《日本古典文學大系 26 今昔物語集 5》是岩波書店出版的圖書,作者是山田孝雄。
基本介紹
- 書名:日本古典文學大系 26 今昔物語集 5
- 作者:山田孝雄
- 出版社:岩波書店
- 出版時間:1963年3月
- 頁數:576 頁
- 裝幀:単行本
- ISBN:9784000600262
- 叢書:日本古典文學大系
- 售價:JPY 840
《日本古典文學大系 26 今昔物語集 5》是岩波書店出版的圖書,作者是山田孝雄。
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《新編日本古典文學全集37・今昔物語集(3)》是國小館出版的圖書,作者是馬淵和夫,國東文麿,稲垣泰一 內容簡介 第三分冊。巻20~巻26。本朝仏法部から世俗部へ。説話文學の最高峰。 平安時代の末期、1000餘りの説話を內包して登場した『今昔物語集』は、數ある説話文學の中でも、最大・最高の文學性...
日本古典文學大系 24 今昔物語集 3 《日本古典文學大系 24 今昔物語集 3》是岩波書店出版的圖書,作者是山田孝雄 內容簡介 昭和36年3月6日第1刷 昭和47年1月20日第6刷
第16課 今昔物語集 第三單元 中世文學 第17課 新古今和歌集 第18課 中世の歌論 第19課 方丈記 第20課 徒然草 第21課 平家物語 第22課 太平記 第23課 中世の說話 第四單元 近世文學 第24課 近世の詩歌 第25課 芭蕉の紀行文 第26課 近世の文芸論 第27課 浮世物語 第28課 西鶴置土產 第29課...
日本古典文學大系 22 今昔物語集 1 《日本古典文學大系 22 今昔物語集 1》是岩波書店出版的圖書,作者是山田孝雄
野史(日本古典文學)《今昔物語》的記載來看,晴明在出生的時候就曾經看見憑依在其家女傭身上的靈體。根據《宇治拾遺物語》和《古事談》的記載,晴明的正體是位有很高道行的高僧的轉世,在修業中又獲得了操控鬼神和精靈的能力。然後就是確切出身地的問題,在歷史上其出生地蓋著“不詳”的鮮紅大印。而主要的傳說有...
日本古典文學大系 23 今昔物語集 2 《日本古典文學大系 23 今昔物語集 2》是岩波書店出版的圖書,作者是山田孝雄
本書從《今昔物語集》研究的基礎問題出發,完成了多項學術突破。論證《今昔物語集》的出典文獻《三寶感應要略錄》是平安時代末期成立於日本的偽托經,在此基礎上,解決了《今昔物語集》卷八和卷十八的欠卷問題、以及僧靈驗說話的起始問題,對《今昔物語集》的構成研究具有重大意義。本書糾正了日本古典文學研究中關於...
24 歷史物語——鏡物 25 《今昔物語集》26 《梁塵秘抄》27 《山家集》三、中世文學 28 《新古今和歌集》29 《方丈記》30 《金槐和歌集》31 《平家物語》32 《宇治拾遺物語》33 《小倉百上一首》34 《十六夜日記》35 《徒然草》36 能樂 37 狂言 38 《閒吟集》四、近世文學 附:日本古典文學年表 ...
這些日記成為日本後世文學中私小說的濫觴。女性散文中較為引人注目的是清少納言的隨筆《枕草子》,作者觀察之敏銳細膩,用筆之纖柔清麗,一直為後人所稱道。此期散文創作的最後收穫是佛教說話集《今昔物語》和歷史物語《大鏡物語》。這些物語一改王朝物語的纖弱文風,拓展了物語文學表現的範圍。鎌倉室町時期 (12~16...
第八章 平安朝日記文學 第九章 平安朝物語(一)—和歌物語 第十章 平安朝物語(二)—《源氏物語》及其前後 第十一章 菅原道真和《本朝文萃》第十二章 說話文學(一)從《日本靈異記》到《今昔物語集》第十三章 說話文學(二)《今昔物語集》以後的說話文學 第十四章 中世和歌 第十五章 軍記物語—戰爭與...
《日本霊異記新日本古典文學大系[日版]》是岩波書店出版的圖書,作者是出雲路 修 (著)內容簡介 全名是『日本國現報善惡靈異記』(にほんこくげんほうぜんあくりょういき),是平安時代初期所寫成的日本最早的說話集。一般稱之為『日本靈異記』。成立年代不詳。若依照序以及本文的記述,應成立於弘仁13年(...
從野史(古典)《今昔物語》的記載來看,晴明在出生的時候就曾經看見憑依在其家女傭身上的靈體。根據《宇治拾遺物語》和《古事談》的記載,晴明的正體是位有很高道行高僧的轉世,在修業中又獲得了操控鬼神和精靈的能力。更有傳說指晴明幼年時曾在夜行時察覺到百鬼出行,而不經意救了當時掌管陰陽寮的主祭賀茂忠行一...
第五節源氏物語/96 概述/96 名作鑑賞/100 知識拓展/104 ●擴展考試重點 《源氏物語》中的薄命紅顏/104 ●日本古典文法攻略 上二段動詞的活用/108 ●日本古典文學小常識 走近紫式部/109 第六節說話物語/112 概述/112 名作鑑賞/116 知識拓展/124 ●擴展考試重點1 《今昔物語集》中還需熟悉的故事/124 ●擴展...
另一方面,在日本中世文學中,與坂上田村麻呂、藤原利仁、藤原保昌一同介紹為傳說中的四人組之一。在後世出現的《今昔物語集》和到室町時代出現的《御伽草子》等作品中,都有著討伐丹波國大江山酒吞童子,和退治土蜘蛛的傳說(但在《宇治拾遺物語》中沒有出現)。同時在傳說中,有以母親一族——也就是嵯峨源氏...
《羅生門》(芥川龍之芥)原來的出典是在平安朝的故事集《今昔物語》里。《今昔物語》日本平安朝末期的民間傳說故事集,以前稱《宇治大納言物語》,相傳編者為源隆國,共三十一卷。包括故事一千餘則,分為“佛法、世俗、惡行、雜事”等部,以富於教訓意味的佛教評話為多。「羅生門」本來在日文漢字寫成「羅城門」,...
《日本文學》(共著) 高等教育出版社 2008年。編著 《世界語境中的源氏物語》 人民文學出版社 2004年。《日本古典文學大辭典》 人民文學出版社 2005年。《日本古典文學入門》 外研社 2006年。譯著、編譯、校注 《男人與女人的故事:日本古典文學鑑賞》 商務印書館 2003年。《今昔物語集本朝部》插圖...
「日本における『三寶感応要略錄』の受容について」(早稲田大學『中國古典研究』 2005年12月)《日本古典文學大辭典》(共著 人民文學出版社 2005年3月)「日本仏教說話集における漢籍受容の研究」(『早稲田大學文學研究科紀要』2005年2月)「『今昔物語集』の配列と『三寶感応要略錄』-『三寶感応要略錄...