尺八，因簫管長一尺八寸而得名，也有“簫管”和“南音洞簫”之稱。管身竹製，音色圓潤、柔美，可以獨奏、合奏或伴奏。
基本介紹
- 中文名：日本：尺八的傑作
- 外文名：Japan:Splendor of the Shakuhachi
- 發行時間：1999年06月14日
- 專輯歌手：日本傳統音樂
中文名稱：日本:尺八的傑作
英文名稱：Japan:Splendor of the Shakuhachi
資源類型：MP3!
發行時間：1999年06月14日
專輯歌手：日本傳統音樂
簡介：
Artists:
Michiaki OKADA(TRACK3,8,9)
Toshimitsu ISHIKAWA(TRACK1,5,6,7)
Reisho YONEMURA(TRACK1,2,4,6)
專輯介紹：
尺八是日本豎笛的代表，被譽為世界上最奇妙的樂器之一。
因為普通尺八長約一尺八寸，故名“尺八”。
最早傳入日本的尺八是六孔的，但中世紀以後就變成了五孔尺八。
據說現在的尺八覺心禪僧在宋朝留學時和所學的曲子一起帶回的，這就成了所謂的普化尺八的起源。
目前的尺八除了五孔更有七孔和九孔的。就專家而言，七孔尺八使用最為廣泛。
樂器介紹：
各種長短的尺八，演奏中，通常根據不同音域的需要進行相應的選擇
盛唐時期，尺八在樂制、樂府和宮廷樂舞中，一直是重要的樂器。宋代以後，簫、笛等樂器逐漸取代了尺八的地位，以致在我國廣大地區已很難見到這種古代的樂器了。它目前只流行於閩南和台灣，是演奏民間音樂--福建南音離不開的樂器。 尺八的形狀和簫相近，但管身較簫短而粗，取其竹子的根部製成，全長60厘米左右，吹吶徑2厘米。
尺八的音色和演奏方法與簫相似，但音量較簫大。發聲原理也是通過管內空氣柱振動而發音。由於嘴唇在吹口的角度和吹氣的力度不同，以及手指按孔的變化，而使發出的音響和音高有別。尺八的音色圓潤、柔美、深沉而含蓄，並略帶淒涼之感。
尺八在1300多年前就已東傳日本。日本現在使用的尺八，已不限長短了，一般多為3節（竹節）5孔（前4後1），不設膜孔。可用於獨奏、重奏或參加樂隊合奏，既能吹奏古典樂曲，也能演奏現代樂曲，還經常與箏一起合奏，甚至還能與西洋管弦樂隊、電子琴等合作。
尺八的歷史淵源
在東漢時期，豎篴已流傳於民間。到了隋代，尺八成為宮廷中的主要樂器，至唐則大盛，廣泛用於宮廷樂舞。唐代呂才善制此器。《新唐書·呂才傳》：“貞觀（627—649）時，祖孝孫增損樂律，與音家王長通、白明達更質難，不能決。太宗詔侍臣舉善音者……侍中王珪、魏微盛稱才制尺八，凡十二枚，長短不同，與律諧契”。
宋代尺八，又稱簫管，陳暘《樂書》有所記述。沈括《夢溪筆談》載：“後漢馬融所賦長笛，空洞無底，剡其上孔，五孔，一孔出其背，正似今之尺八”。從傳世唐代尺八和沈括所述宋代尺八的形制來看，它與簫相近，但管身短而粗。後來簫、笛等樂器逐漸取代了尺八的地位，尺八漸少使用。
尺八目前只流行於閩南和台灣，是福建南音的主要樂器之一，（南音的主要樂器是琵琶和尺八，其他還有二弦、三弦和嗩吶等），並吸收了笛子的一些演奏技巧。
福建省泉州南音樂團王大浩研製成低音尺八。長82厘米、內徑3.4厘米。管上端加貼塑膠片，並將第五孔移至管側由小指控制。音色渾厚飽滿。
尺八在海外的傳播
1300多年前，尺八東傳日本。
隋唐之際，日本曾屢派“遣隋使”和“遣唐使”前來中國，許多中國樂器，流傳東瀛。
據浙江省國際文化交流協會副研究館員孫以誠考證，日本尺八源於我國杭州。南宋時，日本名僧覺心來中國杭州護國仁王禪寺學習，在此期間向同門居士張參學會了吹奏“尺八”的技藝，回國帶回尺八及尺八曲《虛鈴》和《虛空》 等。後來，心覺創立普化宗，傳授“尺八”技藝，故將他所傳授的尺八稱為“普化尺八”。而至今仍保存在浙江省藝術學校校園內的護國仁王禪寺舊址就是日本“尺八”的祖庭。
最早傳入日本的尺八僅用於宮廷雅樂，稱為“古代尺八”，也常作為達官貴人的玩物，故也叫“雅樂尺八”。據傳，日本聖德太子特別喜愛尺八，他當時所用的中國尺八，如今還珍藏在奈良的法隆寺中。
在奈良東大寺的正倉院裡，現在也保存著我國唐代傳去的8支尺八。其中一隻刻雕尺八，長43.7厘米，管上端開口，管身前面五孔後面一孔。每一按音孔邊緣有圓形花紋。製作十分精美，通體雕花紋和仕女像。第一孔上刻有二女，一者俯而摘花，一者立其後作張袖狀。後面一孔下有一女立而手執扇，另一女坐彈琵琶。其餘部分均飾以花鳥紋。此外還有玉尺八、牙尺八、雕石尺八和樺捲尺八等。蘇州民族樂器一廠曾複製刻雕尺八一件。
1871年以後，“普化尺八”傳於民間。日本現在使用的尺八就是從“普化尺八”演變而來的，不限長短，一般多為3節、 5孔（前4後1）、不設膜孔。它是日本民間主要的吹奏樂器，既能吹奏古典樂曲，也能演奏現代樂曲；還經常與箏和三味線一起合奏，甚至還能與西洋管弦樂隊、電子風琴等合作。
此外，由我國傳入日本的還有“一節切尺八”。
20世紀70年代美國人海山（kaizan）將尺八從日本傳至美國。
（以下摘自《世界民族音樂概論》）
日本的尺八音樂大致分為：古代尺八、一節切尺八、普化尺八、三曲尺八、民謠尺八、現代尺八。其中古代尺八流行於奈良時代到平安時代初期，至今只有樂器還在正蒼院遺存，音樂狀況已不明晰。一節切尺八雖有樂譜殘存，但在江戶時代其演奏技藝就已經失傳。目前所謂的尺八，一般都是指普化尺八和三曲尺八，前者以宗教音樂為主體，以獨奏為原則，後者是藝術音樂，由尺八、箏與三線一起合奏居多。而民謠尺八，其樂器與普化尺八相同，作為尺八樂的獨立種類，是用尺八來吹奏民歌的旋律，作為歌曲的伴奏和前奏。尺八樂的代表性曲目有：
用於宗教儀禮中的《虛空鈴慕》、《真虛空》、《缽返》等
以藝術追求為目標的《鹿之遠音》、《鶴伏窩》、《黃昏曲》、《三谷菅垣》等
民謠曲《割乾切歌》、《江差追分》等等
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專輯曲目：
1-SHIKA NO TONE(鹿の遠音)
2-AZUMA NO KYOKU(吾妻の曲)
3-YAMAGOE(鈴法)
4-OHSHU SASHI(奧州薩字)
5-KODEN SUGOMARI(古伝巣?#092;)
6-KUMOI JISHI(雲井獅子)
7-SAGARIHA(下り葉 (根笹))
8-DAHA(打波)
9-KOKU(虛空)
