《文化記憶》是2015年5月北京大學出版社出版德圖書，作者是（德）揚·阿斯曼（Jan Assmann），譯者是金壽福、黃曉晨。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,叢書信息,
內容簡介
全書分兩部分，第一部分探討了記憶（有關過去的知識）、身份認同（政治想像）、文化的連續性（傳統的形成）三者之間的關係。第二部分具體描述了在古代埃及、以色列和希臘三種高級文化中，有關過去的集體圖像如何構成，對民族身份的確定和強化起到了怎樣的作用，文化記憶又是如何形成並發揮作用的。這一理論不僅為認識不同文明成長的內部機制和興衰根源提供了嶄新的視角，也有助於澄清有關記憶與歷史之間關係的模糊概念，促使我們重新審視並定義歷史真實性和客觀性問題。
作者簡介
揚·阿斯曼（Jan Assmann），國際知名埃及學專家，現為海德堡科學院院士，兼任德國考古研究所、德國歷史人類學研究所等機構研究員。從1970年代起組織有關記憶問題的跨學科研究，開創“文化記憶”理論，在學術界產生廣泛影響。
目錄
“歷史的觀念譯叢”總序
前言
導論
第一部分 理論基礎
第一章 回憶文化
緒言
一 對“過去”的社會性建構：莫里斯·哈布瓦赫
二 集體回憶的形式——交往記憶和文化記憶
三 文化記憶的類型：“熱”回憶和“冷”回憶
第二章 書寫文化
一 從儀式一致性到文本一致性
二 卡農：如何界定此概念
第三章 文化認同和政治想像
一 認同、意識和反思性
二 民族的產生作為對集體認同的基本結構的升級
第二部分 個案研究
緒言
第四章 埃及
一 埃及書寫文化的基本特徵
二 充當“法則”的王朝後期神廟
第五章 以色列與宗教的發明
一 作為抵抗手段的宗教
二 起到回憶作用的宗教：《申命記》作為文化記憶的範例
第六章 法律精神促成歷史的誕生
一 表現為懲罰與拯救的歷史
二 以意志神學為標誌的歷史被神學化：從“超凡的事件”到“超凡的歷史”
第七章 希臘與思維的規範化
一 希臘與書寫文化的結果
二 荷馬與希臘民族的形成
三 接合性：希臘的書寫文化與思想進化
結語 文化記憶理論概述
參考文獻
人名索引
內容索引
譯後記
前言
導論
第一部分 理論基礎
第一章 回憶文化
緒言
一 對“過去”的社會性建構：莫里斯·哈布瓦赫
二 集體回憶的形式——交往記憶和文化記憶
三 文化記憶的類型：“熱”回憶和“冷”回憶
第二章 書寫文化
一 從儀式一致性到文本一致性
二 卡農：如何界定此概念
第三章 文化認同和政治想像
一 認同、意識和反思性
二 民族的產生作為對集體認同的基本結構的升級
第二部分 個案研究
緒言
第四章 埃及
一 埃及書寫文化的基本特徵
二 充當“法則”的王朝後期神廟
第五章 以色列與宗教的發明
一 作為抵抗手段的宗教
二 起到回憶作用的宗教：《申命記》作為文化記憶的範例
第六章 法律精神促成歷史的誕生
一 表現為懲罰與拯救的歷史
二 以意志神學為標誌的歷史被神學化：從“超凡的事件”到“超凡的歷史”
第七章 希臘與思維的規範化
一 希臘與書寫文化的結果
二 荷馬與希臘民族的形成
三 接合性：希臘的書寫文化與思想進化
結語 文化記憶理論概述
參考文獻
人名索引
內容索引
譯後記
叢書信息
歷史的觀念譯叢 (共22冊), 這套叢書還有 《近代史家批判》,《論歷史》,《歷史哲學導論》,《人人都是他自己的歷史學家》,《歷史人類學導論》 等。
