《施洗者》是連載於起點中文網的網路小說，作者是小千。
基本介紹
- 中文名：施洗者
- 外文名：the Baptist
- 來源：聖經
- 聖施洗者：約翰
- 簡介：約翰是用水施洗
- 中文小說：施洗者
- 簡介：宗教題材網路科幻小說
- 來源：網路小說
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施洗方式
靠神靈能力洗淨人的罪的人，在聖經中，有施洗的約翰。
徒 1:5 約翰是用水施洗。但不多幾日，你們要受聖靈的洗。
而耶穌來了之後，就受神靈的洗：約一 5:6 這借著水和血而來的就是耶穌基督。不是單用水，乃是用水又用血。 約一 1:7 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
現在現代的基督教不同的教會洗禮方式不同。
在耶穌基督在世的時候洗禮方式是這樣的：被洗禮的人和執行洗禮的人同時站立於水中（水的深度要求能在受洗者後仰屈膝後能全身浸沒）。受洗者把住施洗者的左前臂，施洗者舉右臂成直角行，做發誓的手勢。然後施洗者說：XXX（受洗者的全名），奉父，子，聖靈的名，我為你施洗。阿門。然後施洗者協助受洗者，使之全身沒入水中。然後扶起，這水的洗禮就完成了。
在這之後，還有聖靈的恩賜，就是火的洗禮。
在當今，耶穌基督後期聖徒教會復興了豐滿的福音。他們仍沿用真實的基督教導的洗禮方式來印證教友。
【岩間聖母】
作者介紹
施洗者約翰是耶穌的受業之師，而福音書里敘述約翰為基督洗禮時文辭尷尬。據第三卷福音書的作者聖路加所言，兩個男孩本為同宗兄弟。作為亞倫〔1〕Aaron，希伯來先知及領袖摩西的長兄。摩西按上帝之命率族人逃離埃及，因為他言語遲鈍，亞倫成為他的代言人以及部族的大祭司。〔1〕的子孫，約翰本可以占有“傳道彌賽亞”的頭銜。耶穌作為亞倫和大衛王兩人的後代，更可同得“傳道彌賽亞”和“王族彌賽亞”的雙重桂冠。這樣一來，兩個同宗兄弟應驗了猶太人的祈禱——將神靈與現世兩界合入同一家族。再者，此事剛好發生在瑪加比時代〔2〕確切名稱為哈斯蒙王朝。瑪加比的拉丁語義為“鐵錘”，該部族歷代英雄率眾反抗敘利亞和羅馬統治，短期建立了猶底亞王國。公元前37年，羅馬扶植的希律王擒殺猶底亞王安提高努斯，王朝就此告終。〔2〕以色列的末代王朝。這些事實，卻與羅馬教會將耶穌表現為上帝之子的“計畫”不相符合。向凡人投師求教，難以匹配耶穌的身份。
施洗者約翰是位先知，他預言會有王者風範之人降世，實現推翻羅馬侵略者的神旨天意。羅馬當局感到危險之巨，竟將他處以極刑。
網路小說
作者簡介
作者：小千（筆名）
年齡：29歲
所在省市：陝西省西安市
小說進度：連載中
小說大綱
內容簡介：
十九世紀末全球發展迅速，資源掠奪戰爭頻繁。1880年的七國大戰結束後，各國暫時進入和平時期。世界第一大宗教（簡稱“聖公教會”）有一個世人皆知卻又十分神秘的除魔組織“施洗者”。“施洗者”的工作是接受委託，找出與魔鬼締結契約的魔獸為其施洗使其去除魔性恢復人性。魔鬼向駐人間的天使烏利爾主教炫耀人類劣根與歸順魔性的趨勢。天使主教烏利爾宣稱耶穌基督已轉世降臨，轉世基督將繼續完成前世未完成的使命。
