新概念四柱授徒筆記的人物是汪氏新，作用是改善人生，趨吉避凶。
基本介紹
- 中文名：新概念四柱授徒筆記
- 人物：汪氏新
- 作用：改善人生，趨吉避凶
- 類型：筆記
汪氏新概念四柱授徒筆記--八字和風水
命理學的可貴之處不在算得準，而在於改善人生，趨吉避凶。下面討論一下如何利用八字選擇風水。風水分為先天水和後天風水。先天風水是指人在十月懷胎時的居住環境，後天風水是指人選擇的生活工作環境。有人說先天風水無法選擇，這話說對了一半，越來越多的母親在懷孕時期十分注重安靜、衛生、空氣好的環境，知識分子母親甚至還讓胎兒聽優美的音樂，自己儘量避免焦躁、憤怒等不良情緒，這其實正是在選擇良好的先天風水，只是不自覺罷了。和先天風水的要求一樣，後天風水的選擇也要本人首先感覺周邊環境舒服，找一個真正的風水先生，以本人的八字為依據挑選房屋，設計布局。怎么看命主出生地的先天風水呢？且看下面一例：乾丙戌己亥丙申甲午丙火生在亥月以弱論，時柱幫扶有力，此造身偏弱。取甲午為用神，其他為忌神。丙己組合，丙火反叛為不良組合；申金為最重要忌神，午申組合為最佳組合，財上大吉，亥水泄金也是良性組合，年支戌土克亥有力，有破亥申組合之勢。命主早年困頓（貧下中農），學業良好，中年以後任教授、專家，一路春風。45歲走時柱運，發財致富，但由於戌土存在，不可能大富。以上只是命主的先天素質決定了其基本命運。而這些先天素質又是由命主十月懷胎的出生地環境所決定。此造最旺是亥水，申金雖弱卻是亥之源，亥水得令旺又有源，必然是一條長河，戌土性燥化泄年乾增力，為山崗，己土為田園之土有丙火生，面積不小，甲木得令為參天大樹。剩下午火，午代表燒火之處或廳堂以及其他，怎么取象？午火在亥月處死絕之地，沒法旺，應是廳堂的可能性多，甲木生午火，廳堂還不小。我斷他出生地前面有一條不小的河流，他從門前自右向左連綿不斷地通向遠方，一直繞到山崗下延伸出去。房子的左後方是一大片田園，右後方是一群參天大樹。（命主出生地在福建鄉下，多美的風景！）命主告所我，母親住房右間確實是一個大的廳堂(汪氏《左右規則》)。本人手頭上有本《八字風水學》書（青海人民出版社），書中錯誤百出，作者八字格局大多搞錯，怎么定風水？這種書還不誤人子弟！八字不懂，風水又一知半解，竟然還能出版賺錢，真讓人嫉妒！像這樣的書恐怕還不止一種。乾辛巳甲午甲午戊辰（《八字風水術》）大運癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子“弱木命，用神取水和木”。格局和用神都錯得可以，可想而知作者給人選風水還會準確？還不是給人藥吃？那么簡單的格局都定錯！此造為從弱格，忌神取甲木、辰土，用神當取辛巳午。忌神用神取準事情就好辦了。風水學稱南方方位為“離宮”，巳午為命主最大用神，命主往南方發展最適合，東方震宮方位也行，因為木能生火。此外，走辛卯運，到巽宮方位發展也可，因為辰土被卯木所制。如果購買房子，選南面空間大的北面空間小的即可。千萬別選北方和東北方坎宮和艮宮，尤其在己丑戊子運。再來選選家庭風水。住房四周的環境是大風水，家庭環境是小風水。小風水不能代替大風水，只能補充大風水的不足。房間—挑南面空廣的朝向。許多學派認為門應該選用神方向，那隻適合農村，農村造房門外開闊，城市另當別論。床位—頭南腳北或頭東腳西。辛卯運，頭可朝東南辰宮。戊子運，頭可朝西稍偏南，申子辰三合絆局，既解了子午沖又羈絆辰土。裝修顏色—暖色調為主。八字風水術就這么簡單。沒有學會覺得神秘得很，點破了不值三分錢！李洪成先生動情地說過，我們這一代人得益於以前曾學過馬克思主義唯物辯證法。筆者深有同感：不懂辯證法無法深入習易！下面一位命例是我家保姆她小兒子命造。乾乙丑辛巳壬戌壬寅（子醜空）從弱格。醜戌兩土製巳火，我斷他除了學業不佳，還患嚴重眼疾，應期是在庚辰運。答覆“確實如此”。十六歲走己卯運，壬午年（2002）來滬檢查，我查了他的病例卡，醫生龍飛鳳舞的天書很難辨認，唯有“視力0.02-0.25”這一條還看得清。我又查了他的八字，發現命主出生地左後面有片大水坑，前方長有一兩棵大樹，門前還新堆了一個土疙瘩。