《明倫新說》是潘光旦所著作品，出自於《潘光旦卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：明倫新說
- 作者：潘光旦
- 作品出處：潘光旦卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
中國到處有文廟，而文廟中必有明倫堂。革新以來，各地方的明倫堂既已改充別的用處，例如民眾教育館或民眾禮堂之類，而“明倫”兩個字所代表的民族理想也就束諸高閣、無人道及。最近的幾年裡，似乎表面上很有些人想把孔老夫子抬出來，到了八月二十七日，儘管陰陽曆不分，我們的一支筆、一張嘴總要忙一陣；發動了六周年的新生活運動也很想把孔門留傳下來的一部分的道德觀念重新裝點起來，使在大眾的日常生活里發生一些效果。但是孔門遺教里畫龍點睛的明倫觀念卻似乎始終沒有人垂青過。這是很可以詫異的。
其實“倫”字是最有趣的一個字，比“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”一類的字要有趣得多。第一，它比這一類的字要具體而不抽象，從下文的討論里，我們可以知“倫”字所指的東西是很清楚的，一點也不含糊，但“仁”指什麼、“義”指什麼、“忠”指什麼、“孝”指什麼……各家的說法就很不一樣，甚至於孔老夫子自己對徒弟們的說法往往看人打發，不一其辭。第二，“倫”字比所謂“八德”一類的字要來得概括，它實際上可以網羅它們以及其它許多代表德行的字；我們若真能“明倫”，我們對這一類的德行也就自然認識，並且可以認識得更清楚。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
潘光旦（1899-1967），江蘇省寶山縣（今上海市寶山區）人。1922年畢業於北京清華學校後，旋即赴美留學，研習生物學，先後獲達特茅斯學院學士和哥倫比亞大學碩士學位。1934年至1952年擔任清華大學和西南聯大社會學系教授，期間曾兼任清華大學教務長、圖書部主任/圖書館館長、秘書長等職。1952年院系調整後擔任中央民族學院教授。潘光旦在優生學、社會學、性心理學、民族學等學科領域有重要貢獻，在學術研究的基礎上，他對於中國的社會文化、民族特性以及政治局勢等都發表了大量獨到的分析和評論，並努力構建新人文思想的體系，在中國現代思想史上堪稱一位獨樹一幟的社會思想家。編者簡介呂文浩，1971年生，北京大學社會學博士，中國社會科學院近代史研究所副研究員。主要從事中國近代社會學史、社會思想史、社會文化史研究。
