《明末清初女性文學空間研究》是一本2022年浙江大學出版社出版的圖書，作者是吳琳。
基本介紹
- 中文名：明末清初女性文學空間研究
- 作者：吳琳
- 出版時間：2022年11月
- 出版社：浙江大學出版社
- ISBN：9787308230230
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
清代知識女性“超佚前代、數逾三千”的繁榮景象，已受到海內外學界的廣泛關注，無論是女作家文獻的整理，個案、群體與地域研究的展開，還是女性文學與文化專題的探討，都積累了相當豐碩的成果。相關研究正從浮面走向縱深，逐漸向更加具體，更為細緻的方向發展。處在轉折期的明末清初，是清代乃至整個古代史上第一個女性創作的高峰，著有別集的女作家數百人，女性詩文總集至少有四十餘部，這一階段產生的各種複雜文學現象，在古代女性文學史也具有開風氣的意義，但還缺乏較為系統深入的研究。本成果不僅為明清文學研究拓寬了領域，也為其它文學群體的研究提供有益的借鑑。
圖書目錄
緒論
一 文學空間釋義
二 相關學術成果回顧
（一）民國時期
（二）新中國成立後至20世紀70年代
（三）20世紀90年代至今
三 “空間”轉向與女性研究的新方向
（一）從時間到空間：文學場景探原
（二）閨閣內外：研究路徑與方法
第一章 傳統構建與現時觀念
第一節 女性通代型總集刊刻與古代女性文學傳統的建構
一 通代型女性總集編纂概覽
二 仙俗雜陳的歷代女性選本
（一）晚明女性總集所錄小說篇目及來源
（二）女性詩詞與小說文本的混融及成因
三 古代女性文學傳統的形塑
第二節 當代型總集編纂與明末清初女性文學格局的形成
一 當代型女性總集編纂概覽
二 綜合性總集中的女性位置
三 青樓與閨秀的並峙與混融
四 詩媛八名家、四大才女家族及其他
五 女性名家爭議與清初詩壇風會
第二章 兩性互動與空間融合
第一節 清初閨秀與文人的交遊網路及文學互動
一 兩性文學交往的時代背景
二 文學媒介與交遊網路的形成
三 兩性互動與女性作品的經典化
四 兩性情感認同與文學觀念的傳遞
第二節 集會、結社與閨閣之外的社交空間
一 清初閨秀與文人社集考述
二 西湖“不系園”社交圈
三 如皋“水繪園”唱和
四 山陰“同秋社”
第三節 風景與人事：“湖舫詩會”的文學對話
一 創作現場及相關人物概述
二 湖舫詩會的多重話語維度
（一）政治立場
（二）文學世代
（三）地域因緣
（四）親疏關係
三 空間書寫、話語融合與情感認同
四 “不系園”的女性意涵——錢謙益《留題湖舫》解讀
第三章 性別跨越與身份拓展
第一節 閨隱：身份選擇與價值認同
一 “女逸民”：知識女性的自我身份意識
二 隱逸實踐與女性身份空間的拓展
三 閨與隱：女性角色的常態與新變
第二節 “女遺民”：政治立場的自我書寫
一 遺民文獻與遺民敘事中的女性
二 從家到國：女性角色的延伸
三 “青山自屬女遺民”：遺民情境的呈現
四 大節與人情：生存空間的界定
第三節 性別跨越與“非女子之本色”
一“非女子之本色”
二 “男性化”之多重面向
三 俠女、英雄、逸士：劉淑的自我形象指涉
四 王端淑的“擬男”角色詩
第四章 歷史記憶與空間想像
第一節 閨閣之外的女性地景
一 女性足跡的拓展
二 女性歷史的發掘
第二節 隨宦女眷的懷古之旅
一 懷古：宦海憂思的寄託
二 都城：亡國記憶的召喚
三 人與地：心靈映射與成長
第三節 “桃源”理想的現實重構
一 “避秦”：問津桃源
二 “桃源”：詩意棲居
第四節 神遊深宮的閨秀“宮詞”
一 借景與移情：宮廷情境的構造
二 “大香奩”與“大竹枝”：宮廷特質的弱化
第五章 閨閣：文學生活與“女子之本色”的重塑
第一節 一門風雅：家庭內部的文學活動
一 吳江葉氏“午夢堂”
二 杭州“寓林”與“蕉園”
三 山陰祁氏“寓山”
四 桐城方氏“清芬閣”
第二節 “以文史代織紅”：閨閣寫作與婦德規範
一 德、言、容、工與文學生活
二 父、夫、子與母教傳統
第三節 女子作閨音：閨閣本色的重塑
一 “林下風”兼“閨房秀”
二 “天地靈秀鐘女子”
三 《男洛神賦》、《贈藥編》與閨情詩的視角轉換
餘論
主要徵引書目
後記
