文學會消亡嗎：學術前沿沉思錄

作者簡介

杜書瀛，1938年生，中國社會科學院文學研究所研究員、中國社會科學院研究生院教授，1993年國務院學位委員會通過為博士生導師。主要著作有《文學原理創作論》(社會科學文獻出版社1 989年初版，人民文學出版社2001年再版)、《李漁美學思想研究》(中國社會科學出版社1998年版)、《論藝術典型》(山東人民出版社1983年版)、《論藝術特性》(人民文學出版社1983年版)、《文藝創作美學綱要》(遼寧大學出版社1985年版)；主編有《中國二十世紀文藝學學術史》(上海文藝出版社2001年版)、《文藝美學原理》(社會科學文獻出版社1992年初版，1998年再版)、《新時期文學與道德》(山東教育出版社1999年版)；譯著有《滑稽與笑的問題》(遼寧教育出版社1997年版)；等等。

內容簡介

在電子媒介時代(或曰電信技術王國時代、全球化時代等等)，文學藝術及整個學術受到巨大衝擊。20世紀末21世紀初，更有一個令人吃驚的命題傳到中國來：“文學的時代將不復存在”、“文學將要終結”、甚至連哲學、精神分析學也“在劫難逃”(見美國著名學者J．希利斯。米勒教授2000年秋在北京召開的“文學理論的未來：中國與世界”國際學術研討會上的發言，此發言後來以《全球化時代文學研究還會繼續存在嗎?》為題，發表在2001 年第1期《文學評論》上)，似平文學以及哲學等都將面臨滅頂之災。於是近幾年中國學術界有許多新的學術前沿問題倍受關注，並且引起熱烈爭論，如：電子媒介時代給世界造成怎樣的影響?“電信技術王國”使人們在生產方式和內容、生活方式和內容、思維方式和內容、感情方式和內容、感受方式和內容等發生怎樣的變化?在全球化面前學術如何發展?文學會不會消亡?“ 生活審美化、審美生活化”是否導致藝術與生活合一?文藝與生活還有沒有邊界?文藝學向何處去?等等。

《文學會消亡嗎——學術前沿沉思錄》正是在關注和研究這些(以及其他相關的)前沿問題的基礎上，對美學界、哲學界、文藝界熱切關注的問題進行思考和研究的成果。

本書分上、中、下三編。上編為“電子媒介時代的文學”，這是當前文藝學界討論的熱點問題，它要追問的是當下的電子媒介時代文學會不會消亡的問題。中編為“觀照文藝學學術史”，主要關注並深刻研究中國20世紀文藝學學術史、美學學術史等前沿問題。下編為“美學的沉思”，這實際上是百年美學學術史的縮寫，是在總結以往美學研究的歷史經驗和教訓的基礎上，提出價值美學的構想。

媒體評論

書評

童慶炳

我一直喜歡杜書瀛教授的著作，他的著作內容新鮮，有求真創新之意，無譁眾取寵之心；有平易近人之格，無拒人千里之調；有詼諧幽默之趣，無枯燥乏味之論。這本《文學會消亡嗎——學術前沿沉思錄》把他的著作個性更推進一步，讀來令人神往。杜書瀛教授站得高，看得遠，但他在評述問題的時候，在發表自己意見的時候，有一種發自內心的真誠的“低調”，沒有盛氣凌人，沒有劍拔弩張，沒有疾言厲色，沒有個人成見，沒有強加於人。

金惠敏

杜老師是“先牛”級的人物，這“先生”可不是西語中的那個“先生”，對什麼人都能用的。我們中文裡的“先生”字面上雖是早幾年而生，但在我們以倫理為社會核心的國度， “先生”就是長輩，就是經驗、知識、智慧和由此而來的威嚴。叫“老師”而不稱“先生”，其間的微妙區別是，叫老師似更親切一些。這兩者，杜老師兼而有之。在問學上他認真、嚴肅、執著，說莊嚴肅穆都不過分；而當問學及人，他又是那么地歡樂、隨和、寬容大度、慈悲為懷。我們這年輕一輩的學人背地裡部半玩笑地稱他是文藝理論界的“老佛爺”。我以為，僅以這本論著而論，他也擔當起這榮譽稱號了。

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