展很快，規模在十幾人、幾十人、一百人以上不等，聚會點在信主者免費提供的公司辦公場所會議室和教師家庭、居民家庭為主，有的固定，有的不固定，傳福音在同學、朋友和親戚之間發展比較快，有的家庭教會有牧師可以為決志信靠耶穌者受洗歸主，家庭教會不求多大規模，但事實上人數每年都在增加。杭州基督徒城區約五六萬人，全市城鄉600萬人口約有20萬基督徒（官方基督教協會數字），其中蕭山區約有10萬基督徒，但其中有一部分是參加"三自"教會的教會崇拜，比如蕭山的黨山教會，20世紀20年代就開始傳教建教堂了，這個地區的信徒較多，以農民為主，基本上與官方控制的“三自教會”不來往。
昝愛宗在談到“如何處理家庭教會與政府的關係”時表示，2001、2002年前，杭州西湖區警方對農村的家庭聚會有過衝擊，當事的警方和宗教管理部門及統戰部門人士認為非家庭成員不能在一起聚會，一旦聚會發現有非血緣關係成員，就處以警告、取締、罰款和行政拘留等處罰，沒收聖經和信徒奉獻的財物。被處罰的教徒將西湖公安局起訴到法院，但原告在這起行政訴訟中並沒有獲得勝訴。最近幾年，杭州家庭聚會比較自由，無須登記和備案，最近兩三年杭州家庭聚會基本上沒有碰到政府干涉和停電等非常待遇。但由於不能登記為官方承認的民間社團組織，無法在銀行開帳戶，無法公開募捐，存在合法性問題，名不正言不順，購買和捐獻聖經等物品也無法享受國家規定的免稅、免費運輸等待遇。
同時表示中國家庭教會要尋求出路，應該積極呼籲官方依法批准家庭教會註冊為社會團體，這樣才利於社會各階層和諧，一旦官方自由登記社會團體，對家庭教會來說，一可以具有公開的名稱和社團實體，可以平等、自主地與國內外基督教組織開展活動，相互往來，二可以開設帳戶便於管理、募集、捐助等財務公開管理，三還可以享受國家給予非營利性社會團體免稅待遇，享受運輸聖經等宗教用品免費待遇，四是可以像香港等地的地方教會一樣，開設神學院培訓傳道人、牧師等，投資成立幼稚園、中國小，以教會力量促進教育事業等等。浙江省的基督教神學院基本上都是政府批准設立的，家庭教會只能有自己的小規模培訓，但沒有獨立於政府神學院之外的神學院。
人物論著
| 著作名 | 出版社 | 出版時間 |
|---|---|---|
第四種權力：從輿論監督到新聞法治 | 1999年 | |
體驗異性（與董敬民合著） | 2000年 | |
愛你，但不相信你（編） | 2000年 | |
資本的主張：亞、歐、美中小企業成功典範（與宋廣輝合著） | 當代中國出版社 | 2002年 |
杭州泡泡（主編） | 2002年 | |
恐韓：韓喬生語錄：足球幽默漫畫集：珍藏本（主編） | 西泠印社 | 2003年 |
杭州客：小資地圖（主編） | 2005年 |
| 文章名 | 刊登機構 | 刊登時間 |
|---|---|---|
浙江重拳整治非法圍填海 調查六大違法用海工程 | 浙江海洋報 | 2004年8月28日 |
副皇帝趙高是如何找死的 | 愛思想網 | 2004年11月08日 |
政治賭徒史達林是如何想幹啥就幹啥的 | 2005年2月16日 | |
4月26日永遠不死的靈魂：邵飄萍獻身反日反軍閥的意義 | 2005年4月22日 | |
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