命主家房屋坐東朝西，保姆證實了當年房屋南面有一大片積水池，西北方向正有一棵大樹，是人家的。門前一仗之內半腰高的是剛糊好的土牆。這就是命主的先天風水。這樣一個環境，便是命主得眼疾的命理原因，尤其是那積水池。找出根源，解災就容易了：一、把南面的大水池填掉，種上花卉或莊稼（大樹不利財運）；二、命主睡房選最南邊的一間，頭朝正東忌東北。一、查房屋四周，儘可能把南面和西面兩處亂七八糟的東西搞掉，將空間放大。二、居處懸掛大小合適的離卦圖像。解災就此四條足矣！這也是後天風水的調整。當然你也可以燒香拜佛吃素念經，這與調整風水無關。許多風水先生花里胡俏用了命主好多錢，抓不住要害，白搭！此外，仍應尊醫囑，按時吃藥，體育活動、尤其眼保健*不可少。這裡必須指出，再有效的解災方法也不可能完全化掉凶病災，只是減輕而已。古今許多大師把風水術搞得五花八門，好多易學愛好者窮其一生也仍然一知半解，為什麼？原因無非是要么八字不懂，要么沒有從八字入手。我並不反對其他風水術，但我知道，一個地方的風水必然是因人而異，不可能一個好地方只出帝皇而不出乞丐。去年我到山東孔廟去玩，孔廟據說是歷代著名風水大師長期不斷修改才形成今天這樣的好風水，照理它會帶給孔氏後人富貴榮華，可是拉我坐小車的正是孔子幾十代的傳人，收入只能養家餬口，他說他父親也是這樣。我記得當代有名的富翁姓孔的也就是孔祥熙（可惜找不到老孔的八字）了。八字是每個人的生命密碼，所以我認為八字風水學才無疑是最可靠的。和其他新派風水術不同的是，汪氏風水術不光利用用神定方位吉凶，還重視忌神定方位吉凶，同時認識到大運對方位吉凶的變化。補:孔祥熙庚辰乙酉癸卯庚申從印格,財源被制,無財壞印,財上大吉(見汪氏李氏《明暗論》)。易友們還可以舉一反三悟出更多的東西，如此，再給人看風水還會難嗎？課後閒聊：問：八字風水術能否同其他風水派別結合？答：其他殊如玄空派、八宅派、過路陰陽等風水術本人研究甚少，不敢妄評。不過，我有感覺，歷史一定會把各種風水派別聯繫起來。問：好多算命先生在幫人選擇城市住宅時，把樓面劃分為金木水火土五行，有沒有依據？答：糾正一種說法，古人傳下來的風水術,把高山的底部、中部、頂部所受到的太陽光溫度的不同，分為金木水火土,這無疑是正確的。但今人自作聰明，將此原理套入都市大樓，那就大錯特錯了。因為現代樓房每層每戶沒有不裝空調的，一年四季都恆溫在攝氏23到26度之間，你又如何來定金木水火土？易學是辯證法，貴在變，千萬別犯教條主義錯誤。思考題：1乾 甲戌 甲戌 壬午 癸卯 “火是命主的忌神，怎么可以在離宮宮位辦公呢？”（《八字風水學》），這句話錯在哪裡2乾 丁未 丙午 癸卯 丙辰 戴什麼動物首飾好？甲辰運呢？3坤 癸卯 辛酉 丙子 乙未 怎樣給她選房調風水？新概念四柱高級授徒筆記--朱元璋和皇帝命朱元璋和皇帝命汪乙丙[摘自《新概念四柱高級授徒筆記》]課間討論：問：最近網上論壇討論朱元璋之命乾戊辰壬戌丁丑丁未，古人認為,此造辰戌醜未俱全,帝王命。老師怎么看？答：這個問題平時有不少人問起過。我回答很乾脆，八字看不出帝王命。皇帝只有一個，而相同的八字當時人口雖少，也不會低於幾百個。另外還有機遇和時代背景的因素。問：您的話雖然有道理，好多命理學者仍然化不小的力氣去分析為什麼朱元璋會當上皇帝，當然是說命理原因。答：命理原因上去分析是否帝王命，毫無意義，力氣化得太多容易走火入魔。問：有些網友也是這樣認為。不過我想，朱元璋最終做了皇帝不會一點不同八字有聯繫吧？答:當然會有聯繫，而且八字占居很大的因素。我的意思是該八字不一定就是皇上的八字，但也不會是個貧賤之命。問：您講的我們能理解。網上稀奇古怪的斷法都有，不知哪個有理。老師您能簡析一下朱的八字嗎？答：可以。不用排大運也能基本看出個七、八分來。乾戊辰壬戌丁丑丁未（申酉空）日乾丁火生於戌月，又有幫比,以旺論;比肩坐庫根幫身有力，日主坐下醜土兩次受傷制身無力，壬水雖有年支庫根，被戊土強制克身乏力，日主從強。