昊雍文苑是一個傳統文化交流社團,在最初在四川文化產業學院成立,由數碼藝術系學生馮子煥創建,2008年11月13日成立即農曆十月十六日,羲皇紀元九六四八九五年,犧皇紀元七三二年十月十六日辛時,歲在戊子年。當時稱文化聯盟,廣泛交流傳統文化,後來改名昊雍文苑,師生共勉,赫赫壯大。
基本介紹
- 中文名:昊雍文苑
- 屬性:傳統文化交流社團
- 隸屬於:四川文化產業職業學院
- 目的:古典文化,振興國粹,弘揚國學
介紹,宗旨,社徽,學科,部門,
介紹
昊雍文苑是一個文化性的國學社團,也是四川文化產業職業學院唯一一個以古典文化為目的的社團。主要以學習古典文化,振興國粹,弘揚國學為主要目的。
社團宗旨為:繼往聖之絕學,開太平於萬民,立道義於天地,承己功之盡瘁。
從成立起,這一些對古典文化有共同愛好的人,就堅持每周二晚群體學習古典文化、進行講座交流;堅持過一些重大傳統節日;並且延師開展毛筆字培訓班,免費培訓書法;每學期都組織社員及校內同窗免費參觀杜甫草堂、金沙博物館、武侯祠、四川省博物院等歷史文化古蹟,本學期將繼續帶領社員與廣大校友免費參觀名勝古蹟。
昊雍自創團至今,一直是本校比較活躍,比較強大,比較有影響力的社團之一。創建以來歷經馮子煥(創始人)、劉帥剛、陳璐、張雪猛、毛璐、魏宗慧、張晨垚(現任社長)七位社長。
社團下轄一個委員會,一個社長團,五個部門:社會實踐部、編輯策劃部、外聯交流部、宣傳綜合部、技術弘揚部。
成都市華陽鎮錦江路四段399號
國學是中國人的性命之學,是中華文化的基礎之學。國學從思想體系上是以儒、釋、道三家為主流,諸子百家兼容並蓄。博大精深,包羅萬象;乃中國真正之學。昊雍文苑熱切歡迎喜歡國學、熱愛中國傳統文化的有志之士的加入,共同發揚國粹,弘揚國學。
宗旨
繼往聖之絕學,開太平於萬民;
立道義於天地,承己功之盡瘁。
社徽
發展歷程及社長
昊雍文苑成立於2008年夏曆十月十六日,是一個學術性的國學文化社團。主要以學習古典文化,振興國粹,弘揚國學為主要目的。
社團宗旨為:
繼往聖之絕學,開太平於萬民;
立道義於天地,承己功之盡瘁。
創團至今,一直是本校比較活躍的社團之一。創建以來歷經馮子煥(創始人)、劉帥剛、陳璐、張雪猛、毛璐、魏宗慧、張晨垚(現任社長)七位社長。
第一任社長,馮公者,名定松,字子煥,號赤狂散人,達州人也。本校08屆學生。嗜讀古書,通曉經典,博雅俊逸之人也。悠遊於老莊道學,造詣絕人。為本社創始人。
第二任社長,劉公者,名帥剛,西昌人也,廣閱古典, 博覽群書,名達博於學校。本校09屆學生。在時,友好鄰社,活動積極,社團由此名聲鵲起,為之大興。
第三任社長,陳璐,本社第一位女社長。活動積極,組織能力較強,延續光大社團,曾組織多次外出旅遊活動,並策劃多次社團傳統節日晚會。本校09屆學生。
第四任社長,張雪猛,河南項城人士。喜讀文史,樂而好古,隨性灑脫,隨緣任運。先博觀近現代文學之大作,有感於諸家大作追根溯源,當為我中國之傳統經典文化。後沉溺國學,專研文史,遨遊於國學經典中,旁采儒釋道三家,尤好禪學。在職期間主要負責講學傳道,弘揚國學。
第五位社長,毛璐,廣元人,喜樂器,善交流。
第六位社長,魏宗慧,別名魏微,四川瀘州人,愛好廣泛,多有涉獵。曾多次在校內策劃組織傳統文化活動,帶領社團成員參加校外漢服節日慶典活動、漢文化交流活動等。
第七位社長,張晨垚
第八位社長,王浩
第九位社長,吳源洪
昊雍文苑常規活動,每月都有2到4次的學習例會,學習傳統文化,或搞些學生學術交流講座,振興國學,弘揚傳統。廣大並積極提倡中國古典傳統節日,每逢重大傳統節日到來之際,都積極宣傳,策劃晚會。例如:花朝節、清明節、端午節,七夕節,中秋節,重陽節,下元節等。
學科
易學 玄學 史學 心學 經學 理學 禮學 道學文字學 物候學 爾雅學 考工學 考據學 水利學 營造學 春秋學版本學 輯佚學 術數學 通鑑學 楚辭學 校勘學 本草學 避違學辨偽學 名辯學 金石學 文選學 簡牘學 甲骨學 管子學 詩經學輿地學 衛國學 禹貢學 詩品學 水文學 天文學 中醫學 名鑒學博物學 目錄學 杜詩學 四史學 唐詩學 音韻學 讖緯學 譜牒學姓氏學 法令學 曆法學 年代學 刑幕學 法醫學 職官學 尚書學敦煌學 方誌學 風水學 書畫學 諸子學 工藝學 三通學 申韓學古文學 傳注學 通傳學 博藝學 象法學 典志學 訓詁學 朔源學 紅學 老學 龍學 律學 兵學 泉學 賦學詩學 墨學 武學 農學 詞學 數學 曲學 莊學瀋學 董學 杜學 酈學 道教內丹學 詩詞學 格律學 國運學
