《文學視野中的淮南子研究》立足於文學視野，採取以文本資料為根據、現代理論為參照的研究方法，對《淮南子》中與文學相關的命題、範疇及論說所蘊含的文藝理念進行闡釋，分析了《淮南子》中的幾個重要文學意象，辨析了《淮南子》中不同的文體特徵，揭示了《淮南子》所具有的文學特質。《文學視野中的淮南子研究》分上下兩編，上編兩章，主要是對《淮南子》中的文藝理念進行闡釋，分析《淮南子》所蘊含的文藝思想及其文藝範疇的美學內涵。第一章從巨觀的角度出發，研究《淮南子》的文藝思想，分析其文藝理念的辨證性思維特徵與矛盾性表述。第二章從重要的文藝範疇入手，通過對其美學內涵進行溯源尋流的對比分析，揭示《淮南子》對這些文藝範疇的理論創造及其歷史價值。下編兩章，主要是對《淮南子》的意象描寫和文體特徵進行分析研究。第三章主要研究《淮南子》中的意象，揭示《淮南子》對這些意象文學性的豐富。第四章主要研究《淮南子》所具有的文體特徵，揭示《淮南子》對中國古代文體觀及文體形態的成熟發展所起的促進作用。
基本介紹
- 書名：文學視野中的淮南子研究
- 作者：杜繡琳
- 出版日期：2010年10月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787500491705, 7500491700
- 外文名：A Library of Doctoral Dissertations In Social Sciences In China
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：368頁
- 開本：32
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《淮南子》是漢代學術史上重要的著作之一，長期以來，學術界對《淮南子》的研究絕大多數集中在對其所屬學術流派及學術思想的研究，對這部著作的文學意義則缺乏全面而深入的研究。杜繡琳所著的《文學視野中的淮南子研究》立足於文學視野對《淮南子》進行研究，選題很有價值，論文在比較全面地掌握有關文獻資料的基礎上，對《淮南子》的文學意義進行全面深入的探討，其中多有學術界目前尚未展開仔細研討的問題，是一部具有開拓意義的學術著作。
作者簡介
杜繡琳 女，陝西鳳翔人，文學博士，副教授。1994年畢業於西北大學，漢語言文學專業，獲文學學士；2003年畢業於遼寧大學，文藝美學專業，獲文學碩士；2009年畢業於中國人民大學，中國古代文學專業，獲文學博士。並於同年進入上海大學博士後流動站。1998年大學畢業後到遼寧鞍山師範學院中文系任教，主要從事中國古代文學及文論研究。先後在《社會科學輯刊》、《北方論叢》、《遼寧大學學報》等刊物發表論文十餘篇，出版專著一部。
圖書目錄
前言
研究項目的選題背景與意義
國內外的研究現狀
擬採用的研究方法
本書的創新點
上編：《淮南子》的文藝理念研究
第一章 《淮南子》的文藝思想研究
第一節 《淮南子》的本末論
一 本末概念的多重界定
二 以本振末的本末關係論
三 本末論的淵源與創新
第二節 《淮南子》的感應論
一 玄妙深微——藝術感應的神秘性特徵
二 氣韻流蕩——藝術感應的生命特質
三 同類感應——藝術感應的規律
四 有感有應——藝術感應之主體
五 漢武帝時期藝術感應理念的基本形態
第三節 《淮南子》的異同論
一 同的藝術特徵
二 異的藝術特徵
三 異同關係多種體認
四 藝術活動中的異同關係
五 同“待異而後成”的藝術規律
第四節 《淮南子》文藝理念的辯證與矛盾
一 文藝思想的辯證性
二 審美理念的辯證性
三 文藝理念的內在矛盾
第二章 《淮南子》文藝範疇研究
第一節 《淮南子》的文質論
一 文的內涵
二 質的內涵
三 文質關係模式
四 文與質的相互作用
五 文質觀與漢代其他文質觀的比較
第二節 《淮南子》的形神氣論
一 形生象顯
二 神與化游
三 沖氣以為和
四 形神氣志，各居其宜
五 養神、和氣、全形
第三節 《淮南子》的心性論
一 心論的思想來源
二 論心的審美特徵
三 藝術心源論
四 人性論的內涵
五 論人性之可塑性
六 論全身養性
第四節 《淮南子》的禮樂論
一 禮樂產生的根源
二 禮樂的本質與功用