取戌未丁為用，壬醜為忌；戊為組合用神，制壬得壬，官命，且口才好，能說會道；時柱比肩助身有力，喜交朋友，得朋友之助，命主本人也重義氣；坐支醜土兩邊受制，這是非常好的組合，它意味著一方面官位坐得長坐得牢，另一方面又能得到賢妻幫助。以上分析，命主一生主要是當官了。問：經您一分析，很容易看出是個官命了。答：不錯，抓住八字的組合至關要緊，再仔細察看貼身的幾個字是不是有利有力，基本上可以將該八字的層次定位。現在再來看看地支會有哪些信息之象。地支四土俱全，排列又是“辰戌醜未”，古人就此四庫輕易地得出這是帝王八字。其實正是這四庫，使命主早年吃夠了苦頭，當然後來也嘗足了甜頭。你們看，年月辰戌沖，不良組合，辰為組合忌神，明顯的信息就是早年困頓，官非之災，不得已離鄉背井；再看醜戌互刑，雖有未土解救，生活和事業決不會一帆風順。這些原命局裡透露的信息，《朱元璋傳》中都能得到印證，命理信息與現實同步。問：那當時比朱元璋更好更厲害的八字不會沒有，他們卻做不了皇帝，這怎么解釋？答：別著急。朱元璋能坐上皇帝寶座與當時的時代背景分不開。元朝末年，統治者腐敗無能，民不聊生，各地爆發大規模的農民起義。這樣一個時代背景必然能夠造就一批英雄。動亂的社會怎樣的人才會脫穎而出呢？八字中五行流通，正印正官不會反抗社會，欲在天下大亂中顯示身手的必然是造反派性格的八字。你們再回過頭來看看朱元璋的八字，是不是象個造反的八字？地支一片沖刑，內心不平衡，會是安分守己的人么？1344年，淮北包括朱的家鄉鳳陽，大旱逢蝗災瘟疫，死者不計其數，朱的父母大哥相繼死去，17歲朱就當了和尚，接著參加紅巾軍起義，身經百戰，最終實現帝業。這正應了“時世造英雄”這句老話。問：老師果然與眾不同。父母大哥早死八字看得出嗎？答：看得出。父星母星原局不現，利用《多神規則》的原則找一下，月支戌土兩次受傷，父母大凶；戌土中含有丁火人元，也可看作兄弟（《明暗論》)，原局克父母克兄弟明顯。問：據說朱元璋為了太子的將來，不惜炮轟功臣樓，命理有么？答：炮轟功臣樓，正史並未記載,歷史上有記載的是朱元璋登記以後開國功臣逐個被殺戮,《中國通史》可以證明。命理也能看出此人的某些重要性格。請同學們注意，朱元璋的八字中沒有印，他的印就是木，木主仁，沒有木這個用神，命主除了缺少文化，也不會是個仁慈之人，換句話說，朱是一個比較殘忍的人。問：經您提醒，茅塞頓開：）。答：太子無能也可以看出些端倪。時支未土無疑就是子星，醜未沖，醜被制，有利兒子做官，但未土也被反衝（《貓鼠規則》），說明太子生性懦弱，能力不怎么樣。問：朱元璋為了朱家皇朝的傳種接代，不惜殺害功臣，比起唐太宗差遠了。答：我查到了朱元璋確有殺害功臣之事，是有先有後的，這與傳說所謂“炮轟功臣樓”的情節全然不同。第一個殺劉基（伯溫），65歲；第二個殺胡惟庸，1380年；第三個殺李善長，1390年；第四、五個1393年先殺藍玉，同年又殊殺徐達；只有湯和早早交出兵權，才免於一死。從中可以印證命主八字中透露的性格，同時也可看出“炮轟功臣樓”只是野史，不可當真。問：聽了老師對朱元璋的命理分析，我們對八字的本質又理解了很多。八字雖看不出帝王命，貧富貴賤吉凶壽夭還是可以比較容易地看出來。但是有的八字並不好，為何也做皇帝，例如：乾辛亥庚寅乙未己卯（崇禎皇帝）？
答：此造曾有人給我算過，當時我不知是位皇帝，身旺用財官，斷其單位效益不理想，是位有點小能力的窮官，而且口才和藝術細胞差勁。事實正如此。明朝末年，天災人禍，內外交困，各地農民紛紛揭竿而起，老天爺不可能會恩賜一位象康熙或乾隆那樣的皇帝給這個國家，崇禎朱儉的命造正符合當時的社會形態。身旺，日乾未土受傷嚴重，大凶，1644年李自成進京，命主自殺，歷經276年的明皇朝從此結束。《命理十萬個為什麼—實戰（一）》有過簡析，請同學們參考。思考題：既然八字測不出帝王命，為什麼又說帝王的八字和國運有聯繫？汪氏新概念四柱--新法八字預測的基礎知識新法八字預測的基礎知識主講sunny一、分析日元旺衰，確定用神忌神日元沒有絕對的中和。身弱印比為用，其他為忌；身旺用神克泄耗，其他為忌。除了日乾之外，其他七字分為兩黨，我黨和敵黨：身弱印比為我黨；身旺印比為敵黨。除了身弱身旺外，還有從弱從強之分。