明心講談

內容簡介

去年末，金輝先生在潭柘書院講《金剛經》，欣然往聞，得與燕魯先生相遇，於是受邀在此講學。題目就是“明心”二字。每月一次，每次周末兩整天。至今十餘期，已近一年。每次有錄音，將前面的錄音整理成文，匯成一本書，可以分享給更多的人。我想很多人在見到這本書的時候，都會有這個問題：為什麼要講明心？明心講談是乾什麼的？想要達到什麼目的？當然，還會有更多的問題。在這本書即將出版之際，我應該回答一下這些問題。

如何才能看顧好自己的心呢？

明心是從實際出發的，不是講理論，也不是講概念。所謂實際，就是自己的真實存在。自己的真實存在，心是本，事是用。心落事中，即被事困；心脫於事，才能自主。心事分離，我即清明；心事不分，人即迷惑。因此人的存在由至簡到至繁，明心至簡，入事至繁，歸結為一，只在心事兩邊。所以明心可以使人居一馭萬，不失其中，縱馳自由，不動不搖。

明心無事可講，話題隨意，沒有固定成形的理論，也就沒有固定成形的方式。怎么講呢？自然地講，想講什麼講什麼，但萬變不離其宗，宗旨是明確的，只有一個，就是明心。這就好像水流一樣，隨遇而行，因物有形，但目的卻是不變的，永遠指向大海。這是沒有形式的形式，也算是一種形式吧。明心不為講事，就要有不同於講事的形式。既然有了講心的這種形式，就還要有個名字。實難立，名也難生，思來想去，強名之為“講談式”。

人總是在忙於各種各樣的事物，忙得忘了自己。如果心全部陷在事裡，就好比全軍覆沒，就好像被俘虜了一樣，完全被事物擺布，失去了自主和掌控的能力。明心是對心講話，讓人覺醒，從深陷的事物里出來，重新恢複本具的能力，那時又是一支朝氣蓬勃的軍隊。

簡述一下明心的基本路線圖，這也是得之於書院講談的實際經驗：心裡有問題，往往是因為心裡有東西，因此**要知道自己心裡有什麼東西，第二要去掉心裡有的東西。就是這個東西礙著你，讓你心裡有問題。

作者簡介

程東，早年畢業於南開大學中文系。後潛心於中華文化古道真義，師傳有承，復始開新，獨創理道學與現代心學。

近年在北京潭柘書院講學，傳授現代心學，以及《論語》，《傳習錄》，《心經》，《壇經》，《金剛經》，《老子道德經》等儒，釋，道經典的至奧實知。

已出版講學專著《明心講談》；深解經典專著《佛不立相·金剛經諦鑒》，《究竟無證·壇經諦義》，《解老子第一章·道可道非恆道》；理道學專著《真性論》；政論專著《中國道路》等。

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金輝，畢業於解放軍藝術學院文學系，傳統文化學者，作家，著有《蒼茫靈山·玄奘傳》，《慟問蒼冥》，《西藏墨脫的誘惑》等。

書籍目錄

001/出版說明

005/把最好的文化奉獻給大家

009/為什麼會有明心講談？

一、明心是至知

二、心與事是兩邊

三、明心見性與明心達用

四、了解心中物

五、知面對，悟觀念，覺所在

明心講談

基本介紹

內容簡介

作者簡介

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