《易代之悲》是2014年人民文學出版社出版的圖書，作者是張暉。
基本介紹
- 中文名：易代之悲
- 作者：張暉
- 出版社：人民文學出版社
- ISBN：9787020103980
編輯推薦,作者簡介,目錄,
編輯推薦
本書以明遺民錢澄之的詩歌創作、詩學交遊、詩史構建、詩論撰述為切入點，呈現明清易代之際士大夫的滄桑體驗與婉曲心境。緊扣遺民錢澄之在“詩”與“史”之間的交涉，承續並拓展了作者此籃企射騙前關於“詩史傳統”的縱向研究，更是他進入南明這一歷史橫斷面，探索“流亡帝國”士大夫心靈史的重要入口。
作者簡介
張暉（1977.11—2013.03），上海崇明人，南京大學文學學士、碩士，凶只永香港科技大學人文學部博士、台灣“中研院”中國文哲研究所博士後，生前為中國社會科學院文學研究所副研尋諒究員。著有《龍榆生先生年譜》（學林出版社，2001年）、《詩史》（台北學生書局，2007年）、《清詞的傳承與開拓》（合著，上海古籍出版社，2008年）、《中國嬸淚殼采“詩史”傳統》（三聯書店，2012年）、《無聲無光集》（浙江大學出版社，2013年）；整院歡微理作品《施淑儀集》（人民文學出版社，2011年）；編有《量守廬學記續編：黃侃的生平和學術》（三聯書店，2006年）、《中國韻文史》（商務印書館，2010年）、《龍榆生全集》（上海古籍出版社，2013年）；未刊稿有《帝國的流亡——南明詩歌與戰亂》。
目錄
悼念張暉(代序)
第一章 導論(提綱)
第二章 詩與史的交涉：凝兵項錢澄之《所知錄》書寫樣態及其意涵之研究
一、“每有記事，必系以詩”的史書《所知錄》
二、《所知錄》的版本、撰寫時間、詩歌來源、刪詩原則
三、《所知錄》與錢澄之的“詩史”寫作
四、尊永曆而貶隆武的史觀
五、忠義的歷史
六、餘論
附錄：《所知錄》所收詩歌與《藏山閣詩存》
之關係表
第三章 錢澄之1651年返鄉詩初探
一、望見家山
二、抵鄉
三、離鄉
四、結論
第四章 抵抗黑暗：錢澄之詩中的南京長乾寺塔塔光
一、長乾寺塔燈
二、秦淮船燈
第五章 從復明志士到窮愁遺老：錢澄之重返福建(1664—1667)的感傷旅程
一、入閩緣由
二、故地重遊與嘆老嗟貧：《延平感懷》組詩
三、重建歷史的努力與失敗：《建寧府志》的修撰
四、“勸我巴槳遙休心老此中”：與方以智的重逢
五、餘論
第六章 晚年著述文體與錢澄之“遺民”身份的自我建構
一、詩歌中展現出來的遺民心境
二、書札中所見遺民心境
三、墓志銘等所見遺民心境
四、史書中所見遺民心境
五、結論
第七章 真與悲：錢澄之詩論詮說
一、性情與學問
二、性與情之關係
三、“真”的詩學
四、以“性情”和“真”來否定唐宋詩之爭
五、“悲”的詩學與反對溫柔敦厚
六、錢澄之論杜詩
七、結論
附錄一 明遺民錢澄之集外詩文函札輯考
附錄二 錢澄之年譜初稿
譜前
年譜
譜後
附錄三 錢澄之研究文獻目錄
徵引文獻
後記
第七章 真與悲：錢澄之詩論詮說
一、性情與學問
二、性與情之關係
三、“真”的詩學
四、以“性情”和“真”來否定唐宋詩之爭
五、“悲”的詩學與反對溫柔敦厚
六、錢澄之論杜詩
七、結論
附錄一 明遺民錢澄之集外詩文函札輯考
附錄二 錢澄之年譜初稿
譜前
年譜
譜後
附錄三 錢澄之研究文獻目錄
徵引文獻
後記
