數仞宮牆屬於建築與景觀與小品建築亞類中的門廓、廊道基本類型,是富順文廟正麵塑“數仞宮牆”4個大字的一帶紅牆,左右有2門,曰“聖域”、“賢關”;牆頂為廡殿式,覆蓋黃色琉璃瓦。
數仞宮牆位於四川省自貢市富順縣富世街道文廟社區。
基本介紹
- 中文名:數仞宮牆
- 寬度:37 m
- 高度:8米
- 地理位置:四川省自貢市富順縣富世街道文廟社區
數仞宮牆屬於建築與景觀與小品建築亞類中的門廓、廊道基本類型,是富順文廟正麵塑“數仞宮牆”4個大字的一帶紅牆,左右有2門,曰“聖域”、“賢關”;牆頂為廡殿式,覆蓋黃色琉璃瓦。
數仞宮牆位於四川省自貢市富順縣富世街道文廟社區。
數仞宮牆屬於建築與景觀與小品建築亞類中的門廓、廊道基本類型,是富順文廟正麵塑“數仞宮牆”4個大字的一帶紅牆,左右有2門,曰“聖域”、“賢關”;牆頂為廡殿式,覆蓋黃色琉璃瓦。數仞宮牆位於四川省自貢市富順縣富世街道文廟社區。...
③ 宮:房屋,住舍。古代不論尊卑貴賤,住所都稱“宮”。到了秦代才專稱帝王的住所為宮。④ 仞(rèn任):古代長度,七尺(或說八尺)叫一仞。⑤ 官:本義是房舍,後來才引申為做官,官職。這裡用本義。⑥ 宜:適宜,相稱,很自然。作品譯文 叔孫武叔在朝廷上對大夫們說:“子貢比孔子更賢能。”子服景伯...
為文廟特有建制,本為學生崇仰孔子之詞,語出《論語‧子張》:“夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富,得其門者或寡矣”。後人因築“萬仞宮牆”於孔廟之前,以象徵孔子學問精深,德行高邁,思想深邃,非常人所能仰及。文物介紹 為文廟特有建制,本為學生崇仰孔子之詞,語出《論語‧子張...
“萬仞宮牆”原名仰聖門,位於山東濟寧曲阜明故城(三孔)旅遊景區的南面。是明代曲阜城的正南門,正對孔廟。門額題“萬仞宮牆”,語出子貢“夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。”原為明嘉靖時山東巡撫胡纘宗所題。清乾隆皇帝親臨曲阜祭孔時,將胡書鑿去,易以御筆。釋義 圍牆有萬仞高,...
宮殿,古時也指一般房屋;仞:古代長度單位,一仞合七八尺。房屋的牆高達數仞。比喻老師學識淵博,不可能一下接觸到。成語資料 【成語】宮牆重仞 【注音】gōng qiáng chóng rèn 【用法】作謂語、定語;用於比喻句 【押韻詞】一蹶不振、不忘母訓、莫斯為甚、策駑礪鈍、千依百順、十年生聚,十年教訓、誘掖...
萬仞宮牆來歷 《論語·子張第十九》:“叔孫武叔語大夫於朝曰:‘子貢賢於仲尼。’子服景伯以告子貢。子貢曰:‘譬之宮牆,賜之牆也及肩,窺見室家之好。夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣!夫子之雲,不亦宜乎?’”作者簡介 薛剛,知名文化策劃人、青年詩人、...
《管子·八觀》:“宮牆毀壞,門戶不閉,外內交通,則男女之別毋自正矣。”2、師門。《論語·子張》:“叔孫武叔語大夫於朝曰:‘子貢賢於仲尼。’子服景伯以告子貢。子貢曰:‘譬之宮牆,賜之牆也及肩,窺見室家之好。夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。’”後因稱師門為“宮...
《論語·子張》:“ 子貢 曰:‘譬之宮牆, 賜 之牆也及肩,窺見室家之好。夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。’”漢 蔡邕 《郭有道太原郭林宗碑》:“宮牆重仞,允得其門。”晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“茅蓬不能動萬鈞之鏗鏘,侏儒不能看重仞之弘麗。”晉 陸雲 《移書太...
