基本介紹
- 書名：新課標雙語文庫:繁·春水
- 譯者：凱利 (Cayley.J.)
- 出版日期：2009年6月1日
- 語種：簡體中文, 英語
- ISBN：7544709221, 9787544709224
- 品牌：江蘇譯林
- 作者：冰心
- 出版社：鳳凰出版傳媒集團，譯林出版社
- 頁數：231頁
- 開本：16
- 定價：16.00
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,
基本介紹
內容簡介
《繁星春水(雙語插圖本)》：冰心《繁星·春水》教育部推薦讀物，滿蘊著溫柔、微帶著憂愁的，詩的女神，冰心的燕京大學老師，美籍漢學家鮑貴思，冰心研究專家，美籍漢學家約翰·凱利聯合翻譯。
冰心以其特有的女性纖柔，用清新秀麗的語言寫成了《繁星》、《春水》兩本詩集，並形成獨特的藝術風格。《繁星》、《春水》體現了兩大主題：一是純真的童心；二是聖潔的母愛。主要內容是對母愛、童真及大自然的謳歌。當我浮雲般，自來自去的時候，真覺得宇宙太寂寞了。
冰心以其特有的女性纖柔，用清新秀麗的語言寫成了《繁星》、《春水》兩本詩集，並形成獨特的藝術風格。《繁星》、《春水》體現了兩大主題：一是純真的童心；二是聖潔的母愛。主要內容是對母愛、童真及大自然的謳歌。當我浮雲般，自來自去的時候，真覺得宇宙太寂寞了。
作者簡介
作者：冰心 譯者：(美國)凱利 (Cayley.J.) (美國)鮑貴思 (Boynton.G.M)
冰心（1900-1999），原名謝婉瑩，筆名冰心，20世紀著名詩人，翻譯家，作家，兒童文學家，崇尚“愛的哲學”。代表作品有詩集《繁星》、《春水》，通信集《寄小讀者》、《再寄小讀者》，小說散文集《超人》、《小桔燈》等。翻譯作品有《先知》、《吉檀迦利》、《泰戈爾詩選》等。冰心的散文，語言清麗典雅，行文自然不拘，文言與白話融為一體，渾然天成，形成明快凝練的抒情風格，給人純真溫婉的美感，創造了中國文學史上盛行一時的“冰心體”。以冰心名字命名的“冰心獎”是我國唯一的國際華人兒童文學藝術大獎。
譯者簡介：
約翰·凱利（John Cayley），冰心研究專家，美國漢學家。
鮑貫思（Grace M.Boynton）燕京大學美籍教師，冰心在燕京大學的英文老師，介紹冰心入美國威爾斯利學院（Wellesley College）學習。
冰心（1900-1999），原名謝婉瑩，筆名冰心，20世紀著名詩人，翻譯家，作家，兒童文學家，崇尚“愛的哲學”。代表作品有詩集《繁星》、《春水》，通信集《寄小讀者》、《再寄小讀者》，小說散文集《超人》、《小桔燈》等。翻譯作品有《先知》、《吉檀迦利》、《泰戈爾詩選》等。冰心的散文，語言清麗典雅，行文自然不拘，文言與白話融為一體，渾然天成，形成明快凝練的抒情風格，給人純真溫婉的美感，創造了中國文學史上盛行一時的“冰心體”。以冰心名字命名的“冰心獎”是我國唯一的國際華人兒童文學藝術大獎。
譯者簡介：
約翰·凱利（John Cayley），冰心研究專家，美國漢學家。
鮑貫思（Grace M.Boynton）燕京大學美籍教師，冰心在燕京大學的英文老師，介紹冰心入美國威爾斯利學院（Wellesley College）學習。
媒體推薦
我最喜歡讀《繁星》、《春水》的所在，便是她的字句選擇的謹嚴美麗。謹嚴故能恰當，美麗故能動人。
——梁實秋
冰心女士散文的清麗，文字的典雅，思想的純潔，在中國好算是獨一無二的作家了。
——郁達夫 冰心女士曾經受過中國歷史上偉大詩人的薰陶，具有深厚的古文根底，因此她給這一新形式帶來了一種柔美和優雅，既清新，又直截。
——胡適
——梁實秋
冰心女士散文的清麗，文字的典雅，思想的純潔，在中國好算是獨一無二的作家了。
——郁達夫 冰心女士曾經受過中國歷史上偉大詩人的薰陶，具有深厚的古文根底，因此她給這一新形式帶來了一種柔美和優雅，既清新，又直截。
——胡適
圖書目錄
我是怎樣寫《繁星》和《春水》的
冰心自傳
繁星
春水
冰心自傳
繁星
春水
文摘
插圖：
我是怎樣寫《繁星》和《春水》的