日乾無法生扶謂從弱，日乾旺極或印星旺極而勢不可當，該八字從強。從弱格的敵黨為印比；從強格的敵黨為財官。習題，判斷下例旺衰，區分我黨和敵黨：一、乾甲戌甲戌戊辰庚申二、乾癸亥壬戌癸丑癸亥三、坤壬辰癸丑甲子乙亥四、乾甲辰辛未乙丑戊辰二、用神和忌神既然敵我兩黨一分為二，那么我黨就是用神，敵黨就是忌神了。這是八字原局的理論用神和理論忌神，即理論上暫時就這么取用取忌。乾辛卯丙申戊子乙卯從弱格，丙印敵黨為忌神，克泄耗我黨為用神。現在再回頭看看上節幾例的理論用神和理論忌神是什麼，請同學們自行答覆。(解答習題請到,以後學員答題都去該論壇)三、判斷旺衰的方法為了避免思維混亂，新法初級班暫時避開生旺死絕、旺相休囚的運用。仍用“以月令為提綱”的原則判斷命局旺衰，即月支占據整個命局力量的50%，日乾與其他乾支皆由月令決定狀態！1.月令幫扶日乾,日乾有50%旺的可能,若月乾、日支、時支再有一項幫扶日乾，日乾以旺論；2.月令克制日乾,日乾有50%弱的可能,若月乾、日支、時乾再有一項克制日乾，日乾以弱論；3.月令兩次受制，月令對日乾的影響不足50%，此時月令幫扶日乾，日乾以弱論，月令克制日乾，日乾以旺論。4.月令兩次受制,月令克制日乾,但傷月令的字不幫扶日乾,日乾仍以弱論。以上判斷命局的四項原則最好背下來。旺衰判斷是分析八字的基礎，實踐證明它具有第一重要性。習題：請學員糾正自己在第一節四道練習題中的錯誤。四、日乾旺衰與空亡八字以日柱查空亡。空亡出現在月支、時支時，分析旺衰不予考慮；空亡出現在年支，則空而不空；月令空亡，年支生肖代月令。作業：找出下例空亡之字，並判斷旺衰。1.癸巳丙辰壬寅丙午2.甲戌甲戌庚申丁丑3.庚辰己卯丙申戊戌4.丁亥庚戌己巳庚午大運逢空算空,流年逢空不空還填實。注意：新法的空亡論與傳統的神煞空亡不是一個概念，請同學們注意區別。五、調侯的作用從分析命局的實戰出發，調侯的目的只是治寒、治暖、治濕、治燥而已。既然如此，新派有理由向傳統派提出不同的看法，即只有在寒暖濕燥成為命局之病時才需要調侯。寒命：醜辰為忌；暖命：丙丁巳火為忌；濕命：壬癸亥子為忌；燥命：未戌為忌。顯然，上述五行倘若不為忌仍需要調侯，那就鬧出笑話了。作業：1壬辰癸丑甲子乙亥2甲戊戊辰丁未壬寅說說需要調侯或不需要調侯的理由。
六、新法基本規率1“隔不作用”—天干與天干，地支與地支皆隔不作用；2“鄰必作用”—天干與天干，地支與地支相鄰必作用；3原命局天干地支作用的順序均是由外向內，由兩邊向日乾方向作用；4同柱乾支關係作用較輕；5四庫可以作用天干。汪氏新概念四柱教學--組合論組合論汪乙丙[《新概念四柱教學》]組合論作用力等於反作用力。—《物理學》分析八字，找出命局中的組合至關重要，因為命主一生大事都在命局的組合之中。組合分為良性組合和不良組合兩種。良性組合：對日主起到好作用的組合為良性組合；不良組合：對日主起到壞作用的組合為不良組合（嚴重的叫惡性組合）。還是以上幾個命理為例：乾癸（巳）甲子丁酉甲辰此命身弱。用神為甲巳，忌神為癸子酉辰，其中年支巳空亡不空，時支辰空亡輪空，但流年出現辰填實。天干良性組合：癸甲丁、甲丁地支良性組合：子酉天干不良組合：無地支不良組合：子巳很清楚。天干皆為良性組合而無不良組合，學業、事業必大吉，實際命主是掌握大權實權的大官，又是造詣極深的詩人，詞人。地支良性組合是子酉，忌神酉金被子水化泄得制，妻子必定能幹而美。地支不良組合子巳，巳火用神受傷不吉，巳火代表兄弟，兄弟必凶。實際命主兄弟皆早亡，而幾任妻子皆聰明、能幹、美麗。（此造高級班有更多論述）坤壬戌丙午庚申甲申庚金日乾生於午月弱，地支兩申金幫身，日主身弱。用神申，忌神壬丙甲。天干良性組合：壬丙地支良性組合：戌午申、申申同柱良性組合：甲申天干不良組合：丙庚地支不良組合：午申同柱不良組合：丙午、壬戌各種組合清晰的排列出來，貧富貴賤吉凶壽夭也就一目了然。天干壬丙為良性組合，壬水在命局中起到好作用。主命主口才好；丙火為忌被小制，官上小吉。地支良性組合戌戊申，忌神午火被小制，小吉；申申良性組合，用神幫用神，兄弟姐妹和睦並幫助命主。