《別朱鑒塘老師郊外口占二律》是明代詩人鄒元標創作的一首五言律詩。作品原文 停車郊外寺,重會是何年。數仞宮牆峻,千秋情義偏。聆音今幾席,判袂各風煙。出處真無計,回思亦愴然。作者簡介 鄒元標,明江西吉水人,字爾瞻,號南皋。萬曆五年進士。同年,以疏論張居正奪情,得罪,廷杖戍貴州都勻衛。居戍所六年...
《二十日文廟釋褐恭紀》是詩人查慎行創作的一首詩。作品原文 數仞宮牆霄漢連,兩楹俎豆故依然。曾陪鼓篋三千士,重到橋門二十年。(余自甲子五月入國學肄業)末學豈增科目重,非才特荷聖人憐。較他儕輩蒙恩早,獨在青衫未換前。作者簡介 查慎行(1650—1727),字悔余,浙江海寧人。初名嗣璉,字夏重,後改名...
《履兒北上屢月未決有不忍遠離之意口號速之》是明代區越創作的一首七言律詩。作品原文 南陌千箱卜雨耕,東門五色又瓜生。丈夫重有清時望,世路還從直道行。數仞宮牆非惡地,兩齋弦誦是能聲。扁舟五兩催行色,莫更前溪盡日橫。作者簡介 區越(一四六八—一五五四),字文廣,號西屏。新會人。嘗從學於...
數仞宮牆依孔孟,春秋禋祀重光。”夔州太守林烇章題聯:“太史豈膏盲泉石,一十二峰中,高山流水知多少;元言已註腳圖書,六十四卦里,月窟天根得趣多。”該祠,自萬曆38年奉旨以夫子後裔,準給衣巾(功名)照料管理,延續至清末。民國年間,廢來子後裔管祠俸給,由來氏自雇氣功師周德潤照料香火。抗日戰爭中...
“思昔孔聖,數仞宮牆,惟道德高厚……,吾族方隅奇勝,旺氣蒸蒸,人物事力赫然盛矣。宅之西創建文昌閣,其形勢帶水礪山,凌雲捧日,魁然一大觀也”。顯然,建文昌閣就是要尊崇孔孟,倡導道德教化,更是要彰顯上甘棠村歷代以來的文武官員。根據史料記載,文昌閣創建於宋代,後在明朝嘉靖、萬曆48年重修。共4層...
夫子仿佛數仞宮牆,不得其門而入,則無以發現其內部的富麗和華美。非深知孔子,不能有此種決斷。贊語又云:“余讀孔氏書,想見其為人。”對於司馬遷來說,讀孔子書即如面對孔子本人。讀其談墳羊、楛矢,可以見其淵博;讀其意欲“浴平沂,風乎舞雩,詠而歸”,可以見其風雅;讀其“以不義之富且貴為天邊之...
每年都要舉行祭孔的典禮等等。曲周文廟規制非常完備,雖然現在已經難覓其蹤,令人遺憾。但各個時期出版的《曲周縣誌》中都有曲周文廟的示意圖,還可以看出一些端倪。清代同治年間曾任曲周縣儒學訓導的阜平人張錫三曾經讚嘆道,“一泓泮水,數仞宮牆。藻芹擷秀,桃李聯芳。曰俊曰豪,人文蔚起。入室升堂,如游闕里。”
近宗濂水,祠於廣漢永江之畔,知兩湖人士共瞻數仞宮牆。清代李天祥 到南渡後,誰知孔聖人尚存,即今日仰廟貌於黃鶴樓前,豈不是秋陽江漢;便北朝中,也問朱先生安在,想當年寄學規於白鹿洞口,何處尋汴水錢塘。清代夏力恕 接危微精一之傳,遠溯唐虞,近宗孔孟,千百世道心不絕;闡河洛圖書之秘,約該周邵...
