文以意為主(wén yǐ yì wéi zhǔ)是一個文化術語,指寫文章要以立意為主導。
基本介紹
- 中文名:文以意為主
- 拼音:wén yǐ yì wéi zhǔ
文以意為主(wén yǐ yì wéi zhǔ)是一個文化術語,指寫文章要以立意為主導。
文以意為主(wén yǐ yì wéi zhǔ)是一個文化術語,指寫文章要以立意為主導。解釋寫文章要以立意為主導。“意”就是文章的思想內容。這是中國古代重要的文學理論命題,在宋、金、元、明文論中,多次被強調,並為後世學者...
以意為主是中國古代美學命題。指在思想內容與辭采章句兩者中以思想內容為主。南朝宋范曄已認為,文與意的關係,“當以意為主,以文傳意,以意為主,則其意必見;以文傳意,則其詞不流。”《獄中與諸甥侄書》唐杜牧針對晚唐文壇仍有齊梁餘波影響,重申這一命題,“凡文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為...
議論文,又叫說理文,是一種剖析事理,論述事理,發表意見,提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非、舉例子等方法,來確定某觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張。議論文具有觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性的特點。對比: 它不同於記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想...
他認為內容比形式更重要,不能單純強調曲牌格律而削足適履,所謂“凡文以意、趣、神、色為主,四者到時,或有麗辭俊音可用,爾時能一一顧九宮四聲否?如必按字模聲,即有窒滯迸拽之苦,恐不能成句矣”(尺牘《答呂姜山》)。他和以沈璟為首的偏重形式格律的吳江派作家進行了頑強的論爭。尤其是作於明...
記敘文 是以記敘、描寫為主要表達方式,以記人、敘事、寫景、狀物為主要內容的一種文體。分類 1.從內容及表達方式分:①簡單記敘文。②複雜記敘文。2.從寫作對象的不同分:①以寫人為主的記敘文。② 以敘事為主的記敘文。③以寫景為主的記敘文。④以狀物為主的記敘文。六要素 一般的看法是:時間,地點,...
吉林大學文學院副教授韓建立認為“李漁是在有意識地選擇鄰韻通押。在對文中,以一個韻部用字為主,若沒有合適的韻字,則選用鄰韻的用字,以求文意的準確表達,不至於因韻害義。據該說法,李漁出韻有因,是有意為之,而不是失查。”實際上,在《笠翁對韻》這樣的對文中,不存在說一定要用某個字,為此...
體有萬殊,物無一量。紛紜揮霍,形難為狀。辭程才以效伎,意司契而為匠。在有無而黽勉,當淺深而不讓。雖離方而遯員,期窮形而盡相。故夫夸目者尚奢,愜心者貴當。言窮者無隘,論達者唯曠。詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。碑披文以相質,誄纏綿而悽愴。銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。頌優遊以彬蔚,...
本為一種文學的表現手法,為《詩經》"六義"之一,漢代形成一種特定的體制。成為一種介於詩和散文之間的講究鋪陳,重視詞藻、對偶、押韻的文體。以鋪敘事物為主的是"大賦",以抒情為主的叫"小賦",接近於散文的稱"文賦"。它有別於今天的散文標題的“賦”,已不是鋪陳的字眼,而是“贊”頌”意。古人“辭”“...
在《廣阮氏文言說》中,他發展了阮元《文言說》中提出的文必尚偶說,強調“文以藻飾成章為本訓”,“就應對言,則直言為言,論難為語,修辭者始為文”,“文也者,別乎鄙詞俚語者也”,“故魏、晉、六朝悉以有韻偶行者為文,而昭明《文選》亦以沈思翰藻為文也”⑵其觀點意在與桐城派相抗衡。在《文章...
桐城派古文具有鮮明的特色,內容上以宣揚程朱義理、封建倫理道德為主;形式上結構謹嚴,剪裁精當,文辭雅潔,平易暢達,聲調抑揚,雜以說理,輔以考證。桐城派內容多是宣傳儒家思想,尤其是程朱理學。桐城派講究“義法”,“義”即言之有物,“法”即言之有序。桐城派與八股文是相對立的,這在當時的歷史背景下...