預計字數：約100萬
預計字數：約100萬
環境設定
環境地理：以撒利亞與北巴布倫聯合王國，由以撒利亞、以利亞、北巴布倫組成。是一個位於西洲西部人口約5510萬人的君主立憲制國家。殖民地遍及東洲、番洲、濱州，總面積達810萬平方公里，殖民地面積比為1:100
東面：隆西、法倫西、伊里亞等西洲國家
西面：巴布倫、環西洋、北濱州諸國
南面：蘇達特、孟馬里等番洲國家
北面：流離群島、諸多無名島、北極地
部分角色設定：
姓名：雷克斯
性別：男
年齡：10歲
性格：討厭帽子、不懂女人概念、心軟易騙、口無遮攔、善良、正義、果敢。
語言風格：想到什麼就說什麼，經常脫口而出，爭辯起來滔滔不絕。
初始技能：萬能基督淚、無意識中操控“火”
後學習技能：水禮（涉及劇透暫保密）、火禮（涉及劇透暫保密）、血禮（涉及劇透暫保密）、xx（涉及劇透暫保密）、朗基奴斯槍、巨型十字架、xxxx（涉及劇透暫保密）、xx（涉及劇透暫保密）、先知與後知（涉及劇透暫保密）
姓名：尤萊亞
性別：男
年齡：10歲
性格：適應力超快、氣質高貴外表驚艷、智力超群、自尊心與責任感極強、敏感多疑、善良正義、保護主義者。
語言風格：禮貌謙遜、在任何場合應對自如。懂得察言觀色，從他人的語言漏洞中進行反擊。
初始技能：風（能操控小型龍捲風）、奪取惡意（能通過互視奪取對方原本的惡意，但僅對惡意的程度較低的人有效）
後學習技能：水禮（涉及劇透暫保密）、風禮（涉及劇透暫保密）、雷禮（涉及劇透暫保密）、木禮（涉及劇透暫保密）、土禮（涉及劇透暫保密）、奪取他人意識（涉及劇透暫保密）、xxxx（涉及劇透暫保密）、xxxx（涉及劇透暫保密）
……
情節設定
環境序引：十九世紀末全球進入發展**，工業時代的改革導致人類物質發展進入前所未有的飛躍階段。為了適應工業時代的緊湊步伐和改革所需，“資源掠奪”成為全球戰爭的主要原因。隨著這股惡劣風氣的影響，人類社會形成了一種對掠奪、占有、權利與力量的畸形崇拜。
世界格局：
東洲：洛曼帝國、古國、遠東國、印加、東洲海、等等
西洲：隆西、法倫西、伊里亞、以撒加、巴布倫、梵勒岡、流離群島、環西洋等等
南洲：馬萊利亞、波島、奧利亞斯、等等
番洲：蘇達特、孟馬里、等等
南濱洲：亞遜、達里拉、等等
北濱洲：坎納爾、米利埃、等等
（北洲）極地洲：南極地：無人居住，只有南極地動物生存。北極地：少量威斯基摩人居住，無國家。
勢力分布：
魔獸勢力分布：
世界各國均有魔獸及相關組織。但大部分國家魔獸組織較小，超強能力的魔獸均分部在以撒加、洛曼帝國、法倫西、奧利亞斯、孟馬里、亞遜、古國、遠東國、坎達爾、米利埃等國家，並逐漸因某些原因向以撒加集中。
教會勢力分布：
世界各國均有聖公教會和施洗者。其中國家政府較為支持的國家有：洛曼帝國、以撒加、隆西、法倫西、伊里亞、梵勒岡、奧利亞斯、達里拉、坎納爾、米利埃等國。其中梵勒岡為聖公教會國家；以撒加、伊里亞，設立聖公教會為國教，後以撒加將國教取消。世界各國能力最強的施洗者因轉世基督逐漸向以撒加集中。
以撒加國內勢力分布：
以撒加國內勢力主要分為四個組織：
1、以撒加王族與政府機構。
2、魔獸集團：領袖級、長老級、幹部級、基層，以及該組織以外的無組織流亡類。（魔獸之間，崩體不被看做是同類，因此是最被藐視的族群，一旦送進比塔區只能等死）
