日本早期的和扇稱為檜扇,由薄片狀的扇骨組成扇面,每根扇骨分離,合攏起來已經和今天的摺扇很相似,但展開的時候形狀並不完美。
基本介紹
- 中文名:日本扇
- 外文名:和扇、檜扇
簡介,檜扇,蝙蝠扇,絹扇,白檀扇,能扇,舞扇,茶席扇,祝儀扇,有職扇,團扇,
簡介
日本早期的和扇稱為檜扇,由薄片狀的扇骨組成扇面,每根扇骨分離,合攏起來已經和今天的摺扇很相似,但展開的時候形狀並不完美。一些文獻稱,經過逐漸摸索,日本工匠在扇骨上覆蓋貼紙,使扇面成為一體,才形成了後來的新式造型。和扇在日本不但是納涼的工具,也成為日本文化的一個重要標誌。和扇與腰帶、提袋、木屐一樣,是正規和服的一部分。
據《西宮記》記載,平安初期,每逢夏季,宮廷貴族賜予侍臣摺扇,摺扇成為宮中活動時侍臣攜帶的物品之一。後來宮廷女子也受其影響,經常拿把摺扇,作為身邊的裝飾品。
鎌倉時代日本男子的直衣、狩獵衣的時裝是以扇子為中心。宋元時代也有不少人喜歡在扇面上繪畫、揮毫。
吉慶時,日本把摺扇作為贈送禮品之一。摺扇打開時向兩邊伸展,象徵著人走的路愈來愈寬廣、前途日益光明。過去還有一種習慣,公卿用白骨扇子,道駝趨武士使用黑骨扇子。一看扇子便知其身份。
明治時代,日本的摺扇成為暢銷的貿易商品之一,出口歐洲不少國家。那時,扇子由紙面發展為絹面,很受人們歡迎。待到大正時代,扇子已成為庶民百姓的日常用品,而且在祭祀、宗教法會、民俗活動中廣為使用。
檜扇
檜扇的名字得來是由於在扇子的末端展開處使用恥烏良巴了檜木薄片,絹制的扇面上散布著金銀箔,更增加彩繪的艷麗。扇子還配有束帶,顯得格外豪華氣派。平安時代,宮中舉行儀式時,公家通常會持用檜扇。有人構想這可能是從公家議事時持有的木簡演變而來。從東寺發現的千手觀音像手中持有的檜扇可能是日本國最古老的檜扇了。當時,檜扇是男性使用之物,而女性使用的是另一種團扇,後來逐漸女子也開始使用檜扇,幾乎宮中女子人手一把。最初,檜扇是專用於裝飾使用的,特別是女性使用的檜扇,上面極盡描滲兵臭繪之能事,展現各種華貴美麗的事物。國風文化影響下,通過描繪花的盛開來表現優雅與纖細,平安時代中期,描繪的花朵更盛大,往往是三重、五重花骨朵,數量不斷增加。除了花草圖案,檜扇也有一些彩繪人物,垂著長長的美麗絲帶,濃麗奢華。
蝙蝠扇
繼檜扇之後,從平安時代起就開始製作的紙扇,使用竹子作為扇骨,貼上帶有繪畫的紙。最初,扇骨的數量只有五根。長保年間(999~1003)之前將金銀箔加入彩色顏料中作畫,再將詩歌寫在色紙上,來展現風流俊俏,扇骨的數量也逐漸增加。如此華麗的扇子也不比女用檜扇顯得遜色,所以宮中男女之間就常通過交換扇子來傳情表意。每當宮中舉行什麼活動的時候,侍臣也常常會得到扇子作為賞賜。平安初期的文書記錄中就有關於"拜領扇子"的記載。
絹扇
日本國內發展的扇子大都是在13世紀時通過中國傳入了歐洲。但是絹扇卻是從遙遠的歐洲傳入日本的。當時整個歐洲由於受法國路易王朝社交界的影響而非常流行絹扇。絹扇使用象牙來製作扇骨,然後再在上面蒙上絹,這種扇子是獨立發展起來,然後再倒過來傳入日本。之後日本便開始製作自己的蒙絹或棉布的和式絹扇。
