《新文化運動中的教育主張與論著選讀(套裝上下冊)》為了繼承古今中外教育遺產，學習和吸收人類教育文明的深厚精華，適應教師職業化、專業化要求，提高教師職業素質素養，促進教育改革和課程改革，我們組織相關專家系統、完整地編選、編譯、注評了這套適合中國小教師職業閱讀的《教師必讀文庫》。其編選原則和方針是：1教育家的教育實踐風範和教育思想對當代和後世的影響遠大於制度影響，同時，對當代教師的成長也有借鑑和參考作用。作為職業教師，總要涉及但在學校圖書館裡總缺乏的那些教育家、教育思想和著作，古今中外有代表性和對當代及後世教育發生過直接影響的教育家的教育思想和代表作品、經典論述，是我們這次系統編選的重點。2.全套分中國卷20種、外國卷20種，共40種，同時出齊。詳細評價和介紹古今中外教育家的生平、教育事跡、教育成就、教育思想，同時編選其經典教育論著選讀並詳加註解、助讀、導讀，這對於全面深刻和原原本本地了解學習古今中外教育家的教育思想遺產和運用教育著作文本資料的精華是十分有益的。3.唯求其精，精到的評價和介紹，精練的表述，精神本質最集中的文本精華編選，精確精準的註解和助讀。
基本介紹
- 書名：新文化運動中的教育主張與論著選讀
- 出版社：人民武警出版社
- 頁數：650頁
- 開本：16
- 作者：馮克誠 北京師聯教育科學研究所
- 出版日期：2010年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787801764607
內容簡介,圖書目錄,文摘,
內容簡介
《新文化運動中的教育主張與論著選讀(套裝上下冊)》是教師必讀文庫·中國教育名家名著精讀叢書之一。
圖書目錄
《新文化運動中的教育主張與論著選讀(上冊)》目錄：
蔡元培教育活動與教育思想
蔡元培生平和教育活動
全面和諧發展的教育綱領
（一）“養成共和國健全人格”的教育目標
（二）《對於教育方針之意見》中關於五育的論述
自由民主主義的教育理論
（一）發展個性與崇尚自然
（二）思想自由與兼容並包
（三）勞動教育與平民教育
改革高等教育的理論與實踐
（一）改革的具體措施
（二）改革的主要成就
《蔡元培教育論文集》選讀
（一）關於教育本質
（二）關於教育方針、教育目的
（三）關於培養健全人格教育的主要內容
（四）關於高等教育
（五）關於教育獨立
（六）關於以美育代宗教的主張
蔡元培教育文論選讀
文選對於教育方針之意見
……
《新文化運動中的教育主張與論著選讀(下冊)》目錄：
魯迅的教育活動和教育思想
魯迅的教育實踐
（一）浙江兩級師範學堂
（二）紹興府中學堂
（三）紹興師範學校
（四）任職教育部
（五）兼課北京大學等八所學校
（六）女師大風潮
（七）“三一八”慘案
（八）廈門大學
（九）在中山大學
（十）晚年在上海的教育活動
魯迅與墨子的思想
（一）近代墨學復興的思想史背景與魯迅
（二）《鑄劍》中復仇人格的墨家意味
（三）“中國的脊樑”問題及其他
魯迅的教育思想
（一）對舊教育的無情揭露和批判
（二）關於教育性質的論述
（三）關於青年教育的主張和希望
（四）關於兒童和兒童教育
（五）關於美育的論述
……
蔡元培教育活動與教育思想
蔡元培生平和教育活動
全面和諧發展的教育綱領
（一）“養成共和國健全人格”的教育目標
（二）《對於教育方針之意見》中關於五育的論述
自由民主主義的教育理論
（一）發展個性與崇尚自然
（二）思想自由與兼容並包
（三）勞動教育與平民教育
改革高等教育的理論與實踐
（一）改革的具體措施
（二）改革的主要成就
《蔡元培教育論文集》選讀
（一）關於教育本質
（二）關於教育方針、教育目的
（三）關於培養健全人格教育的主要內容
（四）關於高等教育
（五）關於教育獨立
（六）關於以美育代宗教的主張
蔡元培教育文論選讀
文選對於教育方針之意見
……
《新文化運動中的教育主張與論著選讀(下冊)》目錄：
魯迅的教育活動和教育思想
魯迅的教育實踐
（一）浙江兩級師範學堂
（二）紹興府中學堂
（三）紹興師範學校
（四）任職教育部
（五）兼課北京大學等八所學校
（六）女師大風潮
（七）“三一八”慘案
（八）廈門大學
（九）在中山大學
（十）晚年在上海的教育活動
魯迅與墨子的思想
（一）近代墨學復興的思想史背景與魯迅
（二）《鑄劍》中復仇人格的墨家意味
（三）“中國的脊樑”問題及其他
魯迅的教育思想
（一）對舊教育的無情揭露和批判
（二）關於教育性質的論述
（三）關於青年教育的主張和希望
（四）關於兒童和兒童教育
（五）關於美育的論述
……
文摘
今日為北京大學學生會平民夜校開學日，此事不惟關係重大，也是北京大學準許平民進去的第一日。從前這個地方，是不許旁人進去的；現在這個地方，人人都可以進去。從前馬神廟北京大學掛著一塊匾，仿佛一塊虎頭牌一樣，人家見著的，都以為這是學堂重地，不得擅入，把他看作全國最高的學府，只有大學學生同教員可以進去，旁人都是不能進去的。這種思想，在北京大學附近的人，尤其如此。現在這塊匾已競取去了。北京大學第一步的改變，便是校役夜班之開辦。於是二十多年的京師大學堂裡面，聽差的也可以求學。從前京師大學堂裡面的聽差，不過賺幾個錢，喊幾聲大人老爺；現在北京大學替聽差的開個校役夜班，他們晚上不當差的時候，也可以隨便的求點學問。於是大學中無論何人，都有了受教育的權利。不過單是大學中人有受教育的權利還不夠，還要全國人都能享受這種權利才好。所以先從一部分做起，開辦這個平民夜校。
“平民”的意思，是“人人都是平等的”。從前只有大學生可受大學的教育，旁人都不能夠，這便算不得平等。現在大學生分其權利，開辦這個平民夜校，於是平民也能到大學去受教育了。大學生為什麼要辦這個平民夜校呢？因為他們自己已竟有了學問，看見旁的兄弟還沒有學問，自已心中很難過，好象看見一家的弟兄都餓著，許多的兄弟姊妹都還餓著沒有飯吃，自己心中就很難過一樣，覺得他們很苦，所以就立刻辦這個平民夜校。
“平民”的意思，是“人人都是平等的”。從前只有大學生可受大學的教育，旁人都不能夠，這便算不得平等。現在大學生分其權利，開辦這個平民夜校，於是平民也能到大學去受教育了。大學生為什麼要辦這個平民夜校呢？因為他們自己已竟有了學問，看見旁的兄弟還沒有學問，自已心中很難過，好象看見一家的弟兄都餓著，許多的兄弟姊妹都還餓著沒有飯吃，自己心中就很難過一樣，覺得他們很苦，所以就立刻辦這個平民夜校。
