明代韜略

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該書出版於1999年。該書一經出版就在相關領域引起廣泛關注。全書以明代史實為基礎，講述了治國治家治民等方面的重要韜略。全書內容翔實，語言清晰，邏輯縝密，是研究中國古代韜略的不可或缺的重要參考書目。

前言

韜略作為一種智慧文化，是傳統文化的重要組成部分，中華韜略是中華民族的寶貴精神財富，它反映了中華民族的思維方式，影響到中華文化的方方面面。韜略是隨著社會經濟的發展、人們生活舞台的拓展、生活內容的豐富、人們認識水平的提高而發展進步的，伴隨著中華民族的進步，中華韜略也日益豐富。換言之，從韜略的演進巾，我們也能夠伶聽到歷史前進的腳步聲，窺視到人類文明的進步。研究韜略文化，對於弘揚傳統文化有積極意義，對於今天靈活、能動、策略地進行經濟建設，處理日益複雜的社會事務有重要作用。

中國歷史發展到明代，封建社會已步入晚期，集權政治的極端強化、封建經濟的高度發展、新興社會力量的產生，這些都標誌著封建社會已是爛熟階段。與此相適應，中國傳統韜略也進入總結階段，即是說韜略理論在這時期沒有創新，但在具體運用上則更加成熟，顯現出多姿多彩的畫卷。

明代韜略著作甚多，《三十六計》、《百戰奇略》、《兵經》、《兵壘》、《百戰奇法》、《籌海圖編淺說》等等是其中的傑出代表，與前代的謀略著作相比，這些著作在用兵原則上沒有大的突破，但在如何運用已有軍事謀略理論上則有深入的探討。例如《兵經》一書用一百個字將以謀致勝的方法原則、組織指揮和治軍的基本思想、對敵作戰應注意的問題闡述得簡潔明了，每個字都是“鑄成純金屬的小顆粒”(《兵經釋評》前言語)。這是明代韜略文化的一個顯著特點。

明代韜略的內容深刻地反映了當時的社會生活。在政治韜略方面，明代君臣均有建樹。明代皇帝為了把握大權，廢除了沿襲一千多年的丞相制度、六百多年的三省制度(撤銷中書省)，設立內閣，使內閣與六部之間相互制約；信用宦官，讓內閣和宦官成為皇權的兩翼，彼此制衡，二者分別向皇帝提供信息；以兵部和五軍都督府分領軍隊，這些作法都體現了封建君主在韜略方面的成就。

首輔是明廷掌大權的朝臣，為了爬上這一高位，部院大臣明爭暗鬥，各有高招，張璁、夏言、嚴嵩、徐階、高拱、張居正等人的謀略在彼此相攻中展現出來。

明代宦官自永樂朝被啟用後，一直十分活躍，有明一代湧現出了王振、汪直、劉瑾、魏忠賢“四大閹豎”，他們在弄權悅帝方面很有一套辦法，朝臣與他們交手勝少負多。

明代軍事鬥爭時期氏、規模大，朱元璋與元朝及元末群雄的戰爭、朱棣的“靖難戰爭”、明政府與北方蒙古部落的戰爭、東南沿海的平倭戰爭、明政府與東北滿洲的戰爭、明末農民戰爭，這些都是影響全局的軍事鬥爭，火熱的軍事鬥爭湧現了足智多謀的軍事人才和傑出的戰爭範例。明代軍事鬥爭中表現出的韜略對當時和後世都有影響。

明代後期，伴隨著封建經濟的發展，產生了資本主義萌芽，新興的市民階層興起，社會生活中出現“違禮法”的現象。商人、手工業者、市民、婦女空前活躍，在現實生活中，他們展示了自己的智慧和才能，留下了許多謀略故事。

本書試圖對上述內容作較為詳細的描述和分析，以期展示出這一時期韜略文化的特點和內容，時人若能從中受到一兩點啟迪，作者就聊以自慰了。本文在寫作過程中參考了有關著作，其主要書目附後，在此對有關作者表示感謝。

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