團扇系中國的發明,而後傳入日本。摺扇由日本傳入中國。中日兩國人民的共同智慧豐富了人類的生活。在中日交流史上不能不說是蘭市堡嬸一段佳話。
白檀扇
使用香木、白檀的木片製作而成的板扇,在木片上雕空鏤刻花紋來進行裝飾。通常是納涼時使用的上品,輕搖薄扇,隱隱聞到一股清香,頗增一番情趣。
能扇
室町時代迎來了武家文化的蓬勃發展。町人階級製作出了大量扇子中的美術工藝品,運用於猿樂、能樂等藝能之中,能樂的興盛也同時帶動了紙扇製作的發展。扇骨、扇面圖案等都突破了原有傳統的束縛,創造出了更為華麗濃艷的扇子,與能樂風格相一致,甚至可以說扇子本身也參與影響形成了能樂的風格。
舞扇
與能扇一樣,舞扇也是在室町時代之後發展起來的。舞扇是專用於舞蹈時使用的藝術工藝類紙扇。當時舞扇的裝飾風格已經世界聞名,裝飾的圖案大多為雲、霞以及水紋等。舞扇的使用方法有特殊的要求,而且扇骨里迎影注入了鉛,扇子的製造方式獨樹一幟。
茶席扇
同能扇一樣。茶席扇是從室町時代以後隨著茶道的發展而發展起來的扇子,是在茶席上專用的紙扇。一般女子用的是五寸長,而男士用的是六寸長,以便能夠使用方便。茶道是一種修練,要注意各種事項,包括扇子也是其中一門學問 。
祝儀扇
顧名思義祝儀扇是在重大儀式上使用的扇子。扇面簡單,沒有花哨的圖案,以示莊重嚴肅。對於男和女,使用的扇面紙張和扇骨是不同的。近年來,在穿著西服洋裝的儀式場合下也開始流行使用祝儀扇了。兵踏踏
有職扇
在宮中、神社以及寺廟中使用的扇子。只有在一些進行古老儀式或是表現一些古老故事的時候才會拿來使用。有職扇是一種非常特殊的製品,很明顯的可以看出它和其他扇子的區別,那洪承籃就是它是紅骨扇。
團扇
團扇在奈良時代由唐朝傳入日本。在日本最初使用團扇的是宮廷貴族。到平安時代末期,才允許一般庶民百姓使用。當時無論中國或日本,就團扇形狀而言,只有圓形和方形,圓形使用量大,所以稱其為團扇。
日本進入室町時代,出現用鐵和皮革製作的軍配團扇,戰爭時武將們作為陣地指揮的工具。這種軍配團扇扇面上使用紅漆或金銀粉, 畫上星辰、日月,團扇柄端綴有穗頭。相撲比賽時行司裁判用的軍配留有戰場用團扇的形狀。
江戶時代後期,日本的城市居民使用團扇扇風取涼日益見多。隨著日本夏季祭祀、盂蘭盆節的興盛,團扇大為普及。日本東北三大祭祀之一“隨豬祭”就是扇形燈籠。據說來自中國的三國志,扇面上繪有勇士圖像。
元祿時代,團扇成了日本女子晚間乘涼時不可缺少的配帶物。團扇與居民的關係愈來愈密切, 商人開始以團扇為商品在市場出售。這就更加促進了團扇的發展,相繼出現了銀制團扇,用絲綢制的團扇,團扇變得極為講究。從而團扇從實用又發展到鑑賞和裝飾用。團扇的種類也因此增多。如出現大型滅火團扇、塗漆防水團扇,也又送風調節火勢的團扇。
和人們信仰有關的團扇也應運而生。最先在中國南部和日本沖繩,有一種蒲葵葉子做的團扇,主要供巫婆使用。還有宗教信仰用的法貴扇和天狗團扇。眾所周知,“江戶之華”有火災一項,為避免火災的發生,過去人們迷信,在門口掛起一把團扇,便可免除火災。
