新大眾哲學:認識世界的目的在於改造世界

新大眾哲學:認識世界的目的在於改造世界

《新大眾哲學:認識世界的目的在於改造世界》是王偉光編著的政治理論讀物。

基本介紹

  • 作品名稱:新大眾哲學:認識世界的目的在於改造世界
  • 作者:王偉光
  • 創作年代:當代
  • 類別:政治理論讀物
  • 出版時間:2014年
  • 出版社:人民出版社、中國社會科學出版社
  • 書號:9787010138435 
  • 裝幀:平裝 
內容簡介,作品目錄,作品評價,作品影響,

內容簡介

該叢書系中央領導交辦的2010年度國家社會科學基金特別委託項目,該項目由中國社會科學院承擔,中國社會科學院院長、黨組書記王偉光教授為首席專家。
全書共分七篇:總論篇、唯物論篇、辯證法篇、認識論篇、歷史觀篇、價值論篇和人生觀篇,每一篇都對應著相關的哲學主題,從不同的角度和領域解答了新的時代背景下,中國特色社會主義偉大實踐中,人們在實際的生產和生喇踏踏活中面臨的各種理論和現實問題。
該叢書堅持時代化的方向,堅持與中國國情相結合、與時代相結合、與民眾相結合,力圖能夠敏銳把握時代特徵,準確反映時代要求,根據新的時代問題作出新的有說服力的解答。
該叢書力圖深刻總結中國特色社會主義偉大實踐中湧現出的新經驗,作出哲學概括。該書在回答重大現實問題的過程中,對中國道路、中國模式、中國奇蹟予以世界觀方法論層面的哲學闡釋。
該叢書展示了馬克思主義哲學大眾化探索的新成果,體現了近年來廣大馬克思主義哲學工作者在馬克思主義哲學大眾化研究方面的新進展。該書力求通俗易懂、生動活潑,貼近廣大讀者的新要求,讓馬克思主義哲學“講中國老百姓的犁屑鞏棵話”,是在時代與思想互動、理論與實踐交織、歷史與邏輯的統一中,嘗試建構了一個具有中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義哲學的新大眾形態。

作品目錄

前言
從實踐到認識,又閥炒從認識到實踐 ——認識論總論
一、實踐是認識論首要的基本觀點 ——紙上談兵,亡身禍國
二、人類認識的兩個飛躍 ——從化學元素周期表的誕生看人的認識過程
三、人類認識是循環往復以至無窮的 ——認識過程“不是涅瓦大街的人行道”
四、真理是一個發展過程 ——黑天鵝的啟示
五、認識世界是為了改造世界 ——不同於一切舊哲學的根本特點
結語
由個別到一般,再由一般到個別 ——認識的秩序和過程
一、人類認識的個別與一般 ——關於馬克思主義中國化
二、由認識個別到認識一般 ——從小孩喊第一聲“媽媽”說起
三、由認識一般再到認識個別 ——談談理論的指導作用
四、認識個別與認識一般相結合 ——“個別”與“一般”相結合的生動體現
結語
從民眾中來,到民眾中去 ——黨的根本認識路線
一、一切真知灼見來自人民民眾實踐 ——一承紋白小崗村率先實行聯產承包責任制的啟示
二、“從民眾中來,到民眾中去”是馬克思主義認識論 一——從“摸著石頭過河”到“頂層設計”
三、先當民眾的學生,後當民眾的先生 ——毛澤東一生三次重大調研活動
四、善於把黨的理論路線化為民眾行動 ——怎樣回答黨校學員的一個問題
五、堅持領導與民眾相結合,以獲取正確的認識 ——既不搞命令主義,也不搞尾巴主義
結語
物質變精神,精神變物質 ——馬克思主義認識論的新表述
一、馬克思主義認識論新的簡明概括 ——從馬克思主義的形成及其偉大作用看“兩變”思想
二、“物質變精神,精神變物質”需要一定的條件 ——李賀詩句“少年心事當孥雲,誰念幽寒坐嗚呃”
三、在改造客觀世界的過程中改造主觀世界 ——“打鐵還需自身硬,繡花要得手綿巧”
結語
實事求是思想路線 一一興衰成敗的決定性因素
一、實事求是是中國經驗的哲學總結 ——從“修學好古,實事求是”到延安中央黨校校訓
二、只有解放思想,才能實事求是 ——實踐是檢驗真理的唯乃鑽辣戶一標準大討論
三、與時俱進是馬克思主義認識論的理論品格 ——《易傳》“損益盈虛,與時偕行”思想
四、求真務實是馬埋料晚克思主義認識論的要義 ——“空談誤國,實幹興邦”的歷史教訓
結語
附錄《新大眾哲學》總目錄
後記

