基本介紹
- 中文名:明張弼草書千字文手卷
- 館藏地點:開封市博物館
- 所屬年代:明朝
- 類別:紙質文物
- 別名:張弼草書《千字文》
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文物歷史
成化十三年(1477年),由張弼書寫。
1962年,開封著名書法家李子培先生題寫的行草書跋文。
文物特徵
張弼草書《千字文》上共有八方鑑藏印記,有朱文印“勤以補拙齋珍藏”、“閻仲彝”、“我書意造本無法”、“仲彝過目”,白文印“天真爛漫是吾師”等。
除此之外,卷末還有開封已故著名書法家李子培先生題寫的行草書跋文。李子培先生在民國時期被稱為“開封魏碑三大名家”。行草取法“二王”,晚年又融黃庭堅、王鐸書風,功力深厚。其跋文日:“東海翁,姓張、名弼、字汝弼,華亭人。成化丙戌進土、官南安知府。善詩文,工草書。說者謂其書學懷素而多自得,狂書醉墨流落人間,北海外亦爭購之,以為顛張復出也。一九六二年壬寅秋李子培謹識”,後鈴蓋白文印“李子培印”。
文物背景
唐朝李綽在《尚書故實》記載:“梁武教諸王書,令殷鐵石於大王書中拓一千字不重者,每字片紙,雜碎無序。武帝召興嗣,謂曰:‘卿有才思,為我韻之。’興嗣一夕編綴進上,鬢髮皆白,而賞錫甚厚。”從而說明《千字文》成文於南北朝時期,是梁朝開國皇帝蕭衍因推崇王羲之書法,命大臣殷鐵石從王羲之書法作品中選取一千個不重複的字,又命員外散騎侍郎周興嗣編纂而成的一篇長韻文。
《千字文》全文四字一句,對仗工整,文采斐然。因字型取自王羲之書法,又是奉皇帝之召所制,所以倍受世人推崇,在陳、隋之際已擴散至民間。從宋朝至清末,《千字文》與《三字經》《百家姓》成為影響巨大且流傳廣泛的啟蒙讀物,三者合稱“三百千”。歷代書家對《千字文》亦情有獨鐘,形成了以《千字文》為創作內容的風尚。
作者簡介
張弼,生於明仁宗洪熙元年(1425年),卒於明憲宗成化二十三年(1487年),松江華庭(今上海松江)人。字汝弼、號東海,晚稱東海翁。成化二年(1466年)中進土,授兵部主事,進員外郎,遷南安知府,世稱“張南安”。他機敏善學,工詩文,擅行書,尤精草書,常與李東陽、謝鐸等人交往,著有《東海》《鶴城》諸稿。後人於崇禎年間匯其書作,刻成《鐵漢樓帖》。他的草書改變了明初那種工整平穩、圓潤婉媚、細勁流暢的規範,追求的是奔放自由的書風。
文物鑑賞
這幅千字文的書體一改明初那種工整平穩、圓潤婉媚、細勁流暢的規範,追求的是奔放自由的書風,運筆遒勁,書寫輕重有法,自始至終一氣呵成,是張弼精品。