《明日之言》是一本2023年中譯出版社出版的圖書,作者是[日] 森繪都。
基本介紹
- 書名:明日之言
- 作者:[日] 森繪都
- 出版社:中譯出版社
- 出版時間:2023年5月1日
- 開本:32 開
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787500172697
《明日之言》是一本2023年中譯出版社出版的圖書,作者是[日] 森繪都。
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父母之命,媒妁之言,俗語,指兒女婚姻須由父母作主,並經媒人介紹。出自《孟子·滕文公下》。解釋 指兒女婚姻須由父母作主,並經媒人介紹。媒:男方的媒人;妁:女方的媒人。媒妁:婚姻介紹者(媒人)。出處 妁shuò媒人 [matchmaker...
東漢劉熙《釋名·釋典藝》:“《論語》,記孔子與弟子所語之言也。論,倫也,有倫理也。語,敘也,敘己所欲說也。”西晉傅玄《傅子》:“昔仲尼既沒,仲弓之徒追論夫子之言,謂之《論語》。” (南梁蕭統 《文選·辨命論注》...
阿母謂阿女:“適得府君書,明日來迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!”阿女默無聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手執綾羅。朝成繡袷裙,晚成單羅衫。晻晻日欲暝,愁思出門啼。府吏聞此變...
今日的拾麥者,乃是昨日的割麥者;而今日的割麥者,也可能成為明日的拾麥者。強烈的諷諭意味,自在不言之中。詩人由農民生活的痛苦聯想到自己生活的舒適,感到慚愧,內心裡久久不能平靜。這段抒情文字是全詩的精華所在。它是作者觸景...
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“虬龍以喻君子,雲蜺以譬讒邪,比興之義也。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“昔文章既作,比興由生。鳥獸以媲賢愚,草木以方男女。詩人騷客,言之備矣。” 唐 劉知幾 《雜說上》:“然...
李東陽有一個獨子名叫兆先,字貞伯,自幼穎敏絕人,有一目數行之資,寫文章下筆立就,文名甚高。時稱過父。可是李兆先遊俠無度,天天尋花問柳,因此致病。有一天,李東陽經過兒子書館,在桌上用紙寫道:“今日柳陌,明日花街。...
以前羅狀元[2]有一首《醒世詩》,裡面也有類似的教言:“世事紛紛如電閃,輪迴滾滾似雲飛,今日不知明日事,哪有工夫理是非?”大意為:世事像閃電一樣瞬息萬變,輪迴猶如滾滾的烏雲一樣,今日根本不知道明日會發生什麼事,我們哪裡有...
”明日,出吊於東郭氏。公孫丑曰:“昔者辭以病,今日吊,或者不可乎?”曰:“昔者疾,今日愈,如之何不吊?”王使人問疾,醫來。孟仲子對曰:“昔者有王命,有採薪之憂,不能造朝。今病小愈,趨造於朝,我不識能至否乎。
是,則一二之見不可易也;非,雖千萬人所同,不隨聲也。豈惟千萬人,雖百千年同迷之局,我輩亦當以先覺覺後覺,竟不必附和雷同也。”唐甄提倡"言我之言",貴在己出,激烈地反對蹈襲古人。他說:"言,我之言也。名,我所稱...
”蒙文通認為可視此論同楊朱的理論為“一貫之道”。蒙文通說:“物至自治,安用拔一毛以利之。拔毛以利,適為不利也。”“拔毛利之,則益之也,適亂之也。楊子之說,得《心術》、《白心》之言而義益彰。”對於《白心》、《...
出自《論語·學而》,意為:花言巧語,裝出和顏悅色的樣子,這種人的仁心就很少了。釋義解析 (1)巧言令色:朱熹注曰:“好其言,善其色,致飾於外,務以說人。則人慾肆而本心之德亡矣。聖人辭不迫切,專言鮮,則絕無可知,...
子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”曰:“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),風乎舞雩(yú),詠而歸。” 夫子喟(kuì)然嘆曰:“吾與點也。”三子者出,曾皙後。曾皙曰:“夫三子者之言...