團扇系中國的發明,而後傳入日本。摺扇由日本傳入中國。中日兩國人民的共同智慧豐富了人類的生活。在中日交流史上不能不說是一段佳話。
白檀扇
使用香木、白檀的木片製作而成的板扇,在木片上雕空鏤刻花紋來進行裝飾。通常是納涼時使用的上品,輕搖薄扇,隱隱聞到一股清香,頗增一番情趣。
能扇
室町時代迎來了武家文化的蓬勃發展。町人階級製作出了大量扇子中的美術工藝品,運用於猿樂、能樂等藝能之中,能樂的興盛也同時帶動了紙扇製作的發展。扇骨、扇面圖案等都突破了原有傳統的束縛,創造出了更為華麗濃艷的扇子,與能樂風格相一致,甚至可以說扇子本身也參與影響形成了能樂的風格。
舞扇
與能扇一樣,舞扇也是在室町時代之後發展起來的。舞扇是專用於舞蹈時使用的藝術工藝類紙扇。當時舞扇的裝飾風格已經世界聞名,裝飾的圖案大多為雲、霞以及水紋等。舞扇的使用方法有特殊的要求,而且扇骨里注入了鉛,扇子的製造方式獨樹一幟。
茶席扇
同能扇一樣。茶席扇是從室町時代以後隨著茶道的發展而發展起來的扇子,是在茶席上專用的紙扇。一般女子用的是五寸長,而男士用的是六寸長,以便能夠使用方便。茶道是一種修練,要注意各種事項,包括扇子也是其中一門學問 。
祝儀扇
顧名思義祝儀扇是在重大儀式上使用的扇子。扇面簡單,沒有花哨的圖案,以示莊重嚴肅。對於男和女,使用的扇面紙張和扇骨是不同的。近年來,在穿著西服洋裝的儀式場合下也開始流行使用祝儀扇了。
有職扇
在宮中、神社以及寺廟中使用的扇子。只有在一些進行古老儀式或是表現一些古老故事的時候才會拿來使用。有職扇是一種非常特殊的製品,很明顯的可以看出它和其他扇子的區別,那就是它是紅骨扇。
團扇
團扇在奈良時代由唐朝傳入日本。在日本最初使用團扇的是宮廷貴族。到平安時代末期,才允許一般庶民百姓使用。當時無論中國或日本,就團扇形狀而言,只有圓形和方形,圓形使用量大,所以稱其為團扇。
日本進入室町時代,出現用鐵和皮革製作的軍配團扇,戰爭時武將們作為陣地指揮的工具。這種軍配團扇扇面上使用紅漆或金銀粉, 畫上星辰、日月,團扇柄端綴有穗頭。相撲比賽時行司裁判用的軍配留有戰場用團扇的形狀。
江戶時代後期,日本的城市居民使用團扇扇風取涼日益見多。隨著日本夏季祭祀、盂蘭盆節的興盛,團扇大為普及。日本東北三大祭祀之一“隨豬祭”就是扇形燈籠。據說來自中國的三國志,扇面上繪有勇士圖像。
元祿時代,團扇成了日本女子晚間乘涼時不可缺少的配帶物。團扇與居民的關係愈來愈密切, 商人開始以團扇為商品在市場出售。這就更加促進了團扇的發展,相繼出現了銀制團扇,用絲綢制的團扇,團扇變得極為講究。從而團扇從實用又發展到鑑賞和裝飾用。團扇的種類也因此增多。如出現大型滅火團扇、塗漆防水團扇,也又送風調節火勢的團扇。
和人們信仰有關的團扇也應運而生。最先在中國南部和日本沖繩,有一種蒲葵葉子做的團扇,主要供巫婆使用。還有宗教信仰用的法貴扇和天狗團扇。眾所周知,“江戶之華”有火災一項,為避免火災的發生,過去人們迷信,在門口掛起一把團扇,便可免除火災。