文化生態論

文化生態論是文化分析的三種理論觀點之一。

文化生態論的觀點基於這樣一種觀察：人類實際上是一種文化動物；我們這一種類之所以能夠直立行走、擁有了發達的大腦和靈活的手指，是在文化進化基礎上發展起來的；乃至於文化成了人類與周圍環境相適應的主要手段和途徑。從這種觀點上看，文化的特性只有與它的生態環境緊密相連、通過考察人類生存其中的生態系統，才能夠得到理解和解釋。有些文化現象，如一種文化內不同的文化模式、文化之間的差異，是人類為了適應人口壓力、自然環境壓力和技術發展水平等所選擇的結果。

基本介紹

• 中文名：文化生態論
• 外文名：wenhuashengtailun
• 文化生態論：文化分析的三種理論觀點之一。
• 人類：實際上是一種文化動物

主要內容

按照文化人類學家的觀點，“文化生態論”認為，人類不僅是生物意義上的人，同時也是文化的產物，人類生理功能的發展進化，同時又是在文化進化的基礎上發展起來的。文化不僅是人類文明進化的產物，也是人類與外部環境協調和適應的手段和途徑，因而文化的性質和特徵與人類的生態環境密切相關，不同種族、不同地域的文化現象、文化差異、文化模式，是人類為了適應自然條件、生產力發展水平等所作出的選擇。我們所理解的文化生態的觀念是在社會經濟、文化現代化的背景下產生的，同時又是一種對社會現代化的反思。

文化生態學是套用生態學的觀點研究人與自然環境之間的相互關係，即研究自然環境在文化發展中的作用，也研究人的文化作用對自然地理環境的影響。