宋慶曆八年，涿州庶人王則在貝州（現平原恩城鎮）聚義造反，後被擒，斬於現恩城南關一古井旁，後立石碑一通：“斬王則處。 ”
基本介紹
- 中文名：斬王則處
- 外文名：暫無
- 時間：宋慶曆八年
- 地址：現恩城南關一古井旁
宋慶曆八年，涿州庶人王則在貝州（現平原恩城鎮）聚義造反，後被擒，斬於現恩城南關一古井旁，後立石碑一通：“斬王則處。 ”
平原縣縣城西三十里，有一座古老的縣邑之城，恩城鎮就坐落在這裡。歷史上的恩縣，唐始貝州，宋為恩州。至明朝，恩州兵荒馬亂，人煙稀少，百姓為逃活路流離失所，棄鄉背井。至此，恩州輝煌不再，洪武二年 （1369）降州為縣，稱恩縣。
宋慶曆八年 （1048）正月，涿州 （現河北省）庶人王則，因飢餓所迫流落至貝州，崇尚釋迦彌勒佛。他以妖幻作亂為名，連通德、齊、貝、冀諸民謀反，占據貝州城66日之久。
宋仁宗敕命開封安撫使明鎬誅之。由於城池固若金湯，未能攻破。又敕命河北宣撫使文彥博受命諸軍，率部攻之，再令明鎬率眾由城南洞子頭挖地道通之城下，挑選精幹壯士夜半攻城。王則縱火牛同官軍抵抗，終因寡不敵眾，潰敗東門逃遁。
王則及少數部下逃至署地王莊時，被總管王信率兵連同民眾一起合圍，將其擒之。朝廷念擒王之地，民眾淳樸，保朝有功，遂將王莊改名為擒王莊。
王則被擒後，本由副使夏竦套枷押往京城，朝廷考慮貝州距宋都東京汴梁開封府千里之遙，加之兵荒馬亂，到處都有義軍聚義之旗，為防王則再次逃遁免除餘黨路劫之慮，故決定將王則押解到貝州新城（現恩城南關）。
王則深知，朝廷肯定不會饒恕自己，遂懇請朝廷只殺自己一人，勿傷一方百姓及餘黨。朝廷念王則敢做敢當，護擋百姓，可謂英雄豪傑。加之貝冀一帶教會盛行，念唯心佛道崇尚，遂將貝州改為恩州。
王則被斬首於貝州新城一古井旁。朝廷為警示民眾，就在這一古井旁立石一通：“斬王則處”。
“斬王則處”碑高1.5米，寬0.6米，厚0.12米。幾年前尚見此碑，散臥古井旁，後因村民蓋房，古井填埋壓於房下，石碑流失去向不明。平原恩城藉收藏家朱兆鵬先生曾去德州及其它外地尋覓，未果，是毀是埋還是流落異地，仍是不解之迷。
平原縣縣城西三十里，有一座古老的縣邑之城，恩城鎮就坐落在這裡。歷史上的恩縣，唐始貝州，宋為恩州。至明朝，恩州兵荒馬亂，人煙稀少，百姓為逃活路流離失所，棄鄉背井。至此，恩州輝煌不再，洪武二年 （1369）降州為縣，稱恩縣。
宋慶曆八年 （1048）正月，涿州 （現河北省）庶人王則，因飢餓所迫流落至貝州，崇尚釋迦彌勒佛。他以妖幻作亂為名，連通德、齊、貝、冀諸民謀反，占據貝州城66日之久。
宋仁宗敕命開封安撫使明鎬誅之。由於城池固若金湯，未能攻破。又敕命河北宣撫使文彥博受命諸軍，率部攻之，再令明鎬率眾由城南洞子頭挖地道通之城下，挑選精幹壯士夜半攻城。王則縱火牛同官軍抵抗，終因寡不敵眾，潰敗東門逃遁。
王則及少數部下逃至署地王莊時，被總管王信率兵連同民眾一起合圍，將其擒之。朝廷念擒王之地，民眾淳樸，保朝有功，遂將王莊改名為擒王莊。
王則被擒後，本由副使夏竦套枷押往京城，朝廷考慮貝州距宋都東京汴梁開封府千里之遙，加之兵荒馬亂，到處都有義軍聚義之旗，為防王則再次逃遁免除餘黨路劫之慮，故決定將王則押解到貝州新城（現恩城南關）。
王則深知，朝廷肯定不會饒恕自己，遂懇請朝廷只殺自己一人，勿傷一方百姓及餘黨。朝廷念王則敢做敢當，護擋百姓，可謂英雄豪傑。加之貝冀一帶教會盛行，念唯心佛道崇尚，遂將貝州改為恩州。
王則被斬首於貝州新城一古井旁。朝廷為警示民眾，就在這一古井旁立石一通：“斬王則處”。
“斬王則處”碑高1.5米，寬0.6米，厚0.12米。幾年前尚見此碑，散臥古井旁，後因村民蓋房，古井填埋壓於房下，石碑流失去向不明。平原恩城藉收藏家朱兆鵬先生曾去德州及其它外地尋覓，未果，是毀是埋還是流落異地，仍是不解之迷。
