《族群意識與歷史書寫》是姜萌所著的書籍，由商務印書館於2015年5月出版。
基本介紹
- 書名：族群意識與歷史書寫
- 又名：中國現代歷史敘述模式的形成及其在清末的實踐
- 作者：姜萌
- ISBN：9787100112611
- 頁數：352
- 定價：76.00
- 出版社：商務印書館
- 出版時間：2015-5
- 裝幀：平裝
內容簡介,作者簡介,
內容簡介
甲午慘敗後，原本封閉的“天朝”已經被徹底打碎，每一個對國家、種族和故鄉還有感情的人，都要面臨著巨大的、難以回答的但是又必須儘快回答的問題——“我是誰”？“中國是什麼”和“中國怎么辦”？以學術史的眼光來看，為回答該組拳永宙問題而出現的三個現代歷史敘述模式——國史敘述模式、種族史敘述模式、現代地方史志敘述模式，對此後中國的歷史敘述產生了深遠的影響。《族群意識與歷史書寫》一書對中國現代歷史敘述模式的形成過程做出了分析，對近代以來中國史學的理遷束項論體系做出了歸納和總結，有助於讀者對中國史學發展方向的巨觀認識。
歷史事實是唯一的，但是對於歷史事實的呈現和理解會隨著歷史敘述模式的改變而改變。在中國傳統社會，只有一個主要的歷史敘述模式，即基於堡希探儒家“三綱五常”倫理觀念構建的，以帝王將相為書寫頁刪愉主體的歷史敘述模式。在這種情況下，人們雖然在具體的歷史事實上會有不同的認識，但是對於歷史事實的理解卻鮮有分歧。但近代以來，中國傳統的歷史敘述模式之權威性受到質疑，並很快被現代歷史敘述模式取代。
姜萌博士的《族群意識與歷史書寫》一書對中國現代歷史敘述模式的形成做出了深入的研究，認為由於族群意識的影響，清末現代歷史敘述模式對中國傳統歷史敘述模式的替代是從一個占據支配地位的傳統歷史敘述模式演變成三個現代歷史敘述模式——國史敘述模式、種族史敘述模式、現代地方史志敘述模式，這三個模式在理論上各成采檔體系，在清末亦皆有所實踐重船嬸。該書對上述三種歷史敘述模式對中國近代以來史學的深遠影響做出了客觀的敘述、分析和評價。
歷史事實是唯一的，但是對於歷史事實的呈現和理解會隨著歷史敘述模式的改變而改變。在中國傳統社會，只有一個主要的歷史敘述模式，即基於堡希探儒家“三綱五常”倫理觀念構建的，以帝王將相為書寫頁刪愉主體的歷史敘述模式。在這種情況下，人們雖然在具體的歷史事實上會有不同的認識，但是對於歷史事實的理解卻鮮有分歧。但近代以來，中國傳統的歷史敘述模式之權威性受到質疑，並很快被現代歷史敘述模式取代。
姜萌博士的《族群意識與歷史書寫》一書對中國現代歷史敘述模式的形成做出了深入的研究，認為由於族群意識的影響，清末現代歷史敘述模式對中國傳統歷史敘述模式的替代是從一個占據支配地位的傳統歷史敘述模式演變成三個現代歷史敘述模式——國史敘述模式、種族史敘述模式、現代地方史志敘述模式，這三個模式在理論上各成采檔體系，在清末亦皆有所實踐重船嬸。該書對上述三種歷史敘述模式對中國近代以來史學的深遠影響做出了客觀的敘述、分析和評價。
作者簡介
姜萌，史學博士，中國人民大學歷史系講師，在《多戶拘驗史學理論研究》、《山東社會科學》、《孔子研究》等刊物發表各類論文十餘篇。
