基本介紹
- 中文名:易道太極說
- 作者:馬寶善
《易道太極說》,是一部以全新的視角、全新的觀念、全新的方法、全新的體系、全新的論點,對幾千年來人們研究《易經》的難點和重點,作了系統探索;對於《太極圖》的生成結構及其蘊含的宇宙奧秘,首次破解,從而揭示出無極、太極、河圖、...
) 由太極分化出陰陽,陰陽的對立、交感、往來、變化即為”道“。陰陽變化之”道“徽妙無形,不可感知,卻貫穿一切事物之中。”易道“為後世諸家諸派不斷豐富發展。2、《周易》的四項基本內容,指辭、變、象、占。《周易·繫辭上》:《易》有聖人之道四焉:以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以...
在陰陽魚周圍繪出伏羲八卦圖,合稱“伏羲太極圖”,乾陽表南代夏,坤陰表北代冬,符合北半球季節變遷實況,顯示了季節之變的順時針方向,並與宇宙天象漩渦運動相吻合。太極圖將易道的“流行”與“對待”兩大精義生動揭示出來,體現了從社會人生到宇宙萬象的多元綜合性、互補和諧性、動態演化性。這種特性體現於天人之...
對應統一 對應統一是《易道太極說》中的詞語,對應統一是一切事物發展的根本規律。
漸進循環 漸進循環,出處是易道太極說,性質是規律。《易道太極說》中的詞語,漸進循環是萬事萬物孕育發展漸進循環的運行規律。
《易道書法》《易道爻說》《易道收藏》《易道卦說》《易道太極說》《易道象數邏輯》《易道·德行說》;在《易經》哲學研究領域,馬寶善以全新的視角、全新的觀念、全新的方法、全新的論點和全新的體系,提出了“天道原生、地道仿生、人道變化”和“心物一元論”及“宇宙萬物對應統一”等新觀點。出版圖書 人物經歷 守...
《漢代易學通論》,本書主要內容包括: 本根於太極的宇宙生成論、統貫於易道的宇宙本體論、貫通天人的性命論、“保合太和”的和諧價值論等。內容簡介 劉玉建編寫的《漢代易學通論》分上下兩篇對兩漢易學,進行了深入探究。其中,上篇探討與闡述了天人之學;下篇闡述了漢代易學的勃起與發展。該課題對揭示漢代易學的演變...
略論《易道太極說》之立場及其運思 德育與事務管理 發展大學生學校歸屬感的必要性及培養建議 武漢大學哲學學院研究生職業生涯輔導和就業指導實踐(2005—2009)哲學學院碩士研究生就業情況分析及對策——以近六年來碩士畢業生為例 試論院系大學生柔性化教育模式的建立——以武漢大學哲學學院本科生學生思想政治工作模式...
侯先生在練習拳架時,充分體現出緩慢、細微、凝聚,正是“反者道之動”,易道太極的相反相成的方法在這裡得到了充分的體現。4.“落空”、“放空”的“打空”戰術 太極拳散手戰術的根本究竟是什麼?侯轉運先生認為歸根到底就是一個“空”字。當年侯春秀先師在總結太極拳戰術套用時曾說過一句名言:“打重不如打輕...
晚於周敦頤《太極圖》。故而肯定衛琪的《無極圖》不是陳摶所傳的《無極圖》,與我們探索周子《太極圖》淵源的問題無關。優缺點 陳摶《無極圖》更為清晰、系統地描繪了這種丹道修煉的次第和學說基礎,為後世不同門派的丹法流派起到了奠基作用。張三豐繼承陳摶之思想,稱“易道”即“太極道”,所以他在完善陳摶的...