各種事物的性質及各種事物之間的內在聯繫，形成事物發展變化的必然趨勢。唐代劉禹錫提出的關於事物運動規律的命題。
基本介紹
出自《天論中》：“夫物之合併，必有數存乎其間焉。數存，然後勢形乎其間焉。”這就是“數存而勢生”。數指各種事物之間量和質的內在聯繫。勢指事物運動變化的必然趨勢。天地萬物各有其自身的特質，各種事物之間存在著一定的聯繫，這種內在聯繫及其強弱消長，形成事物發展變化的必然趨向。人類應該認識事物之間“數”和“勢”的關係，適數而乘勢，因勢而利導，以便達到務勝於天的目的。|如在水上行舟，有沉有不沉，就是操舟人對水與舟之間的“數”與“勢”關係認識正確與否造成的。“水與舟，二物也。……一以沉，一以濟，適當其數，乘其勢耳，”（《天論中》）事物的數和勢，有的比較容易認識，有的難以認識，但都客觀存在於事物之中。“彼勢之附乎物而生，猶影響也。本乎徐者其勢緩，故人得以曉也；本乎疾者其勢遽，故難得以曉也。”（同上）天為物之大形者，其中也有數和勢。“天形恆圓而色恆青，周回可以度得，晝夜可以表候，非數之存乎？恆高而不卑，恆動而不已，非勢之乘乎？”（同上）數和勢的存在，使萬物變化無窮而又有形跡可尋，使天人能交相勝、還相用。