同柱良性組合甲申，甲木弱而受制，為富命。同柱不良組合丙午，七殺旺貼身為凶，夫妻感情有阻隔，大運流年幫扶七殺時，事業、身體必受挫；不良組合壬戌，壬水截腳制殺減力，戌土一方面化泄午火，一方面間接幫助丙火，壬戌組合減低了命主貴氣。實際命主聰明，能說會道，重義氣，家境富裕，現在在國外自費留學。（更多信息見高級班）乾乙亥己卯庚辰丁丑日主身弱用印比，忌神克泄耗。天干良性組合：無地支良性組合：醜辰（濕土互幫）辰醜混雜用神有力同柱良性組合：丁丑、庚辰，丁火得令旺為忌，醜坐支制丁火有力，貴氣倍增天干不良組合：乙巳，丁庚地支不良組合：亥卯辰天干己土用神印被乙木製，“用神受制失用神”，命主必無文化或學歷低下。地支辰土為用，坐支最有力，與母親關係好。丁火得令但醜土晦火有力，“忌神受製得忌神”，命主必得大官。甲戌運，戌刑傷局中用神醜，使丁火制身，凶。戊辰年，“虛忌作用以實神結果論吉凶”，用神辰土受重傷，凶，甲木製戊土合局中己土用神，凶，該年被炸死（與李涵辰先生不一樣）。此命命主乃張作霖。乾甲辰辛未乙丑戊辰失令之日乾無源無助，從弱無疑。局中財星戊土得令又貼身，日主從財。但不良組合戊辰、醜未使命主從財不真，偏官，辛金貼身也可用，惜辛未組合太差，非但當不了官還有官非口舌！此造命主實際是貧賤之人。乾戊午乙丑丁亥乙巳本造日主身弱用印比，忌神克泄耗。天干良性組合：乙丁乙地支良性組合：無地支不良組合:醜午、亥巳同柱不良組合：乙丑天干良性組合反映命主人際關係好，長輩疼愛。地支不良組合反映命主會有心血管疾病。同柱不良組合，反映命主學歷不高。其實命主人緣好，領導和鄰居長輩尤其是女性長輩特別疼他，可惜不愛讀書，勉強國中畢業，最近又被查出高血壓，心率不齊。命局一到手，學員能夠熟練的劃分良性組合和不良組合，那已經進入到八字預測過程中的高潮。作業：劃出下列各題組合關係（良性和不良）1．甲午戊辰丁未壬寅2．癸巳甲子丁酉甲辰3．癸亥壬戌癸丑癸亥汪氏新概念四柱教學--乾濕論乾濕論汪乙丙[《新概念四柱教學》]乾濕論道可道，非常道，名可名，非常名。——《道德經》乾濕指五行土而言，分天干戊己土和地支辰戌醜未土。一．戊己土古人云：戊土為高原之土，性燥，己土為田園之土，性濕，還有其他云云。筆者在實踐中體會到古人之說於實際*作無用。準確的說法是：戊己土不分乾濕。戊土和己土同樣可以生庚辛金，泄丙丁火，克壬癸水，耗甲乙木。逢到戊己土混雜時一樣看喜忌。乾戊申庚申丁巳庚子日乾丁火失令而弱，坐支巳火兩次受傷力盡失，日主從弱。用神戊庚申子，忌神巳。用神庚金財星得令又有戊土生，命主財星通門戶，必是有錢人。實際命主是外地一富人，月工資一萬多。如果按照“戊土為燥土不生金”的理論，庚申只是死財，命主中等收入已經很不錯了。乾庚申庚辰丙午戊戌日乾坐支左泄右晦，日主從弱。用神庚戊申辰戌，忌神午。用神庚金十分有力，用神戊土也不弱，命主必是高層次人物。實際命主是偽滿時期教育總長。二．辰戌醜未土辰醜為濕土，戌未為乾土，辰醜和未戌兩組土之分陰陽而不分冷暖，冷暖只是方位的範疇，在八字預測中無用。1．辰醜為濕土可生庚申辛酉之金，未戌為帶火之土，不能生庚申辛酉之金，只能脆金.2．辰醜土不克水，有時還扶水。3．未戌土克水，有時還幫火；未戌土脆金之力大於明火。4．辰醜晦火，對丙丁日乾來說，辰醜看作官殺；辰醜晦火之力大於水。5．辰醜未戌對甲乙日乾來說論財。6．辰醜互幫，未戌互幫；辰醜未戌不能共存而只能互相制約。（這裡需要說明的是，古人認為的未是甲木之庫，甲乙見辰未為有餘氣。以及甲木臨丑月進氣，臨辰月為退氣，醜土可培木等等。實踐證明有用途不可輕易放棄,但初學可暫擱置。）7．辰土不幫戊己土。辰醜可看作戊己的對立面。8．辰醜生庚辛金不論“隔不作用”，除月令外，任何位置的辰醜都可生天干庚辛金，當然要注意遠近對力量的影響。9．辰醜晦丙丁火不論“隔不作用”，除月令外，任何位置的辰醜都可晦天干丙丁火，當然要注意遠近對力量的影響。10．庚金臨丑月以弱論，戊土臨戌月以弱論，陽乾生於木月不作旺論。11．未戌能幫戊己土，除月令外，未戌在任何位置都幫戊己土，當然要注意遠近對力量的影響。12．