明代文學思想史

內容簡介

《明代文學思想史(套裝共2冊)》由羅宗強著，明代是一個文學思想相當活躍的時期。各種各樣的創作傾向，各種各樣的理論主張，分門立戶，議論紛紛。明代也是一個文體多樣的時期，傳統的詩文創作尋求新出路，而戲劇、小說等文體則有了較為充足的發展。在同一個文學思潮之內，不同文體有不同的表現形態，甚至同一個理論範疇，不同文體也有不同的解讀。文學思想豐富了；影響文學思潮發展的因素也多樣了。政權、思潮、社會風尚，以至商業運作，都介入到文學思潮的發展過程中。

圖書目錄

《明代文學思想史（上）》目錄：
引言
第一章洪武、建文朝的文學思想走向
第一節朱元璋對思想領域的管制
第二節朱元璋為士人留出之生存空間
第三節朱元璋的文學觀
第四節主流文學思想之形成
第五節重情性自然發抒之文學觀念
第六節抒情文學觀在小說中的反映
第七節擬古文學思想之延續
第八節辨體
第二章永樂至正統朝的文學思想
第一節台閣文學思想潮流產生之文化環境
第二節台閣文學思想之一特點：傳聖賢之道與鳴國家之盛
第三節台閣文學思想之又一特點：提倡和平溫厚之文風
第四節小說創作中台閣文學思想之影響
第三章景泰至成化末、弘治初的文學思想
第一節館閣重臣台閣文學思想的淡化
第二節從鳴國家之盛轉向寫日常生活
第三節宗自然、追求平淡情趣
第四章弘治、正德間的文學思想
第一節文學思想領域政教文學觀的回歸
第二節政教文學觀在戲曲中的表現
第三節自然抒情文學思想的進一步發展
第四節復古文學思想之先導
第五章文學復古思潮的興起
第一節文學復古思潮出現之社會環境
第二節文學復古思潮之規模
第三節文學復古思潮之崇尚對象：文必先秦兩漢，詩必漢魏盛唐
第四節文學復古思潮之理論內涵：求質樸、重抒情、講格調
第五節文學復古思潮主要成員之理論分歧：尺寸古人成法與學古而不泥其法
第六章歷史演義小說所反映的文學思想
第一節似真非真\非真似真的創作傾向
第二節亦雅亦俗的情趣追求
第三節歷史小說文體的形成
第四節功利與娛樂兼重的創作動機
第七章獨抒情懷的文學思想在吳中的發展
第一節重個性、重真情文人群落形成之原因
第二節重個性、重真情的創作傾向
第八章文學思想多元並存局面之出現（上）——楊慎兼容的文學思想
第一節楊慎兼容的哲學思想
第二節楊慎對待文學復古的矛盾態度
第三節楊慎兼容的詩歌宗尚
第四節楊慎的重情說
第九章文學思想多元並存局面之出現（中）——以言道、經世為出發點的文學思想
第一節重自我、重抒情、重本色
第二節明道與經世致用的文學觀
第三節主張重建文統提倡新的文風
第四節關於散文法度的思想
第十章文學思想多元並存局面之出現（下）——真情與淺俗創作傾向的出現
第一節真情與淺俗的創作傾向
第二節真情與淺俗創作傾向中的戲曲“本色”說
第十一章文學復古思潮的再起
第一節文學復古思潮再起之因由
第二節文學復古思潮再起之目標（上）
第三節文學復古思潮再起之目標（下）
第四節王世貞有關詩歌構成的理論
第五節《詩家直說》《詩藪》的理論成就
第十二章容與堂本《水滸傳》所反映的文學思想傾向
第一節緣情泄憤的創作動機
第二節人物描寫求“真”的觀念的形成
第三節俗中之雅的小說語言觀念
第十三章嘉靖末至萬曆前期文學思想的變化
第一節反覆古的共同傾向
第二節文學思想的核心：求真在創作中的表現
第三節求真文學思想的理論表述
第十四章重情觀念在戲曲文學中的表現
第一節情有所託、托有所指的創作傾向
第二節唯情論的戲劇思想
第三節重意趣神色的戲劇理想
第四節重情思潮中的戲曲批評
第十五章異議者李贄的文學思想
第一節回歸自然人性——李贄文學思想的出發點
第二節李贄的文學思想（上）
第三節李贄的文學思想（下）
第十六章萬曆後期重情說的發展
第一節從重情思潮到公安派信口信手的創作傾向
第二節性靈說的提出
第三節從性靈到趣味
第四節性靈說的修正
第十七章自娛與適情的文學觀
第一節自娛適情，追求平淡趣味
第二節思索人生，融哲理於詩情
第十八章小說觀念的巨大轉變
第一節新的小說題材的選取
第二節寫人的新手法：借日常瑣碎物事肖貌傳神
第三節作意的解讀與小說功利觀的另一種形態
第十九章以文為戲、適俗療俗的文學觀
第一節以文為戲，於娛情中適俗療俗
第二節馮夢龍的情教說
第三節情教說在通俗小說中的表現
第四節通俗小說的理論批評
第二十章明末重實用的文學觀
第一節回歸程、朱道統，文以理為主
第二節回歸情之正的抒情觀
結束語明代文學思想發展中的幾個理論問題
部分引用書目
後記
……
《明代文學思想史（下）》

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