新賓赫圖阿拉城

基本介紹

• 中文名稱：新賓赫圖阿拉城
• 著名景點：汗宮大衙門，文廟，普覺寺等
• 別名：後金開國的第一都城
• 價值：迄今保存最完善的女真族山城

阿拉城位置

赫圖阿拉城位於新賓滿族自治縣城西16公里、永陵鎮東4公里的蘇子河南岸，是清太祖努爾哈赤建立的第一個國都。現有汗宮大衙門、白旗衙門、汗王井、東西荷花泡、顯佑宮、地藏寺、滿族歷史文化長廊、滿族老街等景觀。舊城南門和城中古廟等古蹟已修葺一新。

阿拉城介紹

赫圖阿拉城是後金開國的第一都城，也是中國歷史上最後一座山城式都城，更是迄今保存最完善的女真族山城。是後金政治、經濟、軍事、文化、外交的中心，被視為清王朝發祥之地，滿族興起的搖籃。城內有清王朝第一座帝廟、孔廟（文廟）等七大廟宇，500多年前的汗王井，是中國罕見的明代早期木結構泉水井。它首創布椽築城法，開創了大清建都之制等。在研究清前史、藝術、社會、文化、經濟等方面具有無可替代的價值。

赫圖阿拉城獨一無二的清前史跡和美麗的自然風光，使景區集風景名勝、人文景觀、旅遊度假、觀光遊覽、水上遊樂、主題公園、人造景點於一體，憑藉在清前史中的特殊歷史地位，赫圖阿拉城聞名遐邇，當年乾隆皇帝東巡來此，親筆題詩“赫圖阿拉連興京，依山樹柵聊為城，秋風策馬一憑閱，兆基締構欽龍興”。每年海內外前來觀光遊覽的客人絡繹不絕，特別是在一年一度的滿族風情節，遊人如織，景區年接待遊人達50多萬。

“赫圖阿拉”是滿語，漢意為“橫崗”，即平頂的山崗。而事實上，它卻也建在橫崗之上。“瀠洄千曲水，盤迭百重山”，手扶古城牆垛口，極目遠眺，你不難想像當年康熙皇帝東巡祭祖時來此的那種心境。赫圖阿拉城由內城和外城組成，其中位於城北的“汗宮大衙門”是全城的“心臟”所在。它欲稱金鸞殿，又叫尊號台，是1616年努爾哈赤建立後金政權“稱汗”的地方。置身其間，但見八角飛檐沖天而起，御座、御案閃閃生輝，氣勢輝宏。另有兩處景致讓人拍手稱奇：殿左側斷崖處有一深潭，面闊水幽，荷花爭艷；殿右側陡坡下是一池塘，清水粼粼，魚蝦競游，名曰“神龍二目”。
內城中部地勢低洼，形若盆地，有全城唯一的飲水井。井深丈余，井水充盈，俯身可取。因傳現在井下之木板框仍是當年努爾哈赤時所為，故名“罕王井”。赫圖阿拉城西南角建有普覺寺，即關帝廟。寺內雕塑生動，貼金彩繪，姿態各異，栩栩如生。每年農曆四月十八廟會之日，各地進香者、朝拜者如潮水湧來，蔚為壯觀。
人們追憶歷史上輝煌的後金第一都城，但卻更喜歡現在古樸自然的老城。因為，雖然城內的古建築都是按歷史原貌恢復，但其中畢竟有了許多鮮活有趣的景致。比如滿族舞蹈、婚俗表演，比如農家小院滿族飲食，無一不體現出濃郁的滿鄉風情。

起源

起源與形成。滿族的名稱是在明朝末年才出現的。但滿族發展的歷史卻很久遠。歷史上活動在白山黑水之間的肅慎人、挹婁人、勿吉人、(革末)吉人和女真人，都是滿族不同時期的先人（其中十三世紀初，被蒙古族滅亡的金國的女真人是滿族的直接族源）。

到明朝初期，原來就以今黑龍江省依蘭縣為中心，散布在松花江、黑龍江和烏蘇里江流域，東達海濱的女真人，由於社會生產力的發展，以及對明朝和朝鮮掠奪的欲望和交換的要求，逐漸結成新的聯盟，開始了頻繁的南遷。重新分布於長白山周圍和遼寧省的東部．北部地區，大部分定居，並以農耕業為主。

以後努爾哈赤統一了女真各部，並建立了“大金國”，完成了滿族統一的大業。1635年，皇太極廢除女真的舊稱，定族名為“滿洲”，簡稱滿族。

景點

汗宮大衙門

汗宮大衙門外形呈八角形，重檐攢尖式建築，是當年努爾哈赤登基稱汗的地方，始建於1603年。1616年正月初一，努爾哈赤在這裡登基稱汗，定國號為後金，年號為天命。努爾哈赤在這裡運籌帷幄，發號施令，治理國政，研究軍機，接納降臣，為進軍遼瀋統一東北女真打下了堅實的基礎。