自崇聖祠、大成殿、月台、兩廡、戟門、更衣祭器所、下至欞星門、名宦鄉賢祠、禮門、義路、泮池、橋欄、宮牆、外賢關、聖域門皆高廣堅緻,逾舊數倍。共占地10餘畝,建築占地3000多平方米。廟正面為一帶紅牆,上塑“數仞宮牆”4個大字。左右有2門,曰“聖域”、“賢關”,非祭祀不開。進門為泮池,池上...
1986 年,蕭爾誠創辦“爾誠書畫社”,蕭爾誠的書法,主要是楷書功底較深,他曾為富順文廟維修的當街圍牆寫直徑五尺大的“數仞宮牆”四字,筆力遒勁,功力深湛。和國內外的一些書法活動密切聯繫起來,為促進書法藝術的發展和對外文化交流做出了貢獻。1984 年,他被自貢市書法協會吸收為會員,選為名譽理事。1986 年...
文廟亦稱夫子廟。據史料記載:此廟始建於宋代,明末曾遭兵焚,康熙十三年(1674年)、三十年、鹹豐十年(1860年)和民國二十七年(1938年)數次對文廟進行重。柏抱碑 文廟坐北面南,由大成殿、東西配房和大成門組成。大成門檐下兩石柱正面陰刻楹聯一副:“宮牆數仞不得其門終外望,砥平直矢能由是路即中行。”進...
“禮門”、“義路”間,聳立一堵透雕石人、石花牆,稱“宮牆”,上方橫額書刻“宮牆數仞”四字,宮牆左側腳下,豎一塊條形石碑,刻“文武官員軍民人等在此下轎馬”稱為“下馬碑”。府文廟共有四進。第一進分上下兩院。除第四進不復存在外,其餘三進基本完好。由於就坡而建,四進建築物也隨之升高。入得...
自崇聖祠、大成殿、月台、兩廡、戟門、更衣祭器所、下至欞星門、名宦鄉賢祠、禮門、義路、泮池、橋欄、宮牆、外賢關、聖域門皆高廣堅緻,逾舊數倍。共占地10餘畝,建築占地3000多平方米。廟正面為一帶紅牆,上塑“數仞宮牆”4個大字。左右有2門,曰“聖域”、“賢關”,非祭祀不開。進門為泮池,池上...
《謁孔廟次壁間韻》是詩人林俊創作的一首詩。作品原文 即此虔分席,依光愜下堂。道風行有截,教思入無疆。系易連三聖,為邦備一王。晚酬天獨借,數仞見宮牆。作者簡介 林俊(1452—1527),字待用,號見素、雲莊,莆田人。成化十四年(1478)進士,歷任雲南按察副使,南京右僉都御史兼督操江,湖廣、四川...
從“萬仞宮牆”開始,入內為一寬闊的月池,月池兩旁配立碑亭,亭邊矗立兩塊“文武官員至此下馬”的石碑。“萬仞”這話,出自孔子的學生子貢所說:“夫子之牆數仞(古代以八為一仞),不得其門而入……”其意是頌揚孔的學識博大精深,高似萬丈牆垣。安岳這“萬仞宮牆”的“萬”字為啥少一點呢?據說,只有...
萬仞宮牆 萬仞宮牆為文廟建築特有稱謂,本為孔子學生崇仰之詞,語出《論語‧子張》:“夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富,得其門者或寡矣。”又《論語‧子罕》:“顏淵喟然嘆曰:仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後,夫子循循然善誘人。”後人因築“萬仞宮牆”於孔廟...
欞星門前原為一磚牆影壁,上書“萬仞宮牆”字樣,取自《論語·子張》篇“夫子之牆數仞”的語義,極言孔子的學問有萬仞之高。正門的影壁牆變形為呈關閉狀的圓形龍影壁。牆上的字也演變成兩條鏤空、互相盤纏的龍。左廂門為“禮門”,門前有“下馬石”;右廂門為“義路”,門前有“上馬石”。門外各立石碑...