敵在本能寺(日本歷史事件)

敵在本能寺！日語原文為：「敵は本能寺にあり！（てきはほんのうじにあり）」。是本能寺之變時明智光秀（あけちみつひで）的謀反言論。

基本介紹

• 中文名：敵在本能寺
• 外文名：敵は本能寺にあり
• 叛變原因1：怨恨說
• 叛變原因2：野望說
• 叛變原因3：前途不安說

敵人在本能寺

敵人在本能寺！「敵は本能寺にあり！（てきはほんのうじにあり）」作為非常著名的的一句話，是明智光秀（あけちみつひで）的謀反時的言論。

敵在本能寺

敵:織田信長（おだのぶなが）

本能寺之變發生在日本天正10年6月2日（公曆1582年6月21日），織田信長的得力部下明智光秀在京都的本能寺中起兵謀反，殺害其主人信長。

幾近統一日本，結束戰國亂世的織田信長殞命，日本歷史也由此被改寫。

明智光秀叛變原因

怨恨說

光秀在進攻丹波矢上城的波多野氏時，曾將義母當作人質送入城內，藉以換取波多野氏的降伏和矢上城的無血開城。而信長卻突然改變了主意，堅決要取波多野兄弟的人頭，最後導致了光秀的義母被殺。

武田氏攻略後，光秀為接待到達安土城的德川家康的。被信長認為接待失禮，當著眾人的面毆打光秀並將他解任。

武田氏滅亡後的酒席上，光秀言道：“這么多年，終於取得了勝利……”信長聽完大怒，又當眾痛打光秀。

光秀在前往支援秀吉時，信長將他原來的丹波、近江領地收回，還以敵方的領地出雲、石見。

以上這四點就是支持怨恨說的主要論據。但就這四點來說，第一點光秀送出義母為人質一事並沒有事實根據；第二、三兩點則是記載在可信度不高的後世書物上；而第四點僅只是出自明智光秀連同家族成員一起出陣中國地方。因此，怨恨說也只不過是一種猜測罷了。

野望說

用作家柳光壽氏的話來說，“信長想要天下，秀吉想要天下，光秀也想要天下。”光秀有野心是可以理解的，但是作為沒有第二權利者的織田家中的一人，想單單靠殺掉信長而取得天下是不可能的。當時織田全軍近二十萬人，而光秀配下武將全部動員也不過三萬左右。如果光秀想要奪取天下的話，就一定有協力者的存在。關於協力者的問題，會留到後面再說。

前途不安說

信長在本能寺之變前兩年追放了家中重臣佐久間信盛父子和家老林通勝。對於明智光秀，信長則通過朝廷賜以九州名族惟任姓，並敘任日向守。因此，光秀認為信長將把自己派遣到九州去，然而由於轉封領地的事情使光秀對自己的前途感到不安，最終選擇了謀反之路。但是就當時光秀的武勛來說在整個織田家中也算的上是一流，在追放佐久間的書狀中就記載著光秀武勛一番。光秀幾乎沒有必要為自己的前途擔心，轉而去冒險。

武門的意地說

光秀當時任對四國長宗我部氏的取次役，即外交擔當官。在光秀的努力下，長宗我部氏和織田氏一直保持著良好的關係，長宗我部元親的嫡男也從信長那裡拜領“信“字。然而在武田家滅亡後，信長把目標轉向了統一了四國的長宗我部氏，他要求元親表示臣從，並交出土佐、阿波二郡的領地。元親自然不會答應這種要求，長宗我部氏和織田氏的同盟破裂。信長則扶持三好氏與長宗我部氏對抗，而三好氏的取次役卻是羽柴秀吉。

後信長命曾為長宗我部氏取次役的光秀為大將，跟隨信長的三男信孝進攻四國。這使作為正統武將的光秀顏面盡失，而最終謀反。雖然信長或故意或偶然的讓光秀難堪，但這一點相對於以上的其他三點來說應該是最不可能的。而令光秀會因此謀反的最大原因可能就是重臣齋藤利三，因為利三的妹妹是長宗我部元親的妻子。

大義名分

明智光秀在謀反後自然要詔告天下歷數信長的罪狀，以使自己的謀反正當化。在本能寺之變後，光秀給美濃野呂城主西尾光教的信中寫道，“信長親子惡虐，妨害天下，故而討之。”光秀對信長之暴虐的大肆宣傳，既是為了謀得一個大義的名分。加之信長對朝廷愈加不恭，

天正10年正月，信長在安土城內收取參賀客的賽錢。同年5月1日，信長將自己的生日定為“聖日”，並在安土城下大搞慶祝。這說明信長已經把自己神格化。

天正10年2月3日至5日，在當年閏月中插入陰陽頭土御門久脩和美濃陰陽師加茂在昌的對決。同年5月，推辭朝廷勅使的要請，不接任征夷大將軍。這說明信長準備逼迫正親町天皇退位。

只要有此兩點，光秀就大可舉著他的勤皇保駕的旗號去號令天下。

協力者

就當時的明智軍團而言，哪怕加上他所有的與力也不過在三萬左右。即使是有了朝廷的大義名分，想單獨對抗織田家全軍也是不可能的。所以，在這背後就一定有光秀的同謀或者是煽動者存在。在犯罪學上，可以從犯罪行為的結果獲得利益的人必然會受到懷疑。而當時有可能從中獲得利益的有以下這十一人，