未戌能脆任何位置的庚辛金。13．當申子辰合化水局時，辰土變性為水，辰土嚴重受損，其餘類推。14．古人有三會說法，從實戰來看，除了還未發現“申酉戌”三會金局外，其他仍有作用。15．丙戌、壬辰、癸丑、丁未為天干通身庫根，這是戌、辰、醜、未力量大於火、水，己未、戊戌、辛丑，庚辰為天干印比，力量小於庫根。坤乙卯戊子丙辰甲午日乾失令，子辰合絆，辰晦午力小，時柱組合時支仍生扶日乾，日乾身弱。用神乙甲卯午，忌神戊子辰。此造用神印星未受傷且旺，忌神皆受制，坐支辰土被子水合絆，大運寅卯幫扶，此命必貴。實際命主大學畢業被日本某企業高薪聘用。坤壬辰庚戌庚戌丁亥日乾庚金浮月乾庚金幫身不力，辰戌沖，梟印受傷，只得從弱。用神壬丁戌亥，忌神庚辰。戌土脆庚金可看成官,此命必得官殺之喜；食神壬水用神在年乾透出主口才，官星丁火截腳力小，但戌土製亥水，亥水克火之力更小。實際命主是位周易預測師，較有名氣，並喜愛古典文學。坤壬戌丙午己丑庚午庚辰年命主考上大學。坤丁未癸丑庚辰庚辰月令醜土與未土沖，兩敗俱傷，日乾庚金坐辰土有力又有有源之庚金幫扶，平衡下來還是身旺。癸丁未為用神，醜辰庚為忌神。年上丁火為官星為用神，坐下庫根受傷力減，又被月乾癸水克，“用神受制失用神”，丁火官星遠離日乾，夫妻關係難好。（即六親公式套用）實際命主一生婚姻不順，離婚命。坤戊午乙丑辛卯癸巳日乾辛金生丑月得令，周圍一片泄耗，年乾戊土印星“隔不作用”，日乾身弱。用神取戊醜，忌神乙癸午卯巳。用神戊土印星遙隔又受乙木克制，印上必不吉。實際命主學歷很低，又長年遠離父母。乾庚戌丙戌己卯庚午己土日幹得令，幸有坐庫根之印星丙火生扶卯木兩次受傷不制日乾，日乾從旺。用神取丙午戌，忌神取庚卯。此造印製傷，“傷官佩印”，貴氣倍增，命主必得印得傷，戌絆卯木七殺官上大吉。實際命主為一博士。乾己丑丁丑丙辰己卯日乾丙火失令，坐支辰土晦火有力，月乾比劫丁火太弱自身難保，時支卯木無力生扶，日乾從弱。用神己丑辰，忌神丁卯。此造己丁為良性組合，丙辰也為良性組合。必得食傷和偏官的好處。實際命主為廣東一富翁，某公司董事長，家財萬貫。乾己丑丁丑己酉甲子“濕土不幫戊己土”，日乾從弱，用神甲醜酉子，忌神己丁。年乾己土倒伐起義，制丁有力，用神酉甲最有力，命主必為貴人。實際命主是一位著名文藝評論家。再強調一下，戊己土本身不分乾濕，除非三面水或火圍困才有乾濕變性之分。戊土生庚金之力大於己土生庚金，己土生辛金之力大於戊土生辛金，這是同性異性作用，學員們應跳出“戊土乾燥不生金”誤區。作業：用乾濕論來分析下造。1丙戌甲午甲戌戊辰2戊午辛酉丁丑乙巳3乙酉庚辰庚申戊寅4丁卯丁未辛酉乙未汪氏新概念四柱教學--輕重論輕重論汪乙丙[《新概念四柱教學法》]抓住主要矛盾，其他矛盾也就迎刃而解了。——毛澤東命局以日乾為軸心，其他七支對日乾或作用或影響。月令為提綱，表示狀態。月乾、日支、時乾為一組，最重要；年乾、年支、時支為另一組，為次要。所謂最重要，是指月乾、日支、時乾緊貼日乾，直接作用日乾而言，所謂次要指年乾，年支，時支相隔間接地影響日乾。先看第一組：月乾、日支、時乾。大量實踐證明，此三字中份量最重要的是日支。“日乾坐支最有力”，日支對日乾的作用超過月乾,時乾，故又有“坐支為用吉大，坐支為忌凶大。”之說，當然還要視其有沒有受傷，有力還是無力。此三字中份量為第二的當是月乾，月乾比時乾更靠近月令提綱，又受年乾的制約或生扶。時乾的份量只能屈居第三位。再看第二組：年乾、年支、時支。年乾時局中除日乾外的第三乾，它和時乾的區別在於：時乾貼近日乾，故直接作用日乾，又是決定日乾旺衰的因素之一；年乾處於特定的位置，居高臨下，它有一種特殊的力量。一般來說，虛浮無根的年乾照樣可以生克制化月乾，也就是說，在相同的情況下年支力量大於其他乾支的力量。年支古人稱為“生肖支”，它代表命主的生肖，年支之力雖沒有年乾大，但它仍可以對鄰支（月令）生克制化刑沖合絆晦，歸納起來，它的特點有三：一是生肖，二是不易失盡全力，三是空亡不空且可代月令。相對而言，份量最輕的是時支。時支通過對時乾的作用和對日支的作用影響日乾，時支還有一很重要的特點，即對日乾幫扶非必然性。