《於時春也慨然有江湖之思寄贈柳九隴》是唐代詩人盧照鄰的作品。此詩當為作者在蜀地為官時所作，抒寫懷才不遇的感慨和追求神仙的志趣。詩中先寫神仙生活的幽閒，次寫對柳九隴的贈言和思念，再寫遲暮之感和不遇的怨情，最後申退隱訪仙的志向。作者傾心於神仙生活，而又感慨人世滄桑。悠閒中有怨情，逸樂中含隱痛，構篇精緻，情興委宛。
基本介紹
作品原文,字詞注釋,作者簡介,
作品原文
於時春也慨然有江湖之思寄贈柳九隴①
提琴一萬里，負書三十年②。晨攀偃蹇樹③，暮宿清泠泉④。
翔禽鳴我側，旅獸過我前。無人且無事，獨酌還獨眠。
遙聞彭澤宰⑤，高弄武城弦⑥。形骸寄文墨，意氣托神仙⑦。
我有壺中要⑧，題為物外篇⑨。將以貽好道⑩，道遠莫致旃⑪。
相思勞日夜，相望阻風煙。坐惜春華晚，徒令客思懸。
水去東南地，氣凝西北天。關山悲蜀道⑫，花鳥憶秦川⑬。
天子何時問，公卿本亦憐⑭。自哀還自樂，歸藪復歸田⑮。
海屋銀為棟，雲車電作鞭⑯。倘遇鸞將鶴，誰論貂與蟬⑰。
萊洲頻度淺，桃實幾成圓⑱。寄言飛鳧舄，歲晏同聯翩⑲。
字詞注釋
①江湖之思，指退隱思想。柳九隴，生平未詳。
③偃蹇：高聳貌。
④清泠泉：古水名，即清泠之淵。《山海經·中山經》：“豐山，神耕父處之，常游清泠之淵，出入有光。”
⑤彭澤宰：指晉陶潛。彭澤，縣名，在今江西北部，陶潛曾為彭澤令。
⑥武城弦：《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲。”朱熹集註：“弦，琴瑟也。時子游為武城宰，以禮樂為教，故邑人皆弦歌也。”
⑦“形骸”二句：謂從事文墨辭翰，而嚮往神仙幻境。
⑧壺中要：指求仙要術。北魏酈道元《水經注·汝水》：“昔費長房為市吏，見王壺公懸壺於市，長房從之，因而自遠，同人此壺，隱淪仙路。”
⑨物外：超脫於塵世之外。
⑩好道：喜好方術的人，指柳九隴。
⑪致旃（zhān）：寄達。旃，之焉。
⑫蜀道：蜀中的道路。悲蜀道，意謂蜀道難行。
⑬秦川：指今陝西、甘肅的秦嶺以北平原地帶，因春秋、戰國時地屬秦國而得名。
⑭“天子”二句：謂帝王高官均不垂顧，仕宦不得志。公卿，三公九卿的簡稱。泛指高官。不憐，一作“亦憐”。
⑮歸藪：回到江湖。藪，湖澤。歸田：辭官回鄉務農。
⑯“海屋”二句：寫仙界之住行。海屋，神仙居處。雲車，仙人以云為車，故稱。
⑰“倘遇”二句：意謂若得成仙，何必高官。鸞將鶴，鸞與鶴，均仙人所乘之鳥。貂與蟬，古代王公顯宦冠上飾物，代指高官。
⑱“萊洲”句：典出葛洪《神仙傳》七《王遠傳》：“麻姑自說云：接待以來，已見東海三為桑田。向到蓬萊，又水淺於往日會時略半耳。”萊洲，蓬萊洲，相傳仙人所居之處。桃實：指西王母的仙桃。仙桃三千年一花，三千年一實。
⑲“寄言”二句：意欲與柳九隴聯翩成仙。鳧舄，《後漢書·方術傳
上·王喬》：“王喬者，河東人也。顯宗世，為葉令。喬有神術，每月朔望，常自縣詣台朝。帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來。於是候鳧至，舉羅張之，但得一隻舄焉。乃詔尚方診視，則四年中所賜尚書官屬履也。”舄，古代一種以木為復底的鞋。歲晏，歲暮，一年將盡的時候。聯翩，並飛貌。
上·王喬》：“王喬者，河東人也。顯宗世，為葉令。喬有神術，每月朔望，常自縣詣台朝。帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來。於是候鳧至，舉羅張之，但得一隻舄焉。乃詔尚方診視，則四年中所賜尚書官屬履也。”舄，古代一種以木為復底的鞋。歲晏，歲暮，一年將盡的時候。聯翩，並飛貌。
作者簡介
盧照鄰（約632—695），唐代詩人。字升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽（今河北省涿州市）人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號為“初唐四傑”。盧照鄰工詩，尤其擅長七言歌行，對推動七古的發展有貢獻。
