《新知錄摘抄》，（明）劉仕義撰。
基本介紹
- 中文名：新知錄摘抄
- 中文名：：《新知錄摘抄》
- 作者：：（明）劉仕義
- 類別：：筆記小說
- 語種：：中文
- 出版社：：商務印書館
- 開本：：32
- 出版時間：：1936年6月
- 裝幀：：平裝
賢智之過,唐荊川,治體,詩有別趣,
賢智之過
吉水羅念庵先生以議大禮不合去之屢詔不起居嘗講學務敦實踐接引四方有志之士孳孳不倦嘉靖末郭希顏以放棄佚臣仗畎畝不忘君之義上疏請建儲貳朝廷惡其希功乾進處以極刑先生聞之惕然感動因思昔人薰膏之譏遂禁趾不逾中閾者數年諸縉紳皆謝絕之歲癸丑楊繼盛在武選謂嚴嵩當國專權稔禍發其十惡五奸曰臣居兵曹以討賊為職嵩盜權竊柄誤國殃民天下一大賊也卒以危言就戮劉仕義曰念庵知道者也二公其賢智之過矣昔唐中宗時處士韋月將上書告武三思潛通宮掖必為逆亂上大怒命斬之朱子綱目書曰殺處士韋月將劉友益書法曰月將退處山林而與聞宮掖之事出位甚矣書處士病之也然則郭公寧能免於朱子之議乎莊子曰庖人雖不治庖尸祝不越樽俎而代之邵子曰此君子思不出其位素位而行之意也然則楊子寧能免於越俎之嫌乎大抵君子不貴於死諫貴於有以善其死觀於春秋之書泄治無褒辭其旨深矣是雖視世之梯突脂韋循默苟容者為賢然以中道律之寧不深為君子惜耶
唐荊川
唐荊川順之以議大禮不合而去飬高林泉海內矜式厥後倭寇猖獗應命總戎乃大不厭時望士論以是少之劉士義曰此不足以病荊川也昔翟焦謂梁惠王曰今夫舉大木者前呼邪許後亦應之此舉重勸力之歌也豈無鄭衛激楚之音哉然而不用者不若此其宜也或曰荊川可以出邪曰荊川多技能洞韜畧諳筭法嘗觀王子應電所注握奇經謂王君年始衰矣而志尚壯今塞垣多故安知不有知君而舉之者使之儒服立軍門親鼓鼙之間以與老將角短長而知其勝算之果不能出吾書也則王君乃可以自信矣豈其亦欲以自試也乎殆哉其岌岌矣不出可也又嘗自言其曉天文精曆法每嘆屠龍之技無所用之豈其亦為技能所使也乎殆哉其岌岌矣不出可也
治體
居官以不擾為貴老子烹鮮之喻柳子種樹之說可謂達於治體者矣淺識之人每自矜其智自炫其才日驅所治之民而奔走之日取前人之成規而更易之殊不知上日勞而下日困矣其何能治哉王陽明先生知廬陵時務以玄默化民縣庭晏然民有訟者亦不令人拘捕但以一木牌付訟者俾人隨牌至而巳其不擾類如此噫天下本無事庸人自擾之耳父母斯民者所宜深念也
詩有別趣
昔人謂詩有別才非關學也誠然矣其謂詩有別趣非關理也則殊未是杜子美詩所以為唐詩冠冕者以理勝也彼以風容色澤放蕩情懷為高而吟寫性靈為流連光景之辭者豈足以語三百篇之旨哉近唐寅送人下第詩曰王家空設網儒子尚懷珍唐荊川以為是有怨意因舉唐人詩曰明主既不遇青山胡不歸如此胸次方無繫纍也此見詩之命意當主於理矣都穆詠節婦詩曰白髮真心在青燈淚眼枯沈石田以為詩則隹矣有一字未穩禮經曰寡婦不夜哭燈字宜改作春字此見詩之用字當主於理矣若謂詩有別趣非關於理豈不謬哉
