僧帽壺造型源於藏傳佛教使用的金屬器皿，瓷質製品始見於元代的青白釉瓷。
基本介紹
- 中文名：明永樂甜白釉印龍穿花圖藏文“永平安頌“僧帽壺
- 年代：明
僧帽壺造型源於藏傳佛教使用的金屬器皿，瓷質製品始見於元代的青白釉瓷。明之永樂、宣德時期，漢藏文化交流頻繁，朝廷曾命景德鎮御器廠燒造各類色釉的僧帽壺賞賜藏地高僧，其中以白釉和紅釉製品最為名貴，備受推崇。
此僧帽壺闊頸、鼓腹、瘦底、圈足，一側有流，前伸似鴨嘴狀，另一側有寬頻型曲柄，以台階狀曲線構成寬邊僧帽式口沿。有圓鈕蓋，一側有小圓系，與壺口後部的小圓系相對，客結繩相連以防壺蓋滑落，整體造型輕盈秀美，通體及足內均施瑩潤的甜白釉。釉色白如凝脂，素猶積雪，腹部暗刻龍紋，紋飾流暢舒展，工藝精緻細膩，布局清疏自然。圈足光滑細膩，可鑑胎骨之精，里外皆麗質非凡。此甜白釉僧帽壺腹部主題藏文釋文為“白晝平安夜平安，陽關普照皆平安，晝夜永遠平安泰，三寶保佑永平安。
甜白釉以明代永樂窯生產的最為著名。永樂白釉大多達到脫胎、薄胎程度。尤其是脫胎製作工藝極其複雜，大約需要幾十道工序。甜白釉釉極瑩潤，能照見人影，比樞府窯卵白釉有更加明顯的乳濁感，給人以溫柔甜淨之感，所以稱為甜白，素有“白如凝脂，素猶積雪”之譽。