三 禮樂的多種特徵
下編：《淮南子》的意象描寫及文體特徵
第一章 《淮南子》中的意象
第一節 《淮南子》中的神遊意象
一 神遊意象的道家屬性
二 神遊意象的多樣性描寫
三 神遊意象對《莊子》與《楚辭》的繼承與超越
四 神遊意象與司馬相如作品中神遊意象的比較
第二節 山水意象
一 先秦典籍中的水意象
二 《淮南子》中的水意象
三 《淮南子》中的山水意象
第三節 珠玉意象
一 珠玉意象的現實及審美意蘊
二 珠玉意象與山水意象的關係
三 珠玉意象的象徵內涵
第四節 《淮南子》對御藝的文學展現
一 實踐理性統轄下的御藝意象
二 工具理性統轄下的御藝意象
三 自由天性統轄下的御藝意象
第二章 《淮南子》的文體特徵
第一節 《淮南子要略》的書序體特徵
一 《要略》篇的基本板塊及邏輯順序
二 《要略》與先秦文獻書序體特點的比較
三 《要略》與秦漢文獻書序體特點的比較
第二節 《淮南子道應訓》的解經體特徵
一 《道應訓》的解經特點對《韓非子》的繼承與發展
二 《道應訓》的解經方式對《韓詩外傳》的繼承與發展
第三節 《說山訓》的語錄體特徵
一 《淮南子》採用語錄體寫作的原因
二 《說山訓》語錄體的特點
第四節 《淮南子》的論體特徵
一 《淮南子》的專論體文章特徵
二 《淮南子》的泛論體文章特徵
三 《淮南子》的論體對先秦散文的繼承與創新
小結
參考文獻
後記
英文目錄
研究項目的選題背景與意義
國內外的研究現狀
擬採用的研究方法
本書的創新點
上編：《淮南子》的文藝理念研究
第一章 《淮南子》的文藝思想研究
第一節 《淮南子》的本末論
一 本末概念的多重界定
二 以本振末的本末關係論
三 本末論的淵源與創新
第二節 《淮南子》的感應論
一 玄妙深微——藝術感應的神秘性特徵
二 氣韻流蕩——藝術感應的生命特質
三 同類感應——藝術感應的規律
四 有感有應——藝術感應之主體
五 漢武帝時期藝術感應理念的基本形態
第三節 《淮南子》的異同論
一 同的藝術特徵
二 異的藝術特徵
三 異同關係多種體認
四 藝術活動中的異同關係
五 同“待異而後成”的藝術規律
第四節 《淮南子》文藝理念的辯證與矛盾
一 文藝思想的辯證性
二 審美理念的辯證性
三 文藝理念的內在矛盾
第二章 《淮南子》文藝範疇研究
第一節 《淮南子》的文質論
一 文的內涵
二 質的內涵
三 文質關係模式
四 文與質的相互作用
五 文質觀與漢代其他文質觀的比較
第二節 《淮南子》的形神氣論
一 形生象顯
二 神與化游
三 沖氣以為和
四 形神氣志，各居其宜
五 養神、和氣、全形
第三節 《淮南子》的心性論
一 心論的思想來源
二 論心的審美特徵
三 藝術心源論
四 人性論的內涵
五 論人性之可塑性
六 論全身養性
第四節 《淮南子》的禮樂論
一 禮樂產生的根源
二 禮樂的本質與功用
三 禮樂的多種特徵
下編：《淮南子》的意象描寫及文體特徵
第一章 《淮南子》中的意象
第一節 《淮南子》中的神遊意象
一 神遊意象的道家屬性
二 神遊意象的多樣性描寫
三 神遊意象對《莊子》與《楚辭》的繼承與超越
四 神遊意象與司馬相如作品中神遊意象的比較
第二節 山水意象
一 先秦典籍中的水意象
二 《淮南子》中的水意象
三 《淮南子》中的山水意象
第三節 珠玉意象
一 珠玉意象的現實及審美意蘊
二 珠玉意象與山水意象的關係
三 珠玉意象的象徵內涵
第四節 《淮南子》對御藝的文學展現
一 實踐理性統轄下的御藝意象
二 工具理性統轄下的御藝意象
三 自由天性統轄下的御藝意象
第二章 《淮南子》的文體特徵
第一節 《淮南子要略》的書序體特徵
一 《要略》篇的基本板塊及邏輯順序
二 《要略》與先秦文獻書序體特點的比較
三 《要略》與秦漢文獻書序體特點的比較
第二節 《淮南子道應訓》的解經體特徵
一 《道應訓》的解經特點對《韓非子》的繼承與發展
二 《道應訓》的解經方式對《韓詩外傳》的繼承與發展
第三節 《說山訓》的語錄體特徵
一 《淮南子》採用語錄體寫作的原因
二 《說山訓》語錄體的特點
第四節 《淮南子》的論體特徵
一 《淮南子》的專論體文章特徵
二 《淮南子》的泛論體文章特徵
三 《淮南子》的論體對先秦散文的繼承與創新
小結
參考文獻
後記
英文目錄
