文身族是指迷戀從圖騰崇拜經由刑罰刺字等過程發展流傳下來的文身，把文身作為一種藝術，認為在價值多元化的今天，文身已逐漸淡出公眾道德評判體系，越來越成為個性化的私人選擇的人們。
基本介紹
- 中文名：文身族
- 別名：圖騰
- 屬性：刑罰刺字
- 對象：價值多元化
文身族,文身起源與流變,
文身族
文身，經過幾千年的輾轉嬗變，到了當代更多地成了“不良少年”、“涉黑社團”的標誌，人們看待文身群體的眼光里也充滿道德譴責甚至暴力恐懼。平時，只要稍微留意的話，就會注意到一些年輕人的前胸、後背、肩膀、手臂及腳踝等部位，都文上了各種各樣的圖案。做生意的人在手上文上幸運魚圖案，年輕的戀人在彼此的手臂上刺上了鴛鴦圖案，還有一些人在胸膛上文了虎豹圖案……文身的位置也不盡相同，有在手臂上的，或者背部、頸部、胸前，還有一些則文在手指上、腳趾上的。而文的圖案大多是動物、花，或者一些漢字，如“愛”、“忍”、“情”等。
“你文身嗎？”珠海本地網路論壇“現場酒吧”一則帖子，引起不少網友的關注與爭議。爭論中，有的網友認為文身是一種藝術，不但美觀，還能起到美容的作用；但是，也有網友用別樣的眼光來看待文身，“我是70年代的人，接受不了。”
針對“文身”現象，石獅市醫院皮膚科的戴醫生表示，文身要用針刺入人的皮膚。如果針頭未經消毒，或者消毒不乾淨，很容易傳染疾病。比如，B肝、愛滋病這些疾病都是可以通過血液傳播的。另一方面，文身使用的染料，如果質量不過關，含有害物質，則會直接對人體造成傷害，引發皮炎、過敏等。還有文身後留下的傷口，如果沒有專業的醫學知識和技術，沒有消毒乾淨，都很容易引發感染。戴醫生介紹說，一些年輕人文身後，有的後悔了，或者因工作需要，或者要去參軍，便想把文身清洗掉。可文身是文上去容易清洗難，而且所需費用較高。清洗文身沒有什麼特別的藥，大多是利用整形技術，或者用雷射來“磨平”，其費用是按面積來算的。“一平方厘米兩百多元吧，一些文身面積大的，比如整個背部都文的，清洗就需要上萬元或者數萬元。而且，清洗文身不是一次性就可以清洗掉的，需要反覆多次，每次都要間隔一段時間。算起來一般要半年多時間呢。”
除了身體健康方面的“隱患”外，本刊讀者交流平台上的一些讀者認為，文身也有可能帶來心理方面的壓力，進而給心理健康埋下隱患。因為文身的人大多是些時尚青年，也有一些青少年。剛開始，他們可能出於好奇，或者追求時尚的目的而去文身。但他們的文身可能不被家長及其周邊的人所接受。文身在工作或者生活中有時會遇到諸多的麻煩。難以清洗的文身給文身者內心留下一道揮之不去的陰影。
市民褒貶不一
由於早些年影視作品的影響，談到文身，很多人都會自然而然地聯想到“黑社會”，認為這不是太光彩的東西。如今，市民又是如何看待文身呢？“我認為文身是一種藝術。在中國，人們對不同的藝術形式有不同的理解。在西方國家，文身早已經成為青年一代用來炫耀青春、認同自我的社會現象，社會大眾對文身的態度是寬容的。”一位畫家在接受記者的採訪時說，“對於廣大文身者和被文身者來講，這是一種愛好。他們希望他們熱愛的文身藝術可以被人們接納。”
但也有市民對於文身並不怎么認可，他們認為“文身是與黑社會或者底層社會聯繫在一起的，給人一種流里流氣的感覺。”對此，在機關工作的曹先生坦言，“倒不是因為我自己無法接受文身，只是我擔心周圍的人會無法接受。我不希望人們老是以奇怪的眼光看我。”大多數市民反對文身。他們認為，文身文身，文了就是一生，作這種事一定要三思而後行，雖然流行可也不要盲目跟風。
文身起源與流變
文身一詞來源於太平洋中塔希提島的土語“talu”，英文名稱“tat-too”即由talu演化而來。
文身現象源遠流長，其產生、演變和發展經歷了漫長的歷程。考古學、人類學、民俗學的大量研究報告和文物、文獻記載也表明：文身這種身體裝飾行為由來已久。
據考古學家發現，早在公元前二千餘年古埃及發現的木乃伊上就有文身現象，腹部刺著平行的線條。
文身在中國的起源，起碼可以上溯三千五百年，被用諸於刑罰之上，稱謂“墨刑”。我國《尚書?堯典》所記載的“五刑”中，墨刑就屬其中之一。《水滸傳》中的三十六天罡，大半都入過獄，每個人臉上都刺了字如“刺配”之類。其中浪子燕青更是全身文了一身的花牡丹。可見當時文身技術已經達到了相當造詣。南宋岳飛母親姚太夫人在岳飛背上刺了“精忠報國”四個字來激勵奮勇殺敵。
可見在宋元時，文身是一件社會公認的英雄行徑，而為豪俠子弟所樂意做的。文身的歷史是一部坎坷史，自人類有文身以來，除宗教文身及民俗文身等團體性文身外，其餘的文身均受到異樣的眼光及評論。
文身在我國也是古來已有的文化現象，據歷史文獻記載的關於文身的稱謂就有多種：黥、刺、雕、鏤、繡、扎、刻等，與之相關的詞語更是豐富多彩：刺墨、雕青、雕題、刺青、刺面、刺額、黥刺、黥面、鏤身、鏤肩、繡面、繡腳、刻劃、點青等。
文身伴隨著人類的生存和發展的歷史。無論文身者出於什麼樣的動機選擇以身體為載體；無論把文身看成原始的神秘，還是看成當今“另類”的時尚，我們不可否認，對這一古老藝術的繼承和發展，隱藏在它背後的是人類對生命(身體)奇蹟的禮讚和對大自然的崇拜。
