藏族。土司郎卡之弟。金川之役時投誠，補授里塘額外副土司。因金川與革什咱構釁，且打箭爐近革什咱，川督慮其潛通聲息，押赴泰寧協駐地化林坪，由副將收管。乾隆二十六年(1761)，事平，就近安插於化林坪。將里塘每年應得額外土司養贍照數撥發。
基本介紹
- 本名：旺扎勒
- 所處時代：清中期
- 民族族群：藏族
藏族。土司郎卡之弟。金川之役時投誠，補授里塘額外副土司。因金川與革什咱構釁，且打箭爐近革什咱，川督慮其潛通聲息，押赴泰寧協駐地化林坪，由副將收管。乾隆二十六年(1761)，事平，就近安插於化林坪。將里塘每年應得額外土司養贍照數撥發。
旺扎勒(?—1749)，喀爾喀車臣汗部人。博爾濟吉特氏。車布登長子。人物生平康熙三十三年(1694)，襲札薩克多羅貝勒。三十五年(1696)，遣屬眾從康熙帝征準噶爾部噶爾丹充嚮導。三十六年，遣官招降厄魯特餘眾，取道其地，...
旺扎勒 藏族。土司郎卡之弟。金川之役時投誠，補授里塘額外副土司。因金川與革什咱構釁，且打箭爐近革什咱，川督慮其潛通聲息，押赴泰寧協駐地化林坪，由副將收管。乾隆二十六年(1761)，事平，就近安插於化林坪。將里塘每年應得額外土司養贍照數撥發。
珠爾默特旺扎勒，清代後藏地方官員。藏族。任阿里總管。珠爾默特策布登次子。人物生平 乾隆十五年(1750)，避其叔珠爾默特那木扎勒之陷害，入扎什倫布寺為僧，倖免。同年，珠爾默特那木扎勒被清駐藏大臣傅清執殺後，得以查證其父被陷身亡事。次年，襲其父輔國公爵。因年幼，任阿里名譽總管，並承繼被其叔抄沒之莊園...
旺扎勒多爾濟，蒙古喀爾喀土謝圖汗。博爾濟吉特氏。達延汗巴圖蒙克後裔，多爾濟額爾德尼阿海長子。基本介紹 康熙五十年(1711)，父卒，襲土謝圖汗位。五十一年，至京朝覲，五十四年(1715)，為備御準噶爾部策妄阿喇布坦，提供所部鄂爾渾河、土拉河之蘇呼圖喀喇烏蘇等可耕地10餘處供屯種，並奉命簡本部兵駐防阿爾泰。六十...
三十四年(1695)，因噶爾丹掠巴顏烏蘭，遣子旺扎勒隨郎中音扎納赴喀喇呼濟爾傳諭內徙；從鎮國公罕篤叛清，派兵追降其眾。三十五年春，扈駕征噶爾丹，選部校庫濟根等7人為響導，與兄朋素克等各引10餘騎赴巴爾岱哈山麓偵噶爾丹軍蹤跡，隨平北大將軍馬思喀由拖諾山追剿，獲勝而歸。三十八年(1699)、四十八年(1709)...
羅漢寺是烏素圖第三代活佛羅布桑旺扎勒在雍正三年（1725年）所建。文化大革命期間，廣壽寺被西烏素圖村大隊農民拆除。建築格局 烏素圖召主要由慶緣寺、長壽寺、法禧寺、羅漢寺、廣壽寺、茶坊廟、藥王廟七個寺院組成，烏素圖召是其總名稱。七座寺院都相距不遠，毗鄰相連，建築宏偉。寺院相毗鄰，以慶緣寺為中心，東側...
烏素圖召法禧寺內，珍藏著該召三世活佛羅布桑旺扎勒整理的西藏喇嘛大法師松巴堪布所著《松巴堪布著經》的雕板，從而知名。這部經板長49厘米，寬7厘米，共有3，455塊版刻，內容包括經、論、醫、律、算五種，是一部有價值的藏文著作。藏語謂‘第三’為‘松巴’，稱‘尊者’為‘堪布’，“松巴堪布所著經’為“...
松巴著經雕版，內蒙古呼和浩特烏素圖召法禧寺中保存之松巴堪布用藏文寫成的經、律、論、醫、算等五種著作的木刻版。每塊雕版長49厘米，寬7厘米，共3450塊。據說為烏素圖召第三世活佛羅布桑旺扎勒幼年赴青海塔爾寺學經，拜松巴堪布為師，並將其著作原稿帶回所刻之經版。一說系羅布桑旺扎勒本人的著作，其中醫學部分極...
東至托彥贊木為界，南至敦撻贊木山樑為界，北至倒淌河沿為界”。宣統二年正月十六日《青海各扎薩克駐所四至清折》案內：“公班旺扎勒，指定青海迤南巴彥諾爾，東至巴彥諾爾山樑，西至博勒普川哈爾噶河這邊，南至鄂倫布拉克僧勒俄博以上哈爾噶河之北一帶遊牧。”現牧地在共和縣恰卜恰一帶。歷任札薩克 ...
才仁旺傑，清代西藏地方政府官員。又稱策凌旺扎勒、倉吉傑貝洛旦。藏族。拉薩北部達隆人。人物生平 屬喀司族系。阿旺倉巴之子。後因家族紛爭，改名多喀，故又稱多喀夏仲才仁旺傑。自幼聰慧，善習書法、歷算。嘉慶十六年(1811)，入敏珠林寺深造，精通顯密二教，深諳大小五明，樂於布施，宏揚佛法，為七世達賴喇嘛...
法禧寺在慶緣寺的東北，其建築別致，內外裝飾華麗，是諸寺中最富有特色的一座寺院，據考證，該寺是為烏素圖召第三代活佛羅布桑旺扎勒於清雍正三年（公元1725年)所建。六十年後清乾隆五十年(公元1785年)，由清朝廷命漢名為“法禧寺”。長壽寺 在慶緣寺的東面。於清康熙三十六年(公元1697年)，為達賴長木肅綽爾濟...
朵喀哇，藏語音譯。西藏貴族家族之一。亦稱饒噶廈或若噶廈。歷史沿革 家族名稱出自所居拉薩大昭寺附近宅第名。為古代王朝第本家族後裔，達隴寺三位活佛缺出，均由該家族出任住持。18世紀，該家族噶倫才仁旺傑為藏史著名人物。其孫索諾木旺扎勒於乾隆三十八年(1773)任噶倫。索諾木旺扎勒子索南旺都襲父職，後因披露其父...
法禧寺在慶緣寺的東北，其建築別致，內外裝飾華麗，是諸寺中最富有特色的一座寺院，據考證，該寺是為烏素圖召第三代活佛羅布桑旺扎勒於清雍正三年（公元1725年）所建。六十年後清乾隆五十年（公元1785年），由清朝廷命漢名為“法禧寺”。長壽寺 長壽寺在慶緣寺的東面，占地面積約為6畝。於清康熙三十六年（公元...