乾庚辰戊子丁亥庚子日乾失令無根無幫扶，從弱無疑。坐下亥水得令又左右幫扶，亥水強有力，日主為從殺格，日主被聘某集團總經理。癸巳運戊寅年，寅木生巳火，巳火忌神沖局中亥水有力，當年車禍死亡。該命主當老總得益於日乾坐支，後突發性災禍也是因坐支亥水受重創引起。可見命局日支的份量有多重！乾己丑乙亥甲辰辛未日乾身旺。用神己辛丑辰未。華東派一位命理學家一眼就看出命主是富命，就是該造日支為偏財星，“日坐財星無人不發”不對，應當改成“日坐財星無損，身旺逢之必發”才對。倘若不看身旺身弱，身弱日坐財星必貧無疑，倘若不看財星是否受傷，即使身旺日坐財星，而財星左右夾制也發不了財！乾庚寅戊子甲申甲戌日主身旺。最得力的用神當坐下申金，子水泄申金，戌土脆金，申金兩次受傷，官上大凶。實際命主小時候摔傷制殘。乾戊午乙丑丁亥乙巳日主身弱用印比。第一忌神為坐下七殺，亥水非但不生扶乙木用神，而且還衝傷巳火用神，在命局中起到了極壞作用。“何知凶不凶，忌神輾轉攻”。實際命主是個小個子，並患心血管疾病。命局、大運、流年三者關係也有輕重之分。簡言之，命局重，大運流年輕，大運重，流年輕。學員們能夠抽空讀一點馬克思主義的唯物辯證法，相信無論在學習上還是在生活上將會收益無窮。八字的本質汪乙丙[《帝華》季刊]八字的本質周易沒有預測功能不可能成為六經之首。算八字和看中醫有相通之處，卻是兩個不同的概念，與其說八字是生命的密碼不如說是靈魂的密碼，儘管破譯八字和破譯基因有相似之處。哲學家和科學家從太極圖的研究中發現，兩條陰陽魚正是代表宇宙的陰性物質和陽性物質，而陽性物質正是從陰性物質中來。這不僅使人想起古代的老子，老人家說：“有生於無”，“恍兮恍兮，其中有物”，又說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”這裡“無”指無極，即漫無邊際的陰性物質，“道”指陰性物質轉化成陽性物質的變化規律，這同現代紅移現象和大爆炸理論非常吻合。前幾年中國參與發售太空飛行器探索宇宙中的反物質和暗物質（現代高科技不可能發現暗物質中的“虛子”），說明人類已經相信宇宙中除了看得見的世界還有看不見的世界存在。科學家們的行為印證了老子和古老太極圖的先知先覺。全息論認為，和宇宙一樣，人體是個小宇宙。“太極生兩儀”，人體也是由陰性物質和陽性物質組成。陽性物質便是今天人們可以用肉眼或借用科學儀器觀察到的軀體或肉身，（和一切陽性物質一樣，科學家稱之為“粒子”）;陰性物質用粒子組成的儀器是測不出來的，易學家稱之為“虛子”。活人就是用陰性物質虛子和陽性物質肉身兩部分組成。易學理論家清泉先生試用公式表示：Z=x+yi。其中z表示活人，x表示“粒子”組成的肉體，yi表示虛子群有序的排列，俗稱靈魂（i=-1開根號,表示陰虛）。（汪某非常贊同泉老這一生命公式，並化了好多時間進行研究。純虛數表達的公式很有意義，將來有機會再討論）。“太極生兩儀，兩儀成四象，四象變八卦”，乾支表示的五行之性含在八卦之中。八字所能破譯的靈魂看不到摸不著。著名科學家錢學森說：“人體科學的幽靈正在我們當中徘徊，從我們做的事情看，我有這個感受”，錢教授感受的“幽靈”正是民間傳說的“靈魂”。其實大家都有這個感受，不管是高等人物還是平頭草民都一樣，有些人為了避嫌不談，有些人只是學鴕鳥罷了。現代科學只探討“x”，心理學在大陸文革前被稱為唯心主義，其實也只是“yi”的邊緣，而易學早就知道“yi”才是宇宙和人體的精華所在。生命=軀體+靈魂，兩者是對立統一互相依存著的一對事物，這不是臆想或假說，而是人類長期體察的結果，破譯八字的實踐證明了一切。一位好久不見的朋友得知我在研究命理，排好了八字考我。我一看，乾癸卯乙卯丙寅戊戌就斷了他幾條：1工作經常變動很不穩定，99年失去工作；2你很愛學習，懂得太多但都不精；3乾文字工作的時間最長，喜歡寫東西；4懷才不遇而樂觀，貧困聊倒而開朗，一介身體健康的窮書生；5依賴性太強，不能自立門戶，做生意必虧；6跟爹娘住一起，從未分開過；7明顯自尊性和虛榮行強，太要面子，所以不肯認輸又不願做小事；8嚮往金錢與權貴；9辛亥運辛巳年已有事實婚姻，並賺了一些錢；10今年壬午年，也是好年頭，財氣比往年還好。