基本介紹
- 中文名:旦為朝雲
- 作者:般若惟
- 小說進度:已完結
- 連載網站:晉江文學城
小說類型原創內容簡介旦為朝雲暮行雨 到頭來、閒看雲起處,曾與君同行 ——一個巫山神女的夢,夢裡有宋有蘇軾,惟獨…… ...
戰國楚懷王嘗游高唐﹐夢一婦人曰:"妾在巫山之陽﹐高丘之阻﹐旦為朝雲﹐暮為行雨。"見戰國楚宋玉《高唐賦》。1 ...
‘妾巫山之女也,為高唐之客。聞君游高唐,願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰:‘妾在巫山之陽,高山之阻。旦為朝雲,暮為行雨;朝朝暮暮,陽台之下。’”因以“...
戰國時楚國宋玉《高唐賦》稱“先王”游高唐在白天夢見女神願薦枕,神女臨去時稱自己“旦為朝雲,暮為行雨”,《渚宮舊事》之三引《襄陽耆舊記》神女言:“將撫君...
[1] 戰國時楚國宋玉《高唐賦》稱“先王”游高唐白天夢中與女神相見,神女臨去稱自己“旦為朝雲,暮為行雨” [2] ,《渚宮舊事》之三引《襄陽耆舊記》神女言:...
現在也有比喻從早到晚,天天如此的用法。出自戰國·楚·宋玉《高唐賦》:“旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。” [1] 中文名 朝朝暮暮 發音 zhāo ...
“雨魄雲魂”,語本宋玉《高唐賦》:“妾巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。”以之形容愛妾死亡之後,魂魄飄蕩,有如朝雲暮雨,非常恰切...
臨別她說:“妾在巫山之陽,高丘之阻。旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。”後因以“楚夢雲雨 “等指楚王夢,雲雨情。後比喻男女親昵。...
旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。”後因以“楚台“等指 楚王 夢遇神女之 陽台 。 夢幸巫山神女的人是楚之先王(楚懷王),而神女和楚襄王沒有關係...
去而辭曰:『妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨朝朝暮暮,陽台之下。』旦朝視之如言。故為立廟,號曰『朝雲』。」王曰:「朝雲始出,狀若何也?」玉...
楚懷王臨幸了她。臨別她說:“妾在巫山之陽,高丘之阻。旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。”後因以“陽台女“等指多情女。...
臨別時神女說——‘妾在巫山之陽,高丘之阻。旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。’意思是自己在巫山南面,最高最險的地方,早晨我是一團雲,傍晚時我又...
宋玉《高唐賦》:昔楚襄王游雲夢之澤,夢神女曰:“妾在巫山之陽,高邱之阻。旦為朝雲,暮為行雨。朝朝暮暮,陽台之下。”《後漢書·文苑列傳》:“楚靈王既游...
楚懷王臨幸了她。臨別她說:“妾在巫山之陽,高丘之阻。旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。”後因以“陽雲“等指男女幽會之所。...
③朝雲:相戀的女子。用宋玉《高唐賦》“旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下”典故。 [3] 訴衷情·青梅煮酒斗時新白話譯文 ...
神女為“旦為朝雲、暮為行雨”的美貌仙女。清晨,她常常化作一片縹緲的朝雲,悠閒地浮游在高山和幽谷之間;到了黃昏,她又由輕雲變成了飄灑的暮雨,向著翠色的山嵐...
去而辭曰:‘妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨朝朝暮暮,陽台之下。’旦朝視之如言。故為立廟,號曰‘朝雲’。”王曰:“朝雲始出,狀若何也?”玉...
陽台雲:宋玉《高唐賦》序雲:“昔先王嘗游高唐,夢見一婦人,王因幸之。去而辭曰:‘妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。’”鯉魚...
末句中的“朝雲”,暗用了宋玉的《高唐賦》楚王與神女在高唐歡合,神女自謂“旦為朝雲,暮為行雨”。後人即以“雲雨”作為男女幽會的代稱。“朝雲”即“旦為...
旦而視之,果如其言。為之立館,名曰朝雲。」(《文選·江淹雜體擬潘岳述哀詩》注引《宋玉集》。按此與《文選·高唐賦》、《御覽·襄陽耆舊記》小異。) [1...
去而辭曰:‘妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。’旦朝視之,如言,故為之立廟,號曰朝雲 。”後遂用為男女幽會的典故。 五代...
“巫山雲雨”,傳楚宋玉《高唐賦·序》說,楚懷王在游雲夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇,神女自稱“旦為朝雲,暮為行雨”,這裡只是借用這個故事中的字面和人物。 ...
玉曰:‘昔日先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一夫人曰:巫山之女也,為高唐之客。聞君游高唐,願薦忱席。王因幸之。去而辭曰:妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮...
宋玉《高唐賦》記有巫山神女,與楚王相會,說自己住在巫山南,“旦為朝雲,暮為行雨”。後常以巫峽雲雨指男女愛情。⑷溶溶:月光似水一般地流動。⑸淡淡:輕微的意思...