作品評價

該書是近年來我國哲學界在馬克思主義哲學中國化、時代化、大眾化的探索過程中取得的重要成果。《新大眾哲學》把深奧難懂的哲學原理,用通俗易懂的語言和案例加以闡述,貼近時代、貼近生活、貼近民眾。讓馬克思主義哲學“講中國老百姓的話”,讓馬克思主義哲學真正為中國老百姓服務,這正是《新大眾哲學》之價值所在。
楊共樂(北京師範大學歷史學院院長、教授、博導)
該書立足馬克思主義哲學精神,以總論、唯物論、辯證法、認識論、歷史觀、價值觀、人生觀七個方面,圍繞時代問題展開哲學詮釋,將重大理論與現實問題提升到馬克思主義哲學世界觀方法論的角度加以分析闡釋,推進了馬克思主義哲學的時代化、中國漏仔簽化、大眾化,展示了馬克思主義哲學大眾化探索的新成果。內容通俗易懂,語言流暢生動,在時代與思想互動、理論與實踐交織、歷史與邏輯統一中,構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義哲學的新大眾形態。
倪高純(中央直屬機關黨校副校長、巡視員)

作品影響

2015年2月,該書獲得第二屆全國黨員教育培訓教材展示交流活動精品教材。
結語
物質變精神,精神變物質 ——馬克思主義認識論的新表述
一、馬克思主義認識論新的簡明概括 ——從馬克思主義的形成及其偉大作用看“兩變”思想
二、“物質變精神,精神變物質”需要一定的條件 ——李賀詩句“少年心事當孥雲,誰念幽寒坐嗚呃”
三、在改造客觀世界的過程中改造主觀世界 ——“打鐵還需自身硬,繡花要得手綿巧”
結語
實事求是思想路線 一一興衰成敗的決定性因素
一、實事求是是中國經驗的哲學總結 ——從“修學好古,實事求是”到延安中央黨校校訓
二、只有解放思想,才能實事求是 ——實踐是檢驗真理的唯一標準大討論
三、與時俱進是馬克思主義認識論的理論品格 ——《易傳》“損益盈虛,與時偕行”思想
四、求真務實是馬克思主義認識論的要義 ——“空談誤國,實幹興邦”的歷史教訓
結語
附錄《新大眾哲學》總目錄
後記

作品評價

該書是近年來我國哲學界在馬克思主義哲學中國化、時代化、大眾化的探索過程中取得的重要成果。《新大眾哲學》把深奧難懂的哲學原理,用通俗易懂的語言和案例加以闡述,貼近時代、貼近生活、貼近民眾。讓馬克思主義哲學“講中國老百姓的話”,讓馬克思主義哲學真正為中國老百姓服務,這正是《新大眾哲學》之價值所在。
楊共樂(北京師範大學歷史學院院長、教授、博導)
該書立足馬克思主義哲學精神,以總論、唯物論、辯證法、認識論、歷史觀、價值觀、人生觀七個方面,圍繞時代問題展開哲學詮釋,將重大理論與現實問題提升到馬克思主義哲學世界觀方法論的角度加以分析闡釋,推進了馬克思主義哲學的時代化、中國化、大眾化,展示了馬克思主義哲學大眾化探索的新成果。內容通俗易懂,語言流暢生動,在時代與思想互動、理論與實踐交織、歷史與邏輯統一中,構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義哲學的新大眾形態。
倪高純(中央直屬機關黨校副校長、巡視員)

作品影響

2015年2月,該書獲得第二屆全國黨員教育培訓教材展示交流活動精品教材。

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