文以明道,指文章是用來闡發思想和道理的,來源出自於《文心雕龍·原道》。
基本介紹
- 中文名:文以明道
- 定義:文章是用來闡發思想和道理的
文以明道,指文章是用來闡發思想和道理的,來源出自於《文心雕龍·原道》。
文以明道,指文章是用來闡發思想和道理的,來源出自於《文心雕龍·原道》。南北朝劉勰《文心雕龍·原道》中已有“聖因文而明道”之語。此後含文以明道之意的言論甚多,至韓愈提出“修其辭以明其道”(《爭臣論》)。而直接提出“文以明道...
柳宗元重視文章的內容,主張文以明道,認為“道”應於國於民有利,切實可行。他注重文學的社會功能,強調文須有益於世。他提倡思想內容與藝術形式的完美結合,指出寫作必須持認真嚴肅的態度,強調作家道德修養的重要性。他推崇先秦兩漢文章...
這一觀點與唐宋時人提出的“文以明道”說和“文以載道”說有密切的關聯,是中國古代文學理論優良傳統的一脈傳承,但這裡的“意”,遠比“道”的內涵要寬泛。示例 常謂情志所託,故當以意為主,以文傳意。以意為主,則其旨必見...
1. 文以明道。道:韓愈散文中的道封建色彩濃重,在韓文中,道往往具有孔孟儒家正統的倫理道德、政治和等級觀念。與韓愈相比,柳宗元散文中的道唯物主義思想和政治改革主張很突出。● 2. 在倡導“文以明道”的同時,也充分意識到“文”...
在提倡古文時,進一步強調要文以明道。除唐代的韓愈、 柳宗元外,宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表。事件背景 唐朝安史之亂後,國勢衰落,藩鎮割據,宦官弄權,由韓愈、柳宗元提倡古文、反對駢文的一次文風...
接受了歐陽修在古文創作上的主張,他在古文理論方面主張先道後文,文道結合,主張“文以明道”。他的散文大都是“明道”之作,文風以“古雅、平正、沖和”見稱。其文風則源於六經又集司馬遷、韓愈兩家之長,古雅本正,溫厚典雅,章法...
《宋代韓愈文學接受研究》從儒學思想、文學思想、詩歌與散文四個角度對宋代的韓愈接受進行論述,全面而細緻。《宋代韓愈文學接受研究》中包括了:宋人對韓愈儒學思想的接受、宋人對韓愈“文以明道”的接受等內容。作者簡介 查金萍,1978年生...