1618年4月13日，努爾哈赤以“七大恨”焚香告天，誓師伐明。第二年（1619年2月），明朝派八萬兵馬號稱47萬大軍圍攻赫圖阿拉，當時努爾哈赤僅有6萬兵馬。權衡敵我後，採取“憑爾幾路來，我只一路去”的戰略，以少勝多打敗明軍，這就是歷史上著名的薩爾滸大戰。努爾哈赤在這裡定都之後，並沒有滿足現狀，他先後遷到界凡城、薩爾滸城，1621年遷都遼陽，1625年定都瀋陽，在這些都城當中赫圖阿拉城被稱為老城。

文廟
文廟是當年清太祖努爾哈赤修建的七大廟之一，也叫孔廟，是清代第一座孔廟。一個滿族的首領對漢民族的文化先師如此虔誠，其目的是為了政權的統治的需要。

努爾哈赤為加速後金政權封建化的進程，採用宗教手段，廣泛地吸收融合中原漢文化，對儒教漢文化推崇備至，赫圖阿拉城建城不久就在內城東南隅高阜上修建了文廟。當年的文廟規模宏大雄偉壯觀。但已在戰爭中毀掉，這座文廟是在2002年在原址上按原貌復建的。大成殿是文廟的主體建築，內祀至聖先師孔子，配祀復、述、宗、亞四聖及閔、冉等十二先賢。東西房供奉先儒77位，先賢79位。大成殿後有崇聖祠三間，供奉先師祖先。供奉著先儒77位；先賢79位。文廟曾為滿族吸收漢文化立下了不朽功勞。當年，這裡芹澡輝煌，鐘鼓齊唱，香菸燎繞，善男信女拜謁不絕。

普覺寺（原稱關帝廟）

位於赫圖阿拉城內城南門裡路北偏西20米左右，始建於明萬曆四十三年（1615），是後金國初七大廟之一，是清代第一座關帝廟，是赫圖阿拉城現存的主要古建築群之一。它反映了滿族人的宗教信仰與建築藝術、繪畫藝術、雕塑藝術特徵與文化內涵，有較高的歷史、科學、藝術價值。
廟垣東西寬35米，南北長51米，占地1,785平方米。二進院落，原建築由前至後依次為馬殿（山門）、鐘鼓樓、關帝殿、東西配房（講經堂、廚房、客堂）、佛殿、東西禪堂9座建築，建築面積593.43平方米。山門前有旗桿石。

馬殿，即山門，硬山式青磚瓦建築。面闊3間8.5米，進深6.5米，建築面積55.25平方米。明間為穿堂門，東西次間是關羽坐騎，殿頂有吻獸飾件。馬殿東西兩側設角門兩座。

鐘鼓樓，位於廟垣東南、西南角，歇山式方台方形建築，邊長4.85米，建築面積23.52平方米。東為鐘樓，西為鼓樓。

關帝殿，位於前院正中，面闊三間10.90米，進深10.20米，建築面積111.18平方米。硬山式青磚瓦建築，殿頂有吻獸飾件，有前後廊步，三步垂帶式台階，台基東西9.6米，南北10米。殿中供俸關羽摞須持兵書坐像，東次間塑馬良、關平，西次間于吉、周倉，均為侍立像。

東西配房，位於關帝殿前東西兩廂，各三間硬山式建築。面闊11米，進深6.5米，建築面積71.50平方米。東為廚房與客房，西為講經堂。

佛殿，是最後一層殿，乾隆三十三年（1768）增建，硬山式青磚瓦建築，殿頂有吻獸飾件。面闊五間17.60米，進深9.20米，建築面積161.92平方米。有前廊，後廊步闊在室內。明間供釋迦佛，左右塑文殊、普賢菩薩；東次間塑觀音；西次間塑地藏王。東西稍間皆以牆隔為獨立間，東塑九聖神及十八羅漢；西塑三霄娘娘。

禪堂 ，在佛殿前東西兩側，乾隆三十三年（1768）增建，硬山青磚瓦建築。面闊2間5.6米，進深6.7米，建築面積37.52平方米。
1986年，由省、市撥款維修，恢復原貌。大雄寶殿（後殿）5間，由塑：中為釋迦牟尼，其左為藥師佛，右為阿彌陀佛；東間供觀世音菩薩，西間供地藏王菩薩。五尊佛的塑像金光燦爛，佛光普照。廟宇的全部建築已翻建一新，山門與院牆全部新建，使其成為遼東佛教活動的重要場所之一。

相關詞條

日俄戰爭 光緒關 羽 努爾哈赤 清永陵 世界文化遺產

關帝廟 皇太極金鑾殿 孔廟薩爾滸大戰 兆基締
孝莊文皇后赫圖阿拉嘎拉哈 供釋迦佛

遊覽路線

圖片