新石器時代馬家窯文化彩陶貼塑人紋雙系壺

新石器時代馬家窯文化彩陶貼塑人紋雙系壺是新石器時代的陶器，1974年出土於青海樂都柳灣墓地的一座墓葬中，現收藏於中國歷史博物館。

新石器時代馬家窯文化彩陶貼塑人紋雙系壺口徑9.2厘米，高33.4厘米；泥質紅陶，侈口，口沿外翻，短頸，鼓腹，腹下部內收，平底，腹中部有對稱的環耳；器正面自領至腹部有堆塑和彩繪相結合的裸體人像。

陶壺上貼塑人形，成了神秘觀念和生存豐產願望的載體，加重了它在氏族生活中的地位，也使它成為中國史前工藝中一件不可多得的珍品。這件彩陶壺是史前雕塑藝術的傑作。

基本介紹

• 中文名：新石器時代馬家窯文化彩陶貼塑人紋雙系壺
• 館藏地點：現藏中國歷史博物館
• 出土時間：1974年
• 所屬年代：新石器時代
• 類別：陶器
• 出土地點：青海樂都柳灣墓地
• 文物原屬：馬家窯文化遺物

流傳歷史

1974年出土於青海樂都柳灣墓地的一座墓葬中，現收藏於中國歷史博物館。

文物特徵

人形貼塑彩陶壺

新石器時代馬家窯文化彩陶貼塑人紋雙系壺，口徑9.2厘米，高33.4厘米，屬新石器時代馬家窯文化。壺用細泥紅陶製成。敞口鼓腹小平底，腹下部有雙耳。頸部略歪，正麵塑人頭像，其餘為曲折線。腹部兩耳上方繪兩大圓圈紋，其間填以網紋，前後又施有蛙紋。唯正面中部蛙紋略去，在空檔處浮塑彩繪人體像。人體正面全裸，頭部貼塑在壺頸上，五官齊全，招風耳和張著的嘴特別突出。手腳由泥條對稱貼塑，雙手經過仔細刻畫，兩足則較粗略，軀體上有突出的肚臍和雙乳，乳頭特意用黑彩描繪。女性生殖器官用雕塑完成，被誇張地放在軀體正中央，也是陶壺的正中位置。

製作工藝

新石器時代馬家窯文化彩陶貼塑人紋雙系壺，器身施黑彩。器背面和兩側繪圓圈紋，圈內填格線狀紋飾。頭像部分就用了雕鏤、貼塑、刻畫和繪畫等不同的藝術手法。

文物價值

裸體浮雕彩陶壺融浮雕和繪畫的藝術手法於一身，在數以萬計的彩陶器皿中脫穎而出，被譽為稀世藝術珍品。這件彩陶壺是史前雕塑藝術的傑作。

出土環境

此壺1974年出土於青海樂都柳灣墓地的一座墓葬中。青海樂都柳灣遺址，是黃河上游迄今已知的規模最大的一處氏族公共墓地。自1974年以來，進行過多次發掘，發掘的墓葬多達上千座，出 土文物達三萬多件。然而人形彩陶壺卻不多見，可謂鳳毛麟角。正是因為它造型奇特且極為罕見，整個器物充滿了神秘的色彩，因此有學者認為，它可能是舉行祭祀儀式時專用的酒壺，或者是在舉行巫術活動時用來驅邪鎮鬼的法具。

文物寓意

在眾多遠古文化遺存中，人體造型藝術及其傳統是一個有趣而又帶點神秘色彩的話題。人是萬物之精，以人為模型塑造的作品，反映了原始人對自然世界的理解和創造。這件彩陶壺不是單純地塑造人體，而是將人形貼塑於壺上，可能具有更加複雜的意義。

特殊的圖案裝飾表明它不是生活用具，而是禮器或專門製作的葬具。一般認為這是一個集男、女為一體的兩性人，是一種男女同體的崇拜物，與遠古時期的薩滿有關。在薩滿教信仰中，兩性人往往是天和地、神與人的中介，具備溝通天地、人神的能力，可以將人的祈求、願望轉達給神，也可以將神的意志傳達給人。此外，關於人像也有單一女性或男性的不同說法，分別寓意女性崇拜、生殖崇拜或父權制度下男性崇拜的象徵。

保護措施

2013年8月19日，國家文物局將新石器時代馬家窯文化彩陶貼塑人紋雙系壺列入《第三批禁止出國（境）展覽文物》。