3、激進黨：反希路斯王、**的普通百姓組成的起義軍。
4、聖公教會：包括施洗者、宗教裁判所、普通神職等分類。
情節結構
主角出世：轉世基督為教會收養的雙胞胎“尤萊亞和雷克斯”其中某人。
生活環境：以撒加王國殖民地巴布倫市。剛剛經歷過長達8年的侵略戰爭，一貧如洗的巴布倫百姓正掙扎在生命線上。
引發情節：1880年，世界上爆發了一次大規模的戰爭。……
主角入世：……一個10歲左右戴著鴨舌帽的小男孩懷裡抱著一隻公雞沖開了圍觀的人群，他的身後跟著一個同他年紀相仿一頭金髮的男孩子。……
學習情節名：挑釁
受挫情節名：人間
組隊情節名：新十二使徒
敵對情節名：人性、神性與魔性
戰鬥情節名：力量VS“力量”
進化情節名：七宗罪
再學習情節名：以父之名
大勢力情節名：人類始祖
書末戰鬥情節名：盟約之血
末尾結文情節名：主，我當不起你到我心裡來！
敵對情節：(涉及劇透暫保密)
介紹情節名：人性、神性與魔性
結仇情節名：左邊“天堂”、右邊“地獄”
內部對話情節名：偉大的當權者
分裂或發展情節名：人之初性本“惡”！
盟友情節：新十二使徒成員分別來自王室、軍事家、異國武士、商人、貴族、**、貧苦百姓、小偷、罪犯以及幹部級魔獸等。
介紹情節名：新十二使徒
結盟情節名：重生的信仰
幫助情節名：傳播“福音”
部分章節簡述：
第一節：《挑釁》交代故事背景與衝突，主人公隱藏登場。
被教會收養的兩名孤兒雷克斯與尤萊亞遭到誤解被警察逮捕進了警局。哥哥尤萊亞用智慧使得二人有脫身的機會。未能逃離的二人巧遇魔獸艾德里希少校。尤萊亞為保護雷克斯啟動風的力量對艾德里希少校進行攻擊。幸得施洗者拜亞德奧布萊恩及時趕到抑制住敵人救出了兩人。與魔獸艾德里希對峙中雙方鬥氣兩敗俱傷，艾德里希暈迷、拜亞德重傷。意識混亂中拜亞德回憶兒時悲慘經歷。教會主教烏利爾用自己的生之氣將昏迷的拜亞德救醒。教會女施洗者卡瑪將拜亞德送回租住的賓館。
尤萊亞因為凝視了雷克斯的紅色頭髮而引起火災，在烏利爾主教的引導下雷克斯以自己的眼淚撲滅了火勢。尤萊亞告知雷克斯解救他們的是施洗者本地教區最強三人之一的拜亞德奧布萊恩。雷克斯不顧阻攔前往拜亞德住處要求同住學習。紅髮紅眼的雷克斯被旅館店主阻擋在門外，店主拒絕提供租住，理由是雷克斯很像時下人人懼怕的瘋魔獸“崩體”。雷克斯不顧阻攔闖進旅館引起事件，最終在施洗者卡瑪和伊夫力的先後幫助下逃脫店主與警察的追蹤。伊夫力自報家門，並為拜亞德治療。
拜亞德與伊夫力接到委託趕往瘋魔獸的關押地“比塔區”。雷克斯和尤萊亞偷偷尾隨二人被發現。拜亞德奉勸兩個少年並製造機會欲甩開兩人強迫他們返回。最終因伊夫力的支持雷克斯和尤萊亞終於如願以償的跟著拜亞德一起執行任務。比塔區的實際情況與他們預先了解的大為不同，任務中，拜亞德帶著雷克斯一行人遇到了趕在他們後邊到來的卡瑪，得知委託的時限縮小。眾人參與了比塔區舉辦的投標競技比賽。他們最終發現這項比賽的真正的目的，但也因此得到尋找人質的線索，並成功解救了人質逃出比塔區。眾人多次化險為夷，但也為比塔區製造了不少了亂景。經過這項任務，一個個被隱藏的秘密都掀開了序幕。第一項就是“轉世基督”的傳說。
……