“五四”以後，在新詩的許多形式中，有一種叫做“短詩”或“小詩”的。這種詩很短，最短的只有兩行，因為我寫過《繁星》和《春水》，這兩本集子裡，都是短詩，人家就以為是我起頭寫的。現在回憶起來，我不記得那時侯我讀過多少當代的別人的短詩沒有，我自己寫《繁星》和《春水》的時候，並不是在寫詩，只是受了泰戈爾《飛鳥集》的影響，把自己許多“零碎的思想”，收集在一個集子裡而已。
經過是這樣的：“五四”運動的時候，我還在大學預科，新文化的高潮中，各種新型的報刊多如雨後春筍，裡面不但有許多反帝反封建的文章論著，也有外國文學的介紹批評，以及用白話寫的小說、新詩、散文等。在我們求知慾最旺盛的時候，我們在課外貪婪地閱讀這些書報，就是在課內也往往將這些書報壓在課本底下，公開的“偷看”，遇有什麼自己特別喜歡的句子，就三言兩語歪歪斜斜地抄在筆記本的眉批上。這樣做慣了，有時把自己一切隨時隨地的感想和回憶，也都拉雜地三言兩語歪歪斜斜地寫上去。日子多了，寫下來的東西也有相當的數量，雖然大致不過三五行，而這三五行的背後，總有些和你有關的事情，看到這些字，使你想起很親切很真實的情景，而捨不得丟掉。
這時我偶然在一本什麼雜誌上，看到鄭振鐸譯的泰戈爾《飛鳥集》連載，（泰戈爾的詩歌，多是採用民歌的形式，語言美麗樸素，音樂性也強，深得印度人民的喜愛。當他自己將他的孟加拉文的詩歌譯成英文的時候，為要保存詩的內容就不採取詩的分行的有韻律的形式，而譯成詩的散文。這是我以後才知道的。《飛鳥集》原文是不是民歌的形式，我也不清楚。）這集裡都是很短的充滿了詩情畫意和哲理的三言兩語。我心裡一動，我覺得我在筆記本的眉批上的那些三言兩語，也可以整理一下，抄了起來。在抄的時候，我挑選那些更有詩意的，更含蓄一些的，放在一起，因為是零碎的思想，就選了其中的一段，以繁星兩個字起頭的，放在第一部，名之為《繁星集》。
泰戈爾的《飛鳥集》是一本詩集，我的《繁星集》是不是詩集呢？在這一點上我沒有自信力，同時我在寫這些三言兩語的時候，並不是有意識地在寫詩，（我上新文學的課，也聽先生講過希臘的小詩，說是短小精悍，像蜜蜂一樣，身體雖小卻有很尖利的剌，為諷刺或是講些道理是一針見血的等等。
我是怎樣寫《繁星》和《春水》的
“五四”以後，在新詩的許多形式中，有一種叫做“短詩”或“小詩”的。這種詩很短，最短的只有兩行，因為我寫過《繁星》和《春水》，這兩本集子裡，都是短詩，人家就以為是我起頭寫的。現在回憶起來，我不記得那時侯我讀過多少當代的別人的短詩沒有，我自己寫《繁星》和《春水》的時候，並不是在寫詩，只是受了泰戈爾《飛鳥集》的影響，把自己許多“零碎的思想”，收集在一個集子裡而已。
經過是這樣的：“五四”運動的時候，我還在大學預科，新文化的高潮中，各種新型的報刊多如雨後春筍，裡面不但有許多反帝反封建的文章論著，也有外國文學的介紹批評，以及用白話寫的小說、新詩、散文等。在我們求知慾最旺盛的時候，我們在課外貪婪地閱讀這些書報，就是在課內也往往將這些書報壓在課本底下，公開的“偷看”，遇有什麼自己特別喜歡的句子，就三言兩語歪歪斜斜地抄在筆記本的眉批上。這樣做慣了，有時把自己一切隨時隨地的感想和回憶，也都拉雜地三言兩語歪歪斜斜地寫上去。日子多了，寫下來的東西也有相當的數量，雖然大致不過三五行，而這三五行的背後，總有些和你有關的事情，看到這些字，使你想起很親切很真實的情景，而捨不得丟掉。
這時我偶然在一本什麼雜誌上，看到鄭振鐸譯的泰戈爾《飛鳥集》連載，（泰戈爾的詩歌，多是採用民歌的形式，語言美麗樸素，音樂性也強，深得印度人民的喜愛。當他自己將他的孟加拉文的詩歌譯成英文的時候，為要保存詩的內容就不採取詩的分行的有韻律的形式，而譯成詩的散文。這是我以後才知道的。《飛鳥集》原文是不是民歌的形式，我也不清楚。）這集裡都是很短的充滿了詩情畫意和哲理的三言兩語。我心裡一動，我覺得我在筆記本的眉批上的那些三言兩語，也可以整理一下，抄了起來。在抄的時候，我挑選那些更有詩意的，更含蓄一些的，放在一起，因為是零碎的思想，就選了其中的一段，以繁星兩個字起頭的，放在第一部，名之為《繁星集》。
泰戈爾的《飛鳥集》是一本詩集，我的《繁星集》是不是詩集呢？在這一點上我沒有自信力，同時我在寫這些三言兩語的時候，並不是有意識地在寫詩，（我上新文學的課，也聽先生講過希臘的小詩，說是短小精悍，像蜜蜂一樣，身體雖小卻有很尖利的剌，為諷刺或是講些道理是一針見血的等等。