這兩年加上明年（癸巳）多得貴人相助，文財兩得。以上十條反饋完全準確。我說還有一句更驚人的斷語呢，他說，什麼？“你父親很喜歡養花，對不對？”“太對了！我幼年時家裡早就養有幾百盆花呢！”當然還可測出其他許多事。問：能當官嗎？答：不!當小官也當不長，但可以當官員的幕僚。我從這位朋友的八字了解了他靈魂的秘密，預測了他一生的基本情況，確實讓他大吃一驚。（他現在也在研究八字，並有了一些成績。）一個人的八字和他十月懷胎期間周邊的環境分不開，因此利用八字也可以破譯命主出生時的四周概況。上海復旦大學黃教授是位著名的松果體專家，從不信八字可以預測。我把他的八字拿來仔細研究，算出他的命運和出生環境，結果他佩服得五體投地，說退休了一定跟我學八字。今天我把此造的分析獻給大家。(附)乾丙戌（屋上土，原野、莊稼地）己亥（平地木，濕地、灌木叢）丙申（山下火，野火、螢火蟲、燭光）甲午（沙中金，礦山、土堡）身偏弱，取甲午為用神，其他為忌神。用神印星有力檔次不低，怪不得是位教授。我斷他的學歷、官職、財運、妻子、家庭出身等，都對，這不稀奇。令他吃驚的是我斷準了他的先天風水。請看，此造最旺是亥水，申金雖弱卻是亥水之源，亥水得令旺而有源必然是條懸河，而且終年有水；戌土性燥化泄年乾增力，為山崗；己土為田園，有丙火生，面積不小；甲木為參天大樹，得令不弱，無疑是片樹林；最難判斷的是午火。古書記載午代表火、廳堂、菜食、烽堠等，也即近處為廚房或大堂，兩者必有其一，權衡下來，筆者選中大堂（甲木生）。原因是一、午火失令而弱，不大可能會是廚房；二、從以上判斷的環境看，命主生在農村，又是解放前，按當時的習慣，廚房也不會建在房屋的右前方。於是我結合納音給命主的出生地勾畫了一幅畫：中午時分，天氣晴朗，氣候溫暖，幾片雲彩遮著陽光，空氣中帶點濕。身懷六甲的母親快要分娩了，孩子正在躁動。只見前面不遠處溪水綿綿，她低吟著，自右前方的大山腳下向左流向遠處山崗，依依不捨停留了一下，而後延伸開去。住房後面，一塊平地潮濕而又肥沃，那是田園，她緊貼長河，象孩子偎依母親。右後方茂密的樹林占地一大塊，讓現代都市居民讒延欲滴。大堂里平時有來客坐，今天特別安靜。啊，多么迷人的景色！教授告所我，他出生地是舊中國福建某地農村，除了天氣情況不知外，地理環境描繪完全符合。(註：該命例在“八字和風水”一節中也有論述，這裡分析得更詳細一點)當然這已經到了預測的高級境界，在具備分析命理的深厚基礎上還要懂得祖國東西南北的地理才能做得到，筆者也只是在探索而已。八字的本質(續完)汪乙丙八字是破譯人體靈魂的密碼。這個靈魂密碼在出生的時候就已經記錄了他一生的生活、工作、環境、性格、運氣等等的全部指令密碼。靈魂的高低即是八字的層次，它只是代表命主的地位、財富、智商、體質、修養、人際關係等等，與政治信仰和倫理道德無關。這就是八字的本質。有人試圖破譯貪官污吏，甚至查一查是否反革命，無疑是在洗淨煤球——做無用功！(有位新法大師看到某首長的命局,說這是全心全意為人民服務的命,真令人哭笑不得,某隻好贊一聲:您真能拍!)這裡還須指出的是，生命公式的對象是“人”，而不是動物。其他有靈魂的生命，老祖宗和我們還沒有從易經中悟出來，好像也沒必要去研究。曾在一篇文章中看到，一位大師神通廣大，某人把一個八字交給他，他一眼就看出這是“牛”的八字，某人誇獎他“你真行！”牛為什麼不能和人同時出生？難道畜生在其他的時空里分娩嗎？顯然作者是在講神話故事。還有，活人與死人是兩碼事，人死了，就意味著沒有了靈魂，虛子物質離開肉身從新排列尋找載體（俗稱“投胎”）。一位“易學泰斗”聲稱死人還在走運，並列舉了幾個例子，比如高官劉某某彭某某生前走敗運，死了以後平反了走好運了。那么愛因斯坦和唐太宗身後一直被人敬仰，難道他們死後就沒有敗運？孔子呢，兩千多年來只有五四時期和文革中被人罵過，那時在走敗運，其他時期都走好運？生命公式告所我們，“易學泰斗”有時也會開“易學”玩笑！（聲明：本人只是進行學術探討而已，無意得罪大師）。
