《文殊般若經》所選的都是梁啓超所作的名碑名帖，且拓工精良，儘量取明拓或清乾隆、嘉慶拓本；還有梁任公自己的跋文，取其文史背景。叢帖既有利於書法愛好者學習古代經典之用，又有利於嗜金石碑版文獻者參稽辨證；更有利於對梁任公其人有研究興趣的學者開拓視野，了解新史實。本帖為文殊般若經。此碑北齊刻，在山東寧陽水牛山洞，隸書，額三行，行二字。陰題名，失拓。此拓為割裱本，計九開半，高三十四厘米，寬二十厘米。梁啓超題簽。仱“任公”、“飲冰室藏金石圖書”、“梁啓超”、“飲冰室藏”、“裴齋”、“莊氏”、“眉叔”、“新會梁氏”、“啟超私印”等章。莊縉度、梁啓超遞藏，尾有莊氏、梁氏題跋五款。此為首行“無滅”二字，二行“境界”二字，三行“支”字，六行“照”字，九行“法”字均完好之清乾嘉拓本。
《文殊般若經》所選的都是梁啓超所作的名碑名帖,且拓工精良,儘量取明拓或清乾隆、嘉慶拓本;還有梁任公自己的跋文,取其文史背景。叢帖既有利於書法愛好者學習...
《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經》,二卷,梁釋曼陀羅仙譯,清乾隆年陳孝泳泥金寫本。經折裝,每半開5行14字,上下雙邊,黑光蠟箋紙,泥金隸書。...
《文殊般若經-飲冰室藏》作者是冀亞平,經浙江古籍出版社於2006-6出版。...... 《文殊般若經-飲冰室藏》作者是冀亞平,經浙江古籍出版社於2006-6出版。...
識者知其淨宗理性,即般若理性。般若理性。即淨宗理性。故佛說文殊般若經。一行念佛三昧雲,善男子,善女人,欲入一行三昧,當先聞般若波羅密,如說修學,然後能入...
鐫刻經文主要有4片,大致分南北兩部分,刻有《文殊般若波羅蜜經》、 洪頂山摩崖刻經 《仁王經》、《摩訶衍經》、《摩訶般若波羅蜜經》的一部分或某一篇章。 [...
神秀禪師答:“《文殊般若經》一行三昧。” 神秀禪師的北漸禪法實質上就是自四祖道信以來“一依《楞伽經》以心法為宗,二依《文殊般若經》的一行三昧”的參“...
一行三昧,最初出於《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經》“一行三昧”。一行,就是行住坐臥,任何的狀況,都保持實相的、智慧的心。“三昧”,又稱“正定”;這個定,...
在雙峰山開法時,在《楞伽經》的“諸佛心第一”之外又說《文殊般若經》的“一行三昧”。第三,依印公說,道信的禪有念佛禪的意思了。當初達摩祖師倡“凝住壁...
洞中有方三點三公尺之方柱,構造同於華嚴洞,又有佛龕、釋迦說法圖和阿彌陀淨土圖之浮雕,及般若經、文殊般若經之一部等經刻,並存有自證聖元年(695)至先天元年...
