基本介紹
- 中文名：易經頌
- 別名：《周易》
- 意義：中國傳統文化的傑出代表
- 包含：自然哲學與倫理實踐
古籍簡介,四庫提要,
古籍簡介
《易經頌》·十二卷（副都御史黃登賢家藏本）
四庫提要
明陳仁錫撰。是書多剖析字句，以發揮意義，亦間與《本義》異同。大抵據文臆斷之處多，而研究古訓之處少。蓋仁錫文士，於經學本非專門也。
《易經》也稱《周易》或《易》，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，對中國文化產生了巨大的影響。據說是由伏羲氏與周文王（姬昌）根據《河圖》、《洛書》演繹並加以總結概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧...
《中華頌經》是2015年7月世界圖書出版公司出版的圖書，作者是柯可。《中華頌經》按照、精選、易背、好懂、踐行的國學原則精選諸經。內容簡介 《中華頌經》按照、精選、易背、好懂、踐行的國學原則精選諸經，收入易經《乾坤》經傳、《皇帝陰符經》、《道德經》、《清靜經》、《心經》、《孝經》、《大學》，輔以...
《易經——中國古代國家學說》是2010年文匯出版社出版的圖書，作者是鄭樹梅。本書將先王伏羲八卦圖分解為菱形和矩形進行了詳細的解說。內容簡介 本書推翻了兩個千古定論：其一，六十四卦的排列東鱗西爪；其二，《序卦》。首先，本書從一個前人未涉及的角度，將先王伏羲八卦圖分解為菱形和矩形。相應地，將六十四...
訟（sòng）卦是上卦為乾，下卦為坎的卦名。是周易六十四卦第6卦。代號是2:7。“訟”（sòng），在法庭上爭辨是非曲直，打官司：訟事。訟卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，陽數是2，特性是危險和困難；客卦是7卦乾卦，卦象是天，陽數是7，特性是強健。處境困難的主方在威力強大的客方面前，受到客方的強力...
《周易》托古的說法是伏羲畫卦，文王作辭，《易經》的萌芽期可能在殷、周之際，《易傳》舊傳為孔子所作，近人認為系戰國秦漢儒者所託。《周易》卦爻辭或韻或散，保存有不少古代的原始歌謠、神話傳說和歷史故事，在原始文學中據有重要的一席之地。《尚書》是一部跨時代的檔案檔案彙編，撇開今古文辨偽不論，僅從...
《雅》詩和《頌》詩，影響所及，使文章辭采顯得愈發新穎。周文王被殷紂王拘押在羑里受難時作《周易》，卜辭光彩照耀，像寶玉的文采一樣，內容含蓄豐富，義理精微深刻。加以周公旦多才多藝，發揚周文王美善事業，製作詩歌，輯錄《周頌》，修潤各種文辭。到了孔子承繼以前的聖人，獨有他超過了從前的聖哲。他編訂“六經...
“禮化”和“樂化”是《易經》所揭示的萬事萬物所具有的“陰陽”二象特徵在人身上的表現，其中“禮化”為陰，“樂化”為陽，“禮化”為實，“樂化”為虛，“禮化”的意義在於外在的社會秩序，“樂化”的意義在於內在的情感和諧；二者相輔相成，一體兩面，相互促進，相互轉化。因此，“禮化”和“樂化”是人...
2.2.2 雅、頌 2.2.3 賦、比、興 2.2.4 四始與四家詩 2.3 易經 2.3.1 “周”與“易”2.3.2 易筮的卦爻 2.3.3 周易的“上中下”三道 2.3.4 易經的結構（一）2.3.5 易經的結構（二）2.3.6 易經筮法（上）2.3.7 易經筮法（下）2.3.8 周易的傳說與現實（一）2.3.9 周易的...
是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。這六部經典著作的全名依次為《詩經》《書經》(即《尚書》)《儀禮》《易經》(即《周易》)《樂經》《春秋》。基本概念 中國儒家學派創始人孔子在晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，後人稱之為“六經”。其中《樂經》已失傳，所以通常稱“五經”。《禮記...
“五經”指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，這五部書是我國保存至今的最古老的文獻，也是我國古代儒家的主要經典。《詩》又稱《詩經》，是我國最早的一部詩集，現存305篇，由風、雅、頌三部分組成。風包括十五國風，共160篇；雅分大雅和小雅，共105篇；頌分周頌、魯頌、商頌，共40篇。各篇的...
以後又轉入對《周易》《詩經》《尚書》三部古經的研究。由於《詩經》中“雅、頌”部分難點最多，阻力最大，高亨惟恐中國古典文化精華無人繼承，故不辭勞苦深入淺出地介紹給青年一代，完成了《詩經選注》《詩經今注》。攻罷《詩經》，便攻《周易》，他在《周易》的研究上下功夫最多。《周易》是一部中國最難懂...
四書五經六藝，四書是指《大學》《中庸》《論語》和《孟子》；五經是指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，但後來亡於秦末戰火，只剩下五經。六藝的說法有兩種。一種是，中國古代儒家要求...
又次之。《周易》《周易》是占卜之書，其外層神秘，而內蘊的哲理至深至弘。《尚書》《尚書》是上古歷史檔案彙編，主要內容為君王的文告和君臣談話記錄。《詩經》《詩經》是西周初至春秋中期的詩歌集，內分“風”、“雅”、“頌”三部分，“風”為土風歌謠，“雅”為西周王畿的正聲雅樂。“頌”為上層社會...
《易經》的傳播 《詩經》的創作年代 詩三百 由“樂”而“經”“詩言志”“思無邪”《詩經》的興、觀、群、怨·《詩經》的溫柔敦厚 《國風》的內容 《雅》的內容 《頌》的內容．《詩經》中的“賦”《詩經》中的“比”《詩經》中的“興”《詩經》的“四始”中國文學的明珠——《詩經》《詩經》中的史詩 ...
仿《論語》作《法言》，仿《易經》作《太玄》。提出以“玄”作為宇宙萬物根源之學說，並強調如實地認識自然現象的必要，並認為“有生者必有死，有始者必有終”，駁斥了神仙方術的迷信。明人輯有《楊子云集》。《隋書·經籍志》有《楊雄集》5卷,已散佚。明代張溥輯有《揚侍郎集》，收入《漢魏六朝百三家集》...
臨川公主（624年～682年），字孟姜，隴西成紀（今甘肅省秦安縣）人，唐太宗李世民之女，母為韋貴妃。自幼聰慧，能書善文，專攻大篆和隸書，文才斐然，貞觀十五年（641年），封為臨川郡公主，出嫁譙郡襄公周道務。唐高宗即位後，進封長公主，賞賜豐厚；奉上《孝德頌》，紀念先皇，得到唐高宗李治褒揚和感謝。永淳...