解釋一下一些的名稱
易學:泛指《易經》以及演化出來的易變學問
玄學:玄學是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。產生於魏晉
史學:歷史學問
心學:明末王明陽提出的新儒學,相當於“心靈儒學”
經學:泛指各家學說要義的學問
理學:程朱理學
禮學:歷代禮儀制度學問,重在周公禮學
道學:道家和道教學問
文字:中國文字學問
物候:研究自然界動植物生命體和天氣氣候聯繫的學問
爾雅:中國第一部詞典《爾雅》,泛指對歷代詞語解釋
考工:相當於實物考古
考據:相當於文獻考古
水利:引水作福於人民飲用和灌溉避免水害的學問
營造:工程建築學統稱
春秋:《春秋》,重在研究春秋筆法,毀譽依照事實
版本:書籍、傳說、印刷等不同版本的矯正和歸納
輯佚:輯佚是對以引用的形式保存在其它存世文獻中的已經失傳的文獻材料加以蒐集整理
術數:狹義的術數,是專指預測吉凶的方術;廣義的術數就包括天文、曆法等了
通鑑:《資治通鑑》、《續資治通鑑》、《後資治通鑑》
楚辭:泛指《楚辭》風格的言文章法
校勘:一門綜合群書,比勘其文字、篇籍的異同,糾正其訛誤,力求接近原文真相的學問
本草:指對中醫中藥的認識和使用
避違:避諱和違背目前局勢的學問,例如避諱皇帝名字
辨偽:辨別真偽,相當於考察再做結論
名辨:名家辯論學問
金石:金石指中國古代傳統文化中的一類考古學,其主要研究對象為前朝的銅器和碑石,特別是其上的文字銘刻及拓片;廣義上還包括竹簡、甲骨、玉器、磚瓦、封泥、兵符、明器等一般文物
文選:《昭明太子文選》泛指對好的文章收集整理排名學問
簡牘:出土的簡牘專門研究的學問
甲骨:甲骨文學問
管子:《管子》學問
詩經:《詩經》學問
輿地:泛指堪輿國家疆土的學問
衛國:國防
禹貢:《禹貢》
詩品:詩文的品賞
水文:研究大地水的循環系統以及利用
天文:星曆曆法天文
中醫:中華醫學
名鑒:鑑定而正名
博物:大千世界萬事萬物搜羅統攝系統化的學問
目錄:書籍目錄學問
杜詩:泛指對杜撰、抄襲文章文獻的鑑別和杜絕
四史:分別是《史記》、《漢書》、《後漢書》和《三國志》,屬於二十四正史中的前四部,分別是後世史學的鼻祖
唐詩:唐代詩文
音韻:詩詞和音樂韻律學
讖緯:是中國古代讖書和緯書的合稱。讖是秦漢間巫師、方士編造的預示吉凶的隱語
譜牒:各類家譜、族譜、機構協會譜牒等等
姓氏:中國姓氏學問
法令:法家治派的學說
曆法:陰曆、陽曆、天文歷
年代:編年年代學
刑幕:刑名一類的學問
法醫:對屍體、物品鑑定鑑別
職官:歷代職官學問
尚書:《尚書》
敦煌:敦煌壁畫藝術學
方誌:地方典志和專門典志
風水:居家住宅學
書畫:書法和繪畫
諸子:歷代諸子的研究
工藝:工藝美術的學問
三通:《通典》、《通志》《通考》
申韓:申不害在韓國變法,法家術派。又申不害和韓非子的合稱,代表整個法家
古文:秦漢之時出現的“古文字”學問
傳註:解釋經籍的文字
通傳:指對某一事物某些人物的集體記載和歌頌或毀譽
博藝:泛指圍棋、象棋、六博等棋類藝術學問
象法:指攝取“象”而取得“法”,利用萬象獲取諸法
典志:指某一些地方、專門人事等事物記載體
訓詁:訓詁指解釋古書中詞句的意義
朔源:追溯文明、血脈起源等
紅學:《紅樓夢》學問
老學:老子《道德經》學問
龍學:《文心雕龍》,泛指專門對文章品賞批評和評論的學問
律學:法律和社會規律
兵學:軍事學
泉學:錢幣學問
賦學:指文賦的創作研究
詩學:指詩歌的創作研究
墨學:《墨子》的學問
武學:武術學
農學:農業學問
詞學:填詞配曲的學問
數學:計算排列算術的學問
曲學:音樂歌曲的學問
莊學:《莊子》的研究學問
沈學:沈通瀋,沈括《夢溪筆談》,泛指自然科學統攝學
董學:董仲舒新儒學的研究
杜學:杜甫詩學,泛指寫實主義的詩文學派
酈學:酈道元,泛指地理研究學
內丹:道教內丹學
詩詞:詩詞方面的律文韻文學問
格律:詩詞格律學
國運:國家民族前景探索學問
部門
編輯策劃部
外聯交流部
社會實踐部
技術弘揚部
宣傳綜合部