織田家軍團長及一族：羽柴秀吉、柴田勝家、丹羽長秀、瀧川一益、北田信雄和神戶信孝。

其它大名：毛利輝元、長宗我部元親、上杉景勝、北條氏直和德川家康。

織田家各軍團長在當時各自面對強敵，從而造成了畿內的軍事真空狀態，給明智光秀的謀反創造了絕佳的機會。從常理推斷，各軍團長想要與敵方勢力達成和睦，然後組織力量返回畿內，估計要一至兩各月的時間。而在這段時間裡，光秀完全可以利用朝廷向四處的大名發出對織田殘留軍的追討令，從而將分散在各地的織田軍團各個擊破。

而羽柴秀吉大軍在畿內迅速出現，不禁使人對他產生懷疑。但是如果秀吉是幕後的主使，那他必須與毛利家率先取得聯繫，才可以免去退兵時背後遭人突襲。既然如此，毛利家又何必白白搭上一個清水宗治，眼睜睜的看著他去切腹呢？所以說秀吉是主謀也是疑點眾多。

下一個疑犯就是當時唯一身在領國的信長次男北田信雄。很明顯，一旦信長和信忠的同時死去，那么信雄就很可能得到織田家家督的位置。但萬一信長和信忠在路上沒有一起行動呢？而且，光秀在謀反後等於是與整個織田家為敵，他不可能去指望信雄在成為織田家的家督後再來給予他任何軍事上的幫助。信雄如果是幕後主使人，那他所冒的險比明智光秀都要大上許多。

背景

天正10年（1582年），織田信長几乎奪取了以京都為中心的近畿全境，而武田勝賴的勢力也在這一年被織田和德川的聯軍所滅亡。

敵は本能寺にあり

此時，織田信長眼中的大敵，僅剩下中國（日本地名）地區的毛利氏、關東地區的北條氏以及北陸地區的上杉氏而已。

在之前一年，負責中國地方攻略的羽柴秀吉攻下了鳥取城，守將吉川經家自殺，這對毛利氏來說是個沉重的打擊；而在消滅武田氏之後，織田信長以瀧川一益為統率，聯合德川氏開始了對北條家的進攻；另外，上杉家在謙信死後，發生了為爭奪繼承權的御館之亂，由其養子景勝掌權，本來強盛的勢力也已受到很大削弱，加之受到負責北陸地方攻略柴田勝家的猛烈進攻，已陷入了巨大的困境；四國方面，信長派出重臣丹羽長秀和三子織田信孝準備渡海平定四國的長宗我部氏。這一年，49歲的織田信長，以安土城為據點，統率著柴田勝家、丹羽長秀、羽柴秀吉、明智光秀、瀧川一益等家臣，正力圖統一全國。如果沒有意外的話，日本將成為信長的囊中之物。

經過

5月15日到17日之間，明智光秀負責招待長年與武田勝賴交戰的德川家康。織田信長召喚德川家康到安土城晉見，據說當時由於光秀辦事疏忽，被解除了招待的負責人職務。15日羽柴秀吉傳來求援的訊息，17日織田信長命令光秀返回其屬地阪本城並準備出戰。5月26日，光秀領軍來到丹波龜山城，做好了出戰的準備。28，29日，他參拜了愛宕神社，並留下了“時在今日，天下當傾”的名句。

另一方面，5月29日織田信長為了支援秀吉，帶領了百餘人的年輕侍衛從安土城出發，進駐京都的本能寺，計畫在這裡集結部隊。同時，信長的嫡子信忠駐紮在妙覺寺。6月1日，信長在本能寺舉行茶會。

當天下午，光秀率領1萬3千餘士兵從丹波龜山城出發，號稱“接受信長的閱兵”，向京都移動。次日凌晨，在渡桂川的時候，光秀向全軍大喊“敵人就在本能寺”，起兵謀反，討伐信長（沒有正史記錄當時光秀本人出現在本能寺）。

早晨，明智軍完全包圍了本能寺。

聽到士兵聲響的信長，一開始還以為是衛兵喝醉酒後的意外吵鬧，結果由臣下森蘭丸打探回來，報告說：“好像是惟任日向守（明智光秀）大人發動了反叛！”信長遠望見敵軍打出水色秸梗的旗幟，嘆道：“既然是光秀...也是沒有辦法的了”，便喚侍從取弓出外迎敵，然而敵軍人多勢眾，信長也在亂軍中負傷，侍衛忙喚信長逃脫。信長曰：“此地內外皆為敵兵所占，我等逃脫定然不成！”回到寺內，喚侍衛取鼓，唱道：“人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻；一度得生者，豈有不滅者乎？人間五十年，與天地相比，不過渺小一物，看世事，夢幻似水，任人生一度，入滅隨即當前，此即為菩提之種，懊惱之情，滿懷於心胸；放眼天下，海天之內，豈有長生不滅者！”。（根據信長的家臣太田牛一著作《信長公記》）信長的屍體也下落不明。

接到明智謀反的訊息，身旁只有數百人的織田信忠認為“謀這等大逆的賊黨，必已把守了各個重要路口，一旦途中遭遇就不妙了，還是不要作徒勞的移動” 遂否決了近臣逃到安土城興兵討伐明智的建議（事實上光秀並沒有如此謹慎）， 匆忙逃離妙覺寺，和當時京都的行政長官村井貞勝一起逃到誠仁親皇居住的二條御所，明智在誠仁親王離開二條御所後便開始發起進攻，奮戰了兩個多小時後的信忠和五弟勝長因最後寡不敵眾而被迫自殺。